三國驍雄韓遂 第40章、博士蔡質教儀禮，炫色火球穿雙體

蔡質授課雲曰:“《士禮》據傳出於孔子。

漢興，魯高堂生傳《士禮》十七篇。

而蕭奮以《禮》至淮陽太守。

孟卿師事蕭奮，傳授後倉、閭丘卿。

後倉授聞人通漢、戴德、戴聖、慶普。

從此傳授不斷。

《士禮》十七篇，按戴德傳本的篇次順序為:士冠禮一，士昏(婚)禮二，士相見禮三，士喪禮四，既夕五，士虞禮六，特牲饋食禮七，少牢饋食禮八，有司徹九，鄉飲酒禮十，鄉射禮十一，燕禮十二，大射儀十三，聘禮十四，公食大夫禮十五，覲禮十六，喪服十七。

二十歲加冠典禮為士冠禮;

男女雙方在家長主持下，從納采到婚後廟見的一系列禮儀為士昏(婚)禮;

第一次交往，士帶著禮物登門求見和對方回拜的禮節為士相見禮;

士從死到埋葬的儀節為士喪禮和既夕禮;

士埋葬父母后，回家所舉行的安魂禮為士虞禮;

士定期在家廟中祭祀祖禰的禮節為特牲饋食禮;

士大夫在家廟中祭祀祖禰的禮節為少牢饋食禮和有司徹;

鄉裡族內定期舉行的以敬老為中心的酒會儀式為鄉飲酒禮;

鄉裡族內定期舉行的射箭比賽大會的具體儀節為鄉射禮;

酒會禮節為燕禮;

國君主持的射箭比賽儀節為大射儀;

大臣到彼國訪問的禮節為聘禮;

國君舉行宴會招待來訪外國大臣的禮節為公食大夫禮;

諸侯朝見天子的禮節為覲禮;

人們對死去的親屬，根據親疏遠近而在喪服和服期上有種種差別的制度為喪服。

吾尚著有《漢官典職儀式選用》若乾篇，感興趣的諸生可以預約去吾府上交流。”

喝了口水，蔡質繼續講道:“在座的都是年輕俊才，有的尚未成婚，有的尚未行士冠禮，今天就從《士昏禮》講起，下堂課講《士冠禮》。

《士昏禮》是由納采、問名及禮使、納古、納徵、請期、陳饌、親迎、成禮、婦見舅姑、醴婦、婦饋舅姑、舅姑饗婦和饗送者、廟見等十三個步驟組成的。”

韓遂感覺如在金城辦婚禮可做全，異地辦集婚則很難做全十三步驟。

這天晚上，吳馮帶妻子韓嫻約黃衍帶妻霍姈兒黃挺和家丁黃棋、黃曄來韓遂豪宅玩。

吳馮的家丁吳迪打前站先到，韓遂和妻張薑子、妹韓媗到門口迎接，接待眾人進院。

吳馮道:“家鄉陳留郡長垣縣令圈基已舉吾為孝廉，最近朝廷吏部會安排考試，通過了就可以入職為郎官，然後等鮦陽侯陰桂向朝廷申報補國相的消息。”

黃衍也報喜被酒泉太守戴宏推舉為孝廉，同吳馮一樣準備參加吏部考試。

韓遂道:“同舉孝廉，該慶祝一下。”

命家丁在宅內擺小宴，喝了一陶壇金城葡萄酒。

張薑子、韓嫻、霍姈、韓媗另室用餐，聊聊女人私房話。

韓宛招待吳迪、黃棋、黃曄。丫環們陪娃黃挺吃飯玩耍。

又過了一個月，吳馮、黃衍都順利通過考試入仕為郎官了。

上課的日子過的很快，又一個洗沐日，郭縕按約來韓府訪，韓遂帶到揚州樓宴請。

郭縕聊到司隸和豫州大饑荒正在惡化，無糧的庶民因饑餓死亡的比比皆是。

韓遂把和郭全簽的向右扶風郡供糧合約詳細和郭縕聊了，郭縕大為讚賞這個義舉。

兩人又海闊天空地聊了很多，臨別，韓遂讓郭縕對太學諸生不提這些事，郭縕應承。

韓橋、韓胤帶滎陽冶鐵苑鐵官李祝子李期和李祝的鐵礦石采購副官李米回到洛陽，向韓遂匯報簽了雍縣韓家鴻塚山鐵礦石的供貨合約。

農歷三月份開始供貨，滿三年後，滎陽冶鐵苑可順延合約也可提前一個月通知中斷合約。

月供三百萬斤，價格二斤五個錢，雍縣渭水河碼頭交貨，買家布帛幣運交洛陽韓府。

韓遂和李期詳細談了在金城韓家冶鐵苑建五個新式冶鐵爐的計劃。

每個冶鐵爐按滎陽最大冶鐵爐的一半設計，預算五百萬錢。

按三百石待遇聘李期為韓家冶鐵苑副總管，這個待遇與韓家冶鐵苑總管韓逢相同，可見對新的冶鐵爐的重視。

讓韓胤帶李期和家丁韓璜去雍縣鴻塚山鐵礦落實礦石供給，李米從洛陽直接返回滎陽冶鐵苑。

然後，韓胤、李期、韓璜從雍縣鐵礦直接回金城做冶鐵爐新建的準備，所需錢由洛陽運回，農歷四月份開工。

韓仁搬到原宅接替韓胤看守原宅，韓胤的用品全搬到豪宅。

韓橋和韓遂估計每二斤鐵礦石韓家能賺一個錢。

五個月建成五座新冶鐵爐和全配套設施，訓練出冶鐵匠熟手，拆除舊的冶鐵爐。

韓遂派韓橋去找右扶風鐵官李燧，請彼介紹給官辦的長安冶鐵苑鐵官獲取大合約。

三月癸巳日(農歷三月四日/公元166年4月21日)是洗沐日，中午的洛陽晴空萬裡，應蔡質博士的邀請，選修《毛詩》發言積極的九位諸生韓遂、司馬防、皇甫酈、尹碩、郭縕、袁術、賈詡、李儒、陶商陸續來到蔡府拜訪。

