半個小時後,坐回到自己的書桌前的帕爾馬喝了一大杯咖啡後才取出紙筆,就近幾日的見聞開始撰稿。
帕爾馬今年才三十一歲,但是卻是一個熱心政治的作家,他早年參與過政治鬥爭但因失敗而慘遭驅逐,開始遊歷歐洲各國,直到去年赦免才回到利馬。
回到利馬後的帕爾馬就能專心做評論家和作家,他的《秘魯傳說》雖然隻發表了一部分,但已經為他贏得了極大的名聲,使他成為了秘魯文壇的領袖。
作為自由派官僚中喉舌人物的帕爾馬必然是要支持佩澤特總統的,所以在西班牙奪取欽查島,封鎖秘魯後,帕爾馬就奉命前往倫敦和巴黎、裡斯本、馬德裡等地,希望尋求大國的調停,得到西班牙政壇中同情秘魯的大佬的幫助。
可惜美國南北戰爭和歐洲的普魯士與丹麥的戰爭吸引了英法等國的目光,小小的秘魯的命運根本不足掛齒,帕爾馬即使費盡心機,仍舊沒有得到任何大人物的承諾。
數月遊歷無果,帕爾馬只能拖著疲憊身軀回國了。
回到利馬後帕爾馬被佩澤特任命了外交部秘書,他回國後得知了鏟平軍佔領了伊卡州後十分震驚,這幾日就借閱了外交部大量的資料,了解清楚了秘魯共和國內的所謂華工到底是何存在。
今天又在卡亞俄和利馬的街頭見聞了因為華工暴徒而對秘魯造成的影響。
帕爾馬隻覺的自己胸中有著萬語千言,他手中的鋼筆在紙上不停的滑動,一個又一個拉丁字母從筆尖跳出,形成了一個完整的句子。
三個小時以後,帕爾馬在東方黎明快出現的時候終於校對好了自己的一大篇通稿,而後命令自己的仆人送去了《商報》報社。
在第二天的《商報》上刊登了。
北方軍團是在利馬北部瓦拉爾接到總統命令後,古鐵雷斯團長和自己三位副團長,同時也是親兄弟們商量了一下就開始整裝出發。
他們在路上又得知了伊卡州被華工匪徒攻佔消息,這讓古鐵雷斯對鏟平軍也有些重視了,猜測他們必然是得到了西班牙海軍的大力支持了。
古鐵雷斯軍團行軍的速度在佩澤特總統的連番催促下不斷加快,甚至夜晚也要趕路,一天隻休息四個小時,這種超負荷的行軍下,軍團最終在12月11號的清晨趕到了利馬城下。
古鐵雷斯率領的兄弟旅團在利馬市民歡迎著陸續進入利馬城,準備好好休息一下的時候,油墨未乾的《商報》已經送到了利馬市民們的家門口。
大文豪帕爾馬親筆撰寫的名為“華工,一個可怕的群體”的文章也已經開始隨著商報的銷售而造成了重大的影響。
政府部門、警察局、別墅區裡的老爺們都在看著墨香濃鬱的《商報》。
咖啡廳、飯館、煙館、賭館甚至妓院等場所的人們也有不少人捧著今天的商報大聲朗讀著大文豪帕爾馬的文章。
“亞洲是一個古老而偉大的土地,這片土地上幾千年裡湧現出無數的文明和優秀的文化,但是現在的亞洲已經走向了沒落,又或者說是西方的偉大襯托出了東方的沒落……
據筆者的調查,無論是英國的使節馬戛爾尼的《航行中國記》,亦或是其他歐洲各國傳教士的文章,我們都能確定,清國是一個腐朽衰老的帝國,他們對自己的國民並不善良,因此才會有如此多的華工被販賣到秘魯……
華工雖然吃苦耐勞,但是畢竟不是文明之地的子民,他們不信仰上帝,只相信他們那早已煙消雲散的祖宗和各種混亂的神明,他們野蠻而粗魯,許多人吸食鴉片,不務正業,甚至不講究衛生,要一個月才會洗一次澡……
我們要反思自己,是什麽原因造成了伊卡州的慘劇,有的人說是亞洲人不安分,有的人說是西班牙海軍的支持和縱容,但是我以為這些都是原因之一,其中還包括我們對華工過於苛刻的對待方式,這是我們應該反思的地方……
