齐玄素离开北辰堂后,回到了他和张月鹿的小家之中——临来玉京之前,张月鹿给了钥匙,而两人的“大家”还在装修之中。
其实两人名下共有四处房产,七娘出钱买的太上坊大宅子,张家陪嫁的太上坊中等宅子,以及张玉月送的太上坊小宅子和慈航真人隔壁的玄都小宅子。
齐玄素以质量取胜,张月鹿以数量取胜。
平心而论,如果仅仅是一个人住的话,还是小房子比较舒坦。而且前不久两人刚在这里住过一段时间,还有点残留的人气。
齐玄素这次是一个人过来,谁也没带,过来的时候已经天黑了,别看屋小,却是全符箓覆盖,启动对应枢机之后,遍布地板、墙壁和天花板的符箓线条依次亮起,照亮了整个屋子。
直到此时,齐玄素才取出了“七禽五火扇”,将其放在茶几上。
这是一把羽扇,也就是“纶巾羽扇”的羽扇,用了不同的羽毛,颜色各异,五彩斑斓,分别是:凤凰翎、青鸾翎、大鹏翎、孔雀翎、白鹤翎、鸿鹄翎、枭鸟翎,七禽翎,可化空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火。可以说其名没有一点花哨,完全写实。
严格来说,这也是一个“人”,却被拘禁、局限于一件器物之中,还是有些可悲的。
至于小殷这个精灵为什么可以到处乱跑,其实也有解释。小殷是自帝柳而生的精灵,可以说帝柳孕育了小殷,却不能说小殷就是帝柳本身。这有点像,这片土地孕育了这些生灵,却不能说这些生灵就是这片土地。
小殷是一个独立个体,小殷有自己的身体,帝柳也还是帝柳,仍旧屹立在鬼国洞天之中,甚至齐玄素还上去过。两者有着极为紧密的联系,并非一体,更不是帝柳成精化形成了小殷。帝柳更像是一个母体,或者子宫,与其说小殷是帝柳本身,倒不如说小殷是帝柳的种子、孩子。
“七禽五火扇”则不一样,器灵并没有自己的身体,她的身体就是“七禽五火扇”,所以她就是“七禽五火扇”,两者不可分开,共为一体。
种种原因,“七禽五火扇”是不得自由的,小殷是可以自由的。
当然,这里也有道门的原因,道门肯定不会放任“七禽五火扇”乱跑,毕竟是一件仙物。不过道门对于小殷的态度便是听之任之,放任自流。
清微真人将“七禽五火扇”交给齐玄素之后,齐玄素就感觉到一种特殊的联系,类似于地师授予他剑秀山甲等权限的感觉,或许可以称之为紫霄宫权限。
这应该是道门的一整套禁制体系,涉及到了符箓和阵法这两种基本手段。既然道门可以操纵堪比仙人的“帝释天”,那么控制仙物也并非难事。
总之,紫霄宫权限让齐玄素有了使用“七禽五火扇”的资格。
此时的“七禽五火扇”正处于沉睡之中。
有了过去的经历,齐玄素也算是轻车熟路,动用权限将“七禽五火扇”唤醒。
一瞬间,这把羽扇“活”了过来,道道神韵散逸,恢弘气息弥漫。
五色火焰喷涌而出,先是勾勒出一个人形的轮廓,然后又依次填充化作一个火焰人影,最终火焰褪去,变成一个身材高挑的道姑,只是穿着打扮不似如今的道门之人,倒是有点像过去的道士。
道姑伸手一招,“七禽五火扇”飞入她的手中。
齐玄素主动开口道:“道友好。”
自二代大掌教提出“第一道士”的说法并全面提倡平等以来,就在很大程度上摒弃了“前辈”那套称呼,除了师徒关系之外,全部改称“道友”,表示特别尊重也就是称呼一声“道兄”,要么就是直接称呼职务。
齐玄素也是见什么人说什么话,师横波是玄圣时代的二代弟子,还未全面提倡平等,他便称呼一声前辈。其他情况,那就是道友了。
道姑看了齐玄素一眼:“你就是齐玄素齐道友?真是了不得,你身上竟有两件仙物,不知道的,还以为你姓张。”
齐玄素不由哑然。这话倒是不假,天师的“青云”和“归藏灯”都在他的身上,任谁来看也是亲孙子的待遇。
不过齐玄素并不想谈论这个话题,转而问道:“不知道友应该如何称呼?”
道姑也没打算深问到底,回答道:“我叫‘七禽五火扇’,这个称呼有些绕口,你可以叫我七娘。”
齐玄素怔住,过了片刻才道:“你也叫七娘?”