蔡府位於城外東北郭區。

韓遂和司馬防先到，馬車交給家丁，兩人在蔡府門口寒暄幾句正準備一同進蔡府，在彼前十丈開外憑空突現一團一人多高的大火球。

火光轉行，懸空飄移，顏色變幻，邊沿街滾行邊發出耀眼光芒，顏色時而呈白黃，時而呈橘黃。

街人竟相驚噪，轉眼就滾到韓遂和司馬防跟前，兩人驚恐萬分本能地向蔡府大門裡逃。

誰知那火球跟著進門，在門口從跑在後面的韓遂身上穿過，又從跑在前面的司馬防身上穿過，飄入蔡府院內，飛入空中一聲巨響爆炸後消失了。

韓遂和司馬防目瞪口呆地站在門口，好一會才緩過來，摸摸自己全身，竟毫發無損。

沿街庶民竟相傳言神靈下凡或鬼怪現身了。

這一幕被從街兩頭趕來的皇甫酈、尹碩、郭縕、袁術、賈詡、李儒、陶商六人都看到了，跑來問韓遂和司馬防遭遇到什麽。

韓遂說好象聽到有人對著耳朵說“三十一”，司馬防說好象聽到“六十二”。

兩人均稱覺得身體裡似乎被注入一種說不出的東西。

眾人都詫異地圍在門口不知所雲。

蔡質聽到外面的家丁的驚叫聲，走出書房，將九人迎進府。

聽眾人一說火球，蔡質忙讓家丁去同街單府請太史令單颺同來聊聊。

單颺到蔡府時，只見九名諸生已就“火光轉行”展開了激烈的辯論。

有人讚同庶民神靈下凡說;有人讚同庶民鬼怪現身說。

韓遂在大家爭得不可開交時冷不丁地拋出一個新觀點，認為“火光轉行”就是《關雎》，關雎詩文講的求之不得、左右流之、輾轉反側和序裡講的上以風化下，下以風刺上不正是“火光轉行”嗎?

廳堂裡頓時炸開了鍋似的，各種腦洞大開，博士蔡質已壓不住陣了。

司馬防放出“雷公說”;

皇甫酈堅持“閃電說”;

尹碩提出“日照說”;

郭縕甩出“地氣說”;

袁術蹦出“天機說”;

賈詡指出“天門說”;

李儒秀出“地門說”;

陶商拚出“災兆說”。

太史令單颺給出的解釋是，今日乃癸巳日，按陰陽五行，天乾之“癸”屬陰之水，地支之“巳”屬陰之火，是水火相克，故今乃陰差陽錯日，即陰門關陽門開日，因此最讚成賈詡的天門說。

而蔡質做為教學博士還是比較欣賞韓遂的觀點，覺得韓遂在火球穿身而過尚能不胡思亂想而是依然淡定思考著《毛詩》精髓，應該給年輕人鼓勵和讚許。

得到蔡質的賞識，韓遂由此從默默無聞的涼州諸生變成《毛詩》課堂的小名人，中原望族家庭的諸生也不得不收斂對這個邊境州郡諸生的輕視。

太學大多數諸生覺得來自西涼的韓遂居然也被神一樣的火球光顧，多少有些羨慕和妒忌。

同窗的大多數諸生認為司隸河內郡溫縣的司馬防乃征西將軍司馬鈞曾孫，被火球穿身而無損必有前途。

隻劉和、袁術、韓馥、郭縕、陳珪、虞歆、尹碩、賈詡、李儒、陶商、皇甫酈看好韓遂。

尹碩、李儒、陶商三人成了韓遂同窗新好友。韓遂也感受到邊境州郡諸生融入中原諸生圈子有多難。

三月中旬，滎陽冶鐵苑李米押運的第一批一百四十三車布帛幣和租船所需的布帛幣運到洛陽韓府。

韓遂通過孔福租車行接租輜車和馬匹，抽調韓乾、韓尚、韓光、韓由四個家丁押運到雍縣交給韓普。

留下八成做開采本錢，韓普派人繼續運送余下的二成布帛幣回金城。

李米則在雍縣渭水河碼頭租船將三百萬斤鐵礦石裝船，經渭水入黃河運回滎陽。

韓乾、韓尚、韓光、韓由返回洛陽。

渭水河是黃河的最大支流，涇河又是渭河的最大支流，涇河和渭河在長安交匯，呈一清一濁，曰“涇渭分明”。

這天竇統派家丁來告訴韓遂自己要外放並州雁門郡廣武縣任縣長，明日出發。

韓遂第二天一早爬起去給竇統送行。竇武等許多官員也來送行。

竇統讓韓遂將所訂的五百匹馬下年春節前交給竇武就可以，買家會付布帛幣。

竇統喜歡韓遂這個年輕人，拉著韓遂一路聊走過谷門北大街才惜別分手。