無論如何,正是因為我們大量的引進了華工才引來了鏟平軍的這次暴行和禍端……
為了秘魯的長治久安,為了不讓歐洲各國小瞧我們,認為秘魯對待中國人太不人道,我們應該減少甚至暫停引入華工的行為,即使大莊園主們會反對……
我想即使這次的鏟平軍被鎮壓了,我們還是要考慮是否停止引入華工,甚至為了保險起見,我們還可以把國內已經多達數萬的華工遣返回清國……
我認為我們不能保留華工在秘魯生活,畢竟華人是一個可怕的群體,這是歷史告訴世界人民的事實。
幾百年前的蒙古人就在亞洲和歐洲創造了史無前例的大屠殺,前些年的中國人又在中國掀起了一場太平天國的運動,這個割據政權與中央政府對抗了十幾年,據統計有幾億人死在了這場內戰之中,這是何等的可怕……
如果秘魯的華工足夠多而我們的莊園主們又不能善待他們,難保他們不會再次出現有組織有預謀的暴動和叛亂……”
秘魯人有著一種慵懶和傲慢,即使是面對歐洲人時也極少自卑。
他們以往從來不會去在意華工的存在,不會去了解華工背後的國家和文化。
在大多的秘魯人眼中,腦後拖著長長的辮子,身材矮小瘦弱的華工不過是一夥跟印第安人一樣的鄉巴佬。
可是帕爾馬的文章詳細的說明了華工的由來和華工們背後的龐大帝國,以及他們的文化,這讓利馬的莊園主和鄉紳、市民們第一次意識到了華工的同胞有著何等龐大的數目。
所有的利馬人第一次意識到華人群體在東方是那樣的龐大,那是足足抵得上二百個秘魯人的群體。
擔心大量的華工引入秘魯後,如果再次的出現華工起義事件,席卷秘魯的戰爭和混亂就有可能壓製不了,到時候莊園主們的生命財產安全無法得到保障。
考慮到這一點,許多膽小的小莊園主和市民們都呼籲讓政府停止引入華工,並且把國內的華工都給趕出去。
軍閥政客和大莊園主們基本是一個群體,他們更在意的是華工給自己帶來的利益,所以停止引入華工顯然是不可能的,因此他們更傾向於以更加殘酷冷血的手段對待華工,以防止華工的反叛和暴動。
雖然此時美國的排華法案和俄國人炮製的“黃禍論”並沒有出現,華人在西方世界仍舊是一個可憐蟲或神秘陌生人的角色, 但是隨著鏟平軍事跡在利馬的流傳,加上帕爾馬的文章的傳播,和伊卡籍人的推波助瀾,利馬城內漸漸傳播起了仇視華人的言論。
伊卡籍的莊園主和資本家們興奮的傳播著仇華的觀點,並且帶領許多流氓地痞襲擊起已經獲得自由在利馬生活的華人們。
很快,第一批華工中獲得自由身並且開了店鋪有了一定基礎的華工市民們都開始被利馬市民毆打搶劫,甚至殺害。
針對華人的惡**件一時間大量爆發。
古鐵雷斯兄弟率領旅團在利馬城轉了一圈,住了一天,補給了大量的火槍和鐵甲。
在第二天的早上古鐵雷斯就帶著滿城人的祝福和期盼,帶著佩澤特總統親手下發的十萬的軍餉和一遝可以調動各地糧草的公文就意氣風發的南下而去。
看著兵強馬壯的北方旅團南下而去,利馬的市民們都安心了。
雖然古鐵雷斯的旅團原本就是政府軍的精銳,但是他們的火槍裝備率仍舊不到三成。
就這也是他們來到利馬得到大量槍支後才達到的水平。
北方軍團還不知道他們的對手有多厲害,他們自信自己的騎兵營、火槍、士兵素質都是南美洲第一流的存在。
所以不管是北方軍團又或者是利馬的數萬市民都堅信只有三千多人的華工暴徒根本不可能是北方旅團的對手。
古鐵雷斯團長在出發前更是站在武器廣場自信的告訴立馬市民們:“平安夜前,華工匪徒們就會被徹底消滅,所以夥計們,大家都能過一個安安穩穩的聖誕節了!”