“很奇怪吗?”道姑反问道。
“不奇怪。”齐玄素摇头道。
这倒是实话,在古代,男的称“郎”,女的称“娘”,按照排行就是几郎、几娘,比如玄宗便是李三郎,孙二就是孙二娘,还有比较有名的大郎喝药、二郎打虎、三郎拼命、四郎探母等等。
至于凤麟洲,那是跟中原人学的。
“七禽五火扇”虽然没有兄弟姐妹的排行,但她的名中有数字,自然就直接取用排在最前面的数字。
齐玄素道:“实不相瞒,我的义母也叫七娘。”
道姑沉默了片刻,说道:“我倒是无所谓一个称呼,你也可以叫我五娘。”
这就是名里有两个数字的好处了,可以灵活变通。
齐玄素自然应允下来:“好的,五娘。”
五娘问道:“听说,我们要去新大陆?”
齐玄素道:“据说那里是你的第二故乡。”
“这个说法倒是有点意思。”五娘笑了一声,“的确可以这么说,我在那里度过了大概一甲子的光阴,记忆深刻。”
齐玄素道:“难怪姜大真人选择了你,你也算是半个当地人。”
五娘道:“一百多年的沧海桑田,我的经验也未必可靠。”
“这个自然。”齐玄素转而道,“如此说来,你在西道门应该有些旧相识了。”
五娘摇头道:“不必指望了,都已经不在人世。”
齐玄素谈不上如何失望,这本就在意料之中。
五娘审视着齐玄素:“以你的年龄而言,能有如此境界修为,殊为不易,又让你出任北辰堂的首席副堂主,可见前途光明,也许有朝一日,你会成为我的真正使用之人。”
道门讲平等,不兴叫什么主人,所以叫使用之人。齐玄素现在只是被授权借用“七禽五火扇”,那么什么人能成为五娘的真正使用之人?
当然是大掌教了。
“不敢当。”齐玄素如今可没有这么乐观,尤其是刚刚经历了一个不大不小的变故之后。
说话的同时,齐玄素也在观察五娘,还是能看出一些端倪。五娘看似已经化形,实际上没有真正的独立形体,类似于谪仙人的三尸化身,无法真正独立存在。小殷就不一样了,这家伙更像是大晋国师林灵素,有自己的身体,已经是完完全全的独立个体了。
所以五娘拿着“七禽五火扇”其实是个假象,类似于齐玄素化出一尊法相托举着自己。
五娘也察觉到了齐玄素的视线:“你在看什么?”
齐玄素道:“我觉得有些话还是提前开诚布公地谈一谈比较好,我们这次去新大陆,不会是一帆风顺,说不定还会有许多艰难险阻。正如五娘所见,我是造化阶段的修为,仅以个人而言,并不算低,可放在国与国的战争之中,也高不到哪里去。所以我想请问五娘,你如今大概相当于什么境界修为?”???.
五娘对于这个问题并不如何意外:“我要分为两种情况。第一种情况便是有仙人亲自驾驭,那就以仙人本身的修为而定,我主要是起到助力的作用,你现在的修为还差得远,这一种情况暂且不谈。第二种情况就是没有仙人驾驭,只凭我自由发挥,那么我大概相当于一名伪仙,面对仙人能抵挡一二,却不是对手。”
伪仙的标志就是面对仙人时有还手之力,虽然不能取胜,但最起码不是仙人随手就能打死的。比如七娘对上了陈书华,还是能拖延一二,不是一个照面就败下阵来。
不存在一个境界差距便是天上地下的区别,更没有高出一个境界就能大杀四方的说法。
无论是陆吾神对上道门众仙人,还是开明六巫反目成仇后巫阳以一敌五,亦或是徐祖以一劫仙人的境界修为对战其他道门祖师,最终结果都是修为更高之人寡不敌众。
五娘接着道:“当年我曾与徐祖交手,只能挡住他的第一次‘太易法诀’,受了些伤势。”
齐玄素还是有些震惊。
“太易法诀”是先天五太中的杀力最大的,兰大真人能一人战二神就是凭借了“太易法诀”,而徐祖更在兰大真人之上,五娘能与徐祖交手,并且最终全身而退,代价只是受伤,可见其实战能力远胜花圃道士之流。
齐玄素在震惊之余,又忍不住问道:“如今距离徐祖在世已经过去二百余年,五娘你就没有能更进一步?”
五娘无奈道:“先天桎梏,这已经是极限,无法更进一步。不仅是我,二百多年过去了,三大阴物可曾更进一步?”
齐玄素无言以对。
这倒是实情,天生的生灵比起后天的造物,优势就在于此,生灵拥有无限的可能,造物却有上限。或者说,生灵就是天地的造物,比起人力造就的造物,更为完美。