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过河卒 第九十八章 大觉金仙

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作者:莫问江湖 分类:仙侠武侠 更新时间:2024-12-15 21:44:53 来源:源1

林元妙看过“希瑞经”之后,产生了一种错觉,不是天上地下唯我独尊的错觉,因为这种错觉太过离谱,脱离实际,反而更容易抵御。

越发真实,尤其是真真假假分不清的错觉,才难以抵御。

林元妙感觉自己好像回到了过去,又变成了林灵素,那个一人尽败佛门高手的大晋国师,意气风发,挥斥方遒。

分不清,真的分不清。

他觉得他是林灵素,那他便是了,而且这一刻,他拥有了林灵素的修为。

林灵素之所以被长春真人囚禁,最后死于林元妙,不是林灵素太弱,而是因为林灵素先被清虚元妙真君所伤,修为受损,并失去了所有的身外物,然后才被长春真人拿下。

清虚元妙真君乃是全真道神霄一脉的祖师,实打实的一劫仙人。

林元妙算是虽败犹荣了。

萧和尚固然厉害,可也不能与清虚元妙真君相提并论。

所以两人交手,谁胜谁负,犹未可知。

林元妙最大的劣势是不能久战,待到“希瑞经”的作用退去之后,他不仅无法保持仙人修为,甚至还会遭受反噬,暂时跌落境界,就连伪仙修为都无法维持。

这也就是林元妙,拥有仙人体魄的天然优势,换成是张月鹿和甲寅灵官,就算阅读了“希瑞经”,也无法拥有仙人修为。

至于三人为什么不直接联手把萧和尚拿下,主要是因为使用“希瑞经”之后,狂妄自大都是轻的,还会六亲不认。当年希瑞拉自己阅读了“希瑞经”,哪怕是神灵的位格,还是狂性大发,一个人攻入圣座,最终被圣廷流放到地狱,成为地狱使徒的一员。

林元妙使用“希瑞经”之后,别说联手了,恐怕张月鹿和甲寅灵官会先遭到林元妙的无差别进攻。

所以张月鹿等人的方案也很简单,先主动进攻,最大程度消耗萧和尚,创造优势,然后再让林元妙和萧和尚一对一交手,她和甲寅灵官退出战场。

当林元妙阅读“希瑞经”的时候,张月鹿的身形急速下沉,落在萧和尚留下的巨大掌印上。

这一掌并不简单,不仅强行抹平了黄沙,使其光滑如镜,而且还泛着一层金光,使得掌印范围内的地面如同黄金铸成,坚硬无比。

佛祖五指如五岳,掌印也是封印。

所以被压入黄沙之下的甲寅灵官迟迟不能破土而出,实际上是被镇压了。

张月鹿以“三五雌雄斩邪剑”强行破开掌印的封印,只见黄金光华破碎,整个掌印瞬间出现了无数裂痕,迅速蔓延。

然后张月鹿伸手一抓,黄沙迅速向下塌陷,变成一个漩涡,再一提,甲寅灵官便被张月鹿救了出来。

张月鹿抓住甲寅灵官,迅速后撤。

已经变成“林灵素”的林元妙环顾四周,最终目光落在了萧和尚的身上。

“和尚?”林元妙吐出两个字,脸上明显露出厌恶神色。

然后他无视万里黄沙不见人烟,大声喝道:“玄门宝地,容不得和尚撒野!”

另一边,在老殷先生和何罗神的联手夹击之下,无识法王轰然撞入一座山丘中。

偌大一座山丘瞬间粉碎,烟尘四起。

片刻后,四面八方骤然响起万千诵经之声,佛光大盛,甚至盖过了日光。继而金色佛光如潮水一般涌来,就在这一瞬间,仿佛人间变为佛国净土。

无识法王缓缓升空。

一尊金身大佛带着宏大气势随之自烟尘中缓缓立起,周身有金光环绕,四周有天女伽蓝相随,梵音阵阵,脑后有一轮背光,面露嗔怒之色,让人望之便要生出敬畏之心,若是有凡夫俗子在此,恐怕就会将眼前之佛当做是真正的佛祖。

宏大佛音来回响彻于天地之间,仿佛大钟轰然作响,声浪滚滚回荡。

那尊金身大佛缓缓伸出一只巨大手掌,七色光华流转不休。

一掌凌空拍下。

老殷先生和何罗神分头遁走。

这一掌落于地面,使得大地轰然震颤,留下了一个巨大掌印。

大佛一掌无功之后,双手结成手印,在四面八方显化出无数的佛陀、菩萨、罗汉虚影,栩栩如生,宝相庄严。继而佛音大盛,天花乱坠,地涌金莲,佛音如狮子之吼,震荡心神,伴随着滚滚佛音,佛光普照三界十方。

便在这时,一轮“明月”凭空生出,大放光明。

这光如真实的月光一般,与金色的佛光水火不容,泾渭分明,继而如水银流淌,轰然炸裂开来,最终化作无数的“雨滴”,纷纷而落。

这些“雨滴”落在大佛的身上,竟是使得大佛的金身上出现一个个坑洼,就好像激烈的雨滴落在柔软的沙地上,打出一个个坑洞。而且这些坑洼全然没有恢复如初的迹象,就像箭矢落在血肉之躯上,哪怕是伤口愈合了,也会留下一个个刺目疤痕。

