辰時的太陽如同一位慈祥的老者,它用和煦的陽光拂過大地,帶給我們溫馨的安慰和蓬勃的活力。每當這個時刻到來,我們都會感受到一種強烈的生機和力量,仿佛所有的夢想都在這一刻變得觸手可及。
此時,馬車已經抵達益州衙署。二餅上前跟衙署門前值勤衙役說明情況後,衙役直接將蘇洵三人領進衙署大堂,顯然張方平早有交代。
衙役萬分恭敬地說:“蘇處士,您們三位稍作休息。小人這就過去稟告張大人。”
蘇洵並未因為衙役的恭敬而有任何怠慢,抱拳見禮道:“有勞官人了。”
未幾,一陣咚咚急促的腳步聲,如同心跳般快速而有力,由遠及近,迅速地傳遞過來。隨之而來的還有轟響陣陣的齊刷刷踏步聲,給人以強烈的心靈震撼,仿佛千軍萬馬一般。
蘇洵三人料想應是張方平馬上就到,連忙起身正冠以待。
“明允,張某人與你神交已久。今日得見,實乃幸事!”宏亮的聲音傳到蘇洵耳中的同時,只見一位身著正三品公服的官員已行至衙署大堂,豪邁大笑道。
蘇洵,字明允,號老泉,亦被稱老蘇。另北宋官員有兩套官服,一是上班辦公時穿的製服,當時叫公服;二是凡遇盛大慶典如帝後慶壽、祭天地祖宗等場合穿的禮服,當時叫朝服。
只見此人頭戴烏紗帽,足穿烏皮靴,一身正紅的圓領寬袖襴衫,長至足面。曲領方心,腰束革帶,腰帶上排滿了方形的銀鋥。張方平以戶部侍郎從三品職事官的身份知益州,且事從權宜暫領四路一切軍政事務,被擢升為正三品。此人定是張方平無疑。
張方平身後半步緊隨著一位身著陝西廂軍馬步軍副指揮使軍服的將軍,將軍身後再跟隨著兩列共計十位陝西廂軍精銳兵士。剛才陣陣金戈鐵馬之聲想必就是這十一位將士行走發出。
蘇洵趕忙帶著蘇軾和二餅上前一並行禮:“草民拜見張大人!”
張方平迎上一步,握扶蘇洵手臂,開懷大笑道:“明允,今日終於得見,吾心甚悅。來,快快請坐。”
兩人熱情寒暄過後,張方平正色敬重地說:“明允大才,你所進獻之三策,均直指利害核心。三策我皆采用,前兩策已經落實下去,第三策也在謀劃之中,不日即將執行。明允拯救蜀地百姓於水深火熱,本官代表蜀地百姓表示最為誠摯的感謝。”
士為知己者死,蘇洵心潮澎湃,強壓下激揚的思緒抱拳道:“張大人一心為國為民,實乃吾輩楷模,洵敬之勉之。張大人待我以國士,我豈能不以國士報之?”隨即讓二餅呈獻《幾策》、《權書》、《衡論》三書。
蘇洵感慨頗深地說:“我天性不羈,灑脫飄然,27歲才開始發憤讀書,胸懷熾烈的報國熱忱,至今已近二十個春秋。我二十年嘔心瀝血之作,全在這三書上面,還請張大人不吝賜教。”
張方平慎重地接過三書,凝重點頭後不再言語,專心致志地閱覽三書。
《幾策》分為審勢和審敵兩篇。審勢篇縱覽天下大勢,他認為要治理好國家,必須“審勢”。審敵篇不僅論述了軍事問題,更進一步揭露了北宋賄敵政策的殘民實質;
《權書》,共分十篇,分別為心術篇、法制篇、強弱篇、攻守篇、用間篇、孫武篇、子貢篇、六國篇、項藉篇、高祖篇,雖經年月,但仍為世人所用。《權書》系統地研究戰略戰術問題,強調避實擊虛、以強攻弱、善用奇兵和疑兵、打速決戰、突擊取勝等戰略戰術原則。在其著名的《六國論》中,他認為六國破滅,弊在賄秦。實際上是借古諷今,指責宋王朝的屈辱政策;
《衡論》共分十篇,分別為遠慮篇、禦將篇、任相篇、重遠篇、廣士篇、養才篇、申法篇、議法篇、兵製篇、田製篇。《衡論》對歷代政治、經濟、軍事和用人等方面進行了廣泛的、全面的論述,具有縱橫雄辯之風,並提出了一整套政治革新的主張。他主張尚威,加強吏治,破苟且之心和怠惰之氣,激發天下人的進取心, 使宋王朝振興。由於蘇洵比較了解社會實際,又善於總結歷史的經驗教訓,以古為鑒,因此,他的政論文中盡管不免有迂闊偏頗之論,但不少觀點正是切中時弊。
良久,足足過了兩個時辰。張方平聚精會神字斟句酌地閱讀三書,稍有不明之處還會向蘇洵現場討教。張方平越看越是心驚肉跳,如此聖賢之才縱橫古今政治經濟軍事,豈能埋沒如斯!
覽畢,張方平竟然起身鞠躬一禮,千言萬語匯於一句:“明允兄,真國士也!”
蘇洵連忙起身陪禮,態度誠懇地說:“還請張大人指教。”
張方平連連搖頭道:“明允兄,不必過謙,指教定不敢當。《幾策》、《權書》、《衡論》三書縱覽古今政治經濟軍事,讓人醍醐灌頂,真乃奇書也!我東京友人歐陽修目前正在奉旨主修《唐書》,同時也在獨撰《五代史記》。明允兄的三書,特別是《權書》此書,歐陽兄定會愛不釋手,希望明允兄能夠允許我將三書抄錄給歐陽兄一觀。我雖與歐陽兄政見不同,但那是於國於公而言。君子坦蕩蕩,這並不妨礙我與其成為私交好友。在提攜後進上,我不如歐陽兄。”
歐陽修的盛名,蘇洵如雷貫耳。其是當代詩文革新運動的領袖,為文以韓愈為宗,大力反對浮靡的時文,以文章負一代盛名,平生最好獎掖後進。
蘇洵的激動瞬間表現在臉上,雙頰泛紅,眼中如同繁星般閃爍,仿佛有一股力量在體內不斷湧動。
蘇洵感激萬分地對張方平說:“張大人所言,明允無不應允。多謝張大人提攜抬愛!”