重生包國維，我真沒想當大文豪！ 第五十四章 全面西化

包國維朝著中間處望去，只見得身穿西裝的一批年輕人以徐子義為首，而在他們對面是一群身穿長衫的老先生，二者針鋒相對，似乎正在陷入爭論之中。

“徐子義！你莫要口出狂言了，民族氣節哪裡有丟棄的道理！”

老先生之中，一個面容瘦削的長衫老者站了出來，正是先前的蔡椿壽，他絲毫沒有一絲讓步。

身後的老先生們也跟著說話。

“就是！老夫讀書四十載，從未聽過如此驚世駭俗之言論！”

“黃口小兒，失了民族氣節，我國人還有何等凝聚力否?”

....

雙方各執一詞，一時間場內之中硝煙四起。

徐子義為首的“革新派”抓住的是民族意氣，而老先生們則是死死咬著民族氣節這個詞，兩個詞看似差不多，實際上深刻理解來大有不同。

徐子義像是得逞了一般，臉上露出了笑容，他本就是故意用這驚世駭俗的言論提起爭端，如今更是意氣風發的挺起胸膛說道。

“諸位先生莫要著急，請聽我一一道來，學生旅學於美利堅國之時見........”

他慷慨陳詞顯然是做了萬全的準備，要在今天這場文會之上好好的露一次臉。

“哇，真特麽帥啊！”

黃章的眼睛幾乎放出光來，恨不得在台上說話的是自己。

“他們在爭論什麽?”

雖然大致聽了幾句話，但是包國維還是有些不理解，這些人怎麽更像是在吵架啊?

說到這個黃章就不困了，又老神在在的為包國維介紹說道。

“魏賢弟我怎麽說你好呢，來文會之前不好好調查一番嗎?”

包國維覺得有些好笑，但為了搞樂子，還是配合地說道:“這不是在學校讀書，對於文壇的事情缺乏了解麽，還是得包兄好好給介紹一番。”

黃章顯然很受用，當即為包國維介紹說道:“賢弟有所不知了，咱們這杭城文會一直有兩派。”

“哦?”包國維覺得這個家夥倒是很有意思的，好相處的很，訣竅就是吹捧他兩句，他就能跟你掏心掏肺。

“嘿嘿，一派叫做革新派，他們的理念就是咱們要全盤接受洋人的理論和制度，這樣國家才能夠自強。”黃章頓了頓繼續說道。“這另一派叫做守舊派，他們的理念就是要守住咱們祖宗留下的瑰寶，不能夠一味的全盤推翻。”

對方這樣一解釋，包國維算是大致明白了這兩派的爭論點了，實際上就是從清末以來一直存在於學界的爭端。

畢竟在多次戰爭失敗以及喪權辱國的條款之後，落後已經深入了每一名國人的心裡，甚至於反對派都只是提出不能全盤否定這樣的溫和言論而已。

但饒是如此，還是遭到革新派的口誅筆伐。

而這樣的爭論並非是空穴來風，一切就源起於包國維在後世天天聽到的名字。

胡適之。

1929年他曾在《中國今日的文化衝突》一文中寫到。

“抗拒西化在今日已成過去，沒有人主張了，但所謂選擇折中的議論，看到非常有理，其實骨子裡是一種變相的保守論，所以我主張全盤的西化，一心一意的走世界化的路。”

而從這篇文章伊始，20世紀30年代開始國內文壇就針對“全盤西化”與“中國本位文化”開展了一場極長的爭論。

乃至於到了21世紀這樣的言論還依舊有著一定的市場。

所謂“全盤西化”是我國救亡的必經之路，或者是將西方的所有文化制度照單全收，包國維從來都是嗤之以鼻的。

21世紀後所發生的一切還不夠打這些人的臉嗎?

想到這裡，包國維壓了壓心中的噴子本性，用盡量平靜的語氣評價說道:“全盤接受?過於極端了，面對問題還是要客觀一點。”

“客觀?什麽意思?”

看到對方一臉疑惑的樣子，包國維有些忍俊不禁，想想才知道，原來這個時候“客觀”這個詞用的還不是很多，甚至於大多數人都以為是旅館的意思。(出自華陽國志)

“就是有失偏頗了。”包國維解釋說道。

“中庸?你這還是那中庸的道理，太過於老套了。”

黃章撇了撇嘴，似乎對於一切涉及到古代文化的東西都嗤之以鼻。

包國維笑了笑，你永遠也叫不醒一個裝睡的人。

況且跟個黃章爭論也沒有什麽意義，隨即轉頭繼續聽著中間那些人的爭論。

“我觀美利堅國家風貌，城市大樓林立，街道上乾淨整潔，身穿西裝的紳士以及身披風衣的淑女悠閑的走在馬路上，人人都舉止優雅有禮，黑白相間的漂亮警車在街道之中穿行維護治安。”

在這爭論之中，徐子義似乎已經佔據了上風，他所敘述的異國風貌深深刺痛了在場國人脆弱的自尊心。

畢竟在場的也不乏到過國外的留學生， 對於國外的發展是見在眼裡的，對比起來如今的國家就好像是原始世界一般。

“那...那縱使如今國家衰弱，也不該拋棄我五千年來的文化啊！”

人群之中有一位老先生，他猶如鬥敗的公雞一般，嘴唇顫抖地說出這句話，話語間似是要痛哭出來。

徐子義如今意氣風發，正想著乘勝追擊呢，就有人跳出來當了靶子，他肯定是不會放過，當即說道:“君不見南城街道上的流民乎?不知道的，還以為我國家還在那滿清韃子的封建統治之下！”

聲音振聾發聵，說得在場的諸人沒有一個敢反駁的，因為他說得都是眼見為實的事實。

“況且，如今美利堅大都市妞約的大街上，可沒有南城街道上如老鼠一般的災民和乞丐！”

徐子義再次嚴詞說道，似是要在場內的所有老先生心口上插上一把利刃，他覺得自己就像是戰場之上的殺神一般，殺的這些“腐朽”之人節節敗退。

但場下有個人，卻是已經在爆發的極限了。

包國維這個噴子的暴脾氣，若是在後世的網絡上，這徐子義第一句話出來，他就能噴得對方找不著娘了。

如今能忍到現在已經算是涵養了。

他很想告訴徐子義，如今的妞約街道上多不多不知道，但是一百年後的妞約街上多得是流浪漢啊！

但這話肯定是不能說的。

剛剛想要組織語言，可這徐子義又說話了，甚至拋出了一個暴論。

“依我之見，國人的劣根性存在已久，唯有壯士斷腕，不破不立！”