吹盡狂沙 第19章 竹木林習拳

自那日謝師父說要教他武技後，這二日，他一直處在期盼與興奮之中。不自覺間總是走到了謝師父前頭。

這片竹木林，面積約有五畝。以竹為主，樹木甚少。這會，秋日的陽光剛升起不久，正穿過竹葉間縫隙，灑在柔軟的泥土上。一片片翠綠的竹葉在陽光照耀下，像一柄柄小刀，閃閃發著光。微風拂來，有些竹葉在枝頭沙沙吟唱，有些飄然落下，在風中輕舞。

環顧四周，竹稈、竹枝、竹葉構成一整片的綠。這片綠明亮且柔和，不由得讓人心曠神怡。邱逸鷗心想，以前每日在林外清掃時，隻覺林子僻靜，不曾想，這林中內有乾坤，竟還有如此一個如詩如畫的仙境之所。

竹林中央，有一彎小溪，小溪旁，有個四角竹亭。

以竹建亭，亭子也自帶竹的高雅。此亭，也就成了謝師父準備傳授武技的極佳場所。

謝師父道:“回嶽寺建寺數百年，歷代眾僧刻苦研練武技。武技分兵器術與拳術兩大類。兵器術主要分為棍、槍、刀、劍、鞭、戟、叉、拐術。其中最負盛名的當屬棍術，棍術歷史悠久、源遠流長，又分為長棍術和兩節棍術。”

說完，停頓一下，又道:“但此番我要教你的，是套拳法。一者，你還沒有上好的兵器;二者，當前你正處衝擊煉精化氣層的關鍵，‘拳打十分力，辦從氣中出;運氣貴乎緩，用氣貴乎急;緩急神其術，盡在一呼吸’，練拳講究心與意、意與氣、氣與力四者協同，於你當下修煉真氣將有很大輔助。”

邱逸鷗答道:“勞煩師父費心了，弟子但聽師父安排。”

謝師父接著道:“我要傳你的這套拳法，喚作《允意拳》，與你體內修煉的真氣非常匹配。且該拳法共十三層，日後，隨著你的真氣提升，也可修煉至相對應的拳法更高層。”

邱逸鷗問道:“《允執心法》與《允意拳》是否有所關聯?”

兩者都以“允”字開頭，對讀書人而言，難免會有此疑問。

謝師父自己沒說破，卻被邱逸鷗一眼看破，差點有些耳紅，隻得道:“有何關聯我不太知情，但《允意拳》的確也是賀前輩傳予我的。再傳授於你，他也曾作了交代。”

果然如此，邱逸鷗想，心裡莫名又升騰起一份對賀前輩的感激之情。

謝師父道:“允意，即光明磊落。顧名思意，這是一套陽剛之勢極盛的拳法。施展之時，需通過催動體內真氣，以發揮出最大力量。”

隨後，便開始了第一式的講授:“兩腳直立，雙手握拳，頭朝前方，背部挺直，腹部收緊，身體前傾，雙腿微曲……。”

教完口訣，接著道:“今後，夜間的寺院清掃你就不用去了。先前，帶你掃地，是為對你身體提前作些練習，讓你積累基本功，提高身體運動能力。當下，既已開始修習武技，你便以勤加習練招式為主。掃地之事，自會有其他弟子替代。”

邱逸鷗道:“多謝師父，弟子定會專心致志，將勤補拙。”

又對動作指點一番後，謝師父便施展步法，踏空離去。

邱逸鷗初習武技，本就興奮不已，一遍遍的溫習招式，夾雜著打坐修習心法，不知不覺間已是天地昏暗，萬物朦朧，到了戌時。

他也不覺疲累，仍在修煉。

沒有修習武技前，他不知修煉的真氣要如何運用。當下開始練習拳法，才知有無真氣加持，拳法的力度竟有如此大差別。便覺得於武學而言，武技與真氣實在缺一不可。光有武技不修真氣，是華而不實，徒有其表;隻修真氣不習武技，是束手無策，無從施展。

當邱逸鷗仍沉醉在兩者結合的喜悅中不得自拔時，忽然，一陣淡淡的烤肉香飄蕩襲來。

邱逸鷗一聞，心底頓時一驚一喜，肚子也條件反射式的咕咕叫起。他方才想起，今日中午和晚上都不曾吃過東西。

民以食為天。邱逸鷗對美食的誘惑沒有作任何抵擋，嗅著氣味，就鑽進了竹林。

待他找到源頭時，發現竹林深處，小溪邊上，被人劈開了一小塊空地。

有塊大青石為凳，凳前支了個烤架，架上正烤著半隻兔子，肉香撲鼻。烤架旁還擺了個酒袋，他伸手一提，感覺還余有至少一斤。

此處並不見人，但烤架下的竹火仍在燃燒，人應是才走不久。

邱逸鷗想，回嶽寺戒規森嚴，竟還有僧人膽敢偷偷喝酒吃肉，應是聽到他人腳步聲，害怕至極，便趁忙棄之溜了。

雖入寺時知客也曾告誡他要受持戒律，但他畢竟未剃度受戒，加之此刻饑腸轆轆，便顧不上那些，一屁股坐上石凳。

誰知伸手去取叉兔肉的竹棍時，看到腳下還留有幾個小字，借著微微竹火，“切勿久烤，小心聞到”映入邱逸鷗眼中。

他一下愣住，嘴巴張開，說不出話來。原來這半截兔肉與酒袋，是人有意留予他的。

他連忙將叉肉的竹棍從火上取了，以免肉香再溢。

“會是誰呢?難道是謝師父?只有他知我在此練功。但他送些吃的有可能，送酒送肉，且又躲這麽遠，決計不會。”他邊想，邊狼吞虎咽的吃起肉來。

“味道烤得一般”，邱逸鷗心中評價。

但今日餓了太久，練功又消耗過多，加之一個多月未嘗油葷，他還是吃得津津有味。甚至最後，將竹棍放入嘴邊來回舔吸了數遍，將殘留的肉沫都舔光，依然意猶未盡。

酒，卻是沒動。一來，他知自己正處在觸境的關鍵時刻，擔心受影響;二來，他知曉酒在此處的珍貴。寺內不殺生，兔子等野物尚可費些力尋到，但酒，雖山下店鋪皆有售，但在此可是物以稀為貴，不可多得。

邱逸鷗將酒藏於石凳旁，又折了竹枝掩上，再將火熄滅，用土蓋好，這才返回住所。

夜裡，他還在想這留食之人。此人應是自己吃了半隻烤兔及其余的酒，算是連破了二戒。要麽是寺內有不守戒律的大膽僧人，要麽是寺內還有其他如自己般，未剃度受戒之俗人。

他覺得後者或可。因前者，既膽大妄為，便難有分我杯羹之心。而後者，像那日法堂台上，站於覺行大師身後的便有一人。

“但會是他嗎?”雖帶著這個未解的困惑，邱逸鷗終是抗不住身體的疲倦，在輾轉反側中昏沉睡著了。