正是阴月亮。

正所谓阴阳相克,至阳至刚,最克至阴至柔,也最怕至阴至柔。

佛门神通看似威力庞大,实则与神仙途径殊途同归,都是积攒香火愿力,人之愿力属阳,所化神力常常显化光明,光芒璀璨,至阳至刚。此时神力所化的法相遇到了因海眼阴气而生的阴月亮,互相克制,立时失去种种玄妙作用。

两者杀敌八百自损一千,在阴月亮经历了东升西落的短暂现世之后,大佛的金身已经不复先前的黄金色泽,不住颤抖。

凝聚出这座大佛法相的无识法王皱起眉头,心底间更是悸动连连。忽然之间,他挂在胸前的那串九眼天珠念珠直接炸裂开来,无识法王脸色微变,祭出一颗舍利悬于头顶,射出一道佛光,与金色大佛相合,稳固大佛。

便在这时,老殷先生重新凝聚身形,随手召唤了一道阴阳门户,只见得其中黑雾翻滚,似乎通往九阴幽冥之地。

然后一个拳头从这道门户中探了出来。

这是一个巨人的拳头。

仅仅是这个拳头,便充斥了整个门户,不留半点缝隙。

在拳头之后是手腕、小臂、手肘,仔细看去,竟是由无数尸体拼接而成。

尸气滚滚。

这也算是钻空子了,万师傅并没有真正降临,只是一拳而已。

这一拳直奔大佛法相前方的无识法王而去。

无识法王张口大喝一声,只有一个音节,乃是九字真言中的第一字。

“临!”

同时他也双手结“不动明王印”。

佛门以左手为常静,名为慈悲之手,渡顽愚众生。右手为常动,名为智慧之手,渡上根利器。双手称为“悲智双运”,渡尽无余凡夫。合此双手即表示断除“贪嗔痴疑慢”之烦恼障惑,是远离身语意之无始无明,其合掌的姿势名为“印”。

道门有九字真言,传至佛门,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字。与之相对应的九个手印,又名奥义九字切,分别为:不动根本印,大金刚轮印,外狮子印,内狮子印,外缚印,内缚印,智拳印,日轮印,宝瓶印。

无识法王一字一结印,每一字真言出口皆响如洪钟大吕响彻在天地之间,三字之后便如天地共鸣一般,巨大的佛音直震得漫天云卷云舒,一圈圈肉眼可见的涟漪向四面八方扩散开来。

八字之后,无识法王双手结成最后一印“宝瓶印”,大喝一声,“前!”

声音不似先前那般振聋发聩,但恢宏深远,如有佛说法讲经,又仿佛是万千佛子齐齐诵经顶礼。

九字真言乃是佛门之无上降魔正法,一字一音皆是外引天地巨力,内合人身性命,实在是威势无匹,好似当头棒喝,心志不坚、修为不足之人,根本承受不得一丝一毫。

不过万师傅的一拳不为所动,任凭无数尸体被九字真言净化,仍旧一往无前。

从某种意义上来说,万师傅也是仙人体魄。

这一拳落在无识法王的身上,洪钟大吕之声响彻天地。

甚至天地都猛地颤抖了一下。

接着“天幕”上出现了无数如蛛网般的裂缝,向四周蔓延。继而这一片“天幕”竟是如镜子一般破碎开来,一双漠然无情的巨大眼睛缓缓显现,高高俯瞰着世间苍生。

这是殷先生的眼睛。

一瞬间,无识法王只觉得眼前再无他物,只剩下一双漆黑眸子,仿佛两个漆黑的漩涡,要将世间万物全部吸纳进去,摄魂夺魄。

三大阴物各有仙人的部分特质,万师傅是体魄,殷先生就是神魂,同样能威胁身为大觉金仙的无识法王。

无识法王体魄先被万师傅所伤,神魂又受到殷先生威胁,法相被何罗神牵制,还有齐玄素在旁窥伺,不敢有丝毫大意,脑后显现佛光,其中端坐着一座大日如来,佛光普照十地八方,寓意无量光、无量寿。

然后大佛法相与他合为一体,佛入己身,法相化作法身。

大日如来并非单纯的“太阳之佛”,而是智慧之光遍照一切,意喻天上地下独一无二之尊,如日中天。

中原佛门讲究以佛法驾驭神通,故而并无太多至阳至刚之法,更多还是如道门那般阴阳调和。

可西域佛门一贯讲究降魔神通与灌顶之法这等方便法门,说白了就是舍难取易,讲究速成之法。不求智慧之光,而是追求借大日如来法相演绎烈阳之威,凝聚太阳真火以降妖除魔,如此一来,佛法较之中原佛门已是落了下乘。

不过此举也有好处,因为重神通和方便法门,对于弟子要求较低,西域法门不会陷入青黄不接的境地之中,延续无忧,所以无论道门如何围困佛门,佛门传承始终不曾断绝。

此时无识法王所用便是西域佛门的路数,唤出法身,头顶大日,便好似要将一轮太阳召唤到人间,汹汹太阳真火丝毫不逊于卑弥呼尊。

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