天漢之國 第八十二章 文明應該做什麽？

王宵獵突然有些明悟。到底是什麽是文化?一個地區的文化，與最廣大的人民是分不開的。中國的文化，離不開這些辛勤勞作的人民。只有深入到人民裡面，才能真正感受中國文化。

新中國剛建國，許多事情有了新面目。許多人被派到勞動人民中，總結人民的文化生活。那個時候有山歌集，有各種各樣的民族舞蹈研究，有許許多多針對勞動人民的文化采集。如果社會正常發展，這些研究活動最後升華，中國文化的複興才算有了基礎。

可惜這個活動很快就被打斷了。研究活動歸於沉寂，不許人亂說話，不許人亂研究，整個社會要整齊劃一，文化也就發展不起來了。再之後，社會放開了，但沉浸到人民中間，了解他們的疾苦，了解他們的文化生活的人也沒有了。甚至一些音樂人搞民族音樂研究，也不願到人民中間去。而要跑到深山老林裡面，跑到那些邊遠地區的少數民族中。

想到這裡，王宵獵不由想到前世一個著名的歌手刀郎。橫空出世，卻不被音樂圈接受，有人堅稱他那不叫音樂。為什麽呢?很難說為什麽。只能說，中國沒有音樂文化很久了。再之後，各種各樣從洋人那裡流行的就進來，什麽搖滾、爵士，什麽民謠，甚至就連RAP也能夠風行一時。

人民的娛樂，大多數情況下不能稱之為文化。不是歷史悠久，就是文化久遠。形成文化，是需要沉澱的，是需要有人進行升華的。沒有沉澱和升華，大多數情況下都不能稱為文化。

在這個基礎上，與自己民族的政治、宗教、意識形態等等結合，形成完整的體系，可稱之為文明。

文化沒有那麽低級，文明也沒有那麽簡單。真正的文明社會，不是從其他地方抄來的，而是廣泛學習博采眾長，從自己的基因中生長出來。

從這個角度來看，官方說出因為哪個文明地方不吃狗肉，所以我們也不能吃。說明這些人根本不懂文明，而且不懂黨的政策、制度等等，完全不知道他們自己是幹什麽的。

晚清民國，面對內憂外患，一群人挺身而出。他們控訴舊社會的黑暗，歌頌未來的文明。他們號召要請德先生和賽先生進來，建立一個新社會。百年之後，回頭再看，就有了不一樣的認識。這些人最大的作用，是號召打破舊社會舊文明，某種程度上是一些破壞者。

破壞者不能代表進步?當然不是。腐朽到了骨子裡，大破才能大立。打破舊的，本身就預示著新的到來。只是大破容易，大立太難，這個難度超出了幾乎所有人的想象。

偉人說過，我們不但善於打破一個舊世界，而且善於建立一個新世界。回過頭來看，只是善於打破舊世界，建立新世界還是遙遙無期。

前世的時候，世界上最大的兩個國家，就是美國和中國。美國作為世界霸主，認真地說，歷史上所有偉大文明所擁有的榮耀，美國幾乎都擁有了。打敗***，縱橫四大洋，獨孤求敗，萬國來朝，甚至成為全世界許多人心中的文明燈塔。中國發展再快，面對這個霸主的打壓，依然是困難重重。

但是如何呢?當獨霸世界之後，與中國相比，美國的光環就開始褪色。人們可以總結出無數的原因說明這個問題，從政治，到軍事，到經濟，方方面面。

但最核心的，還是文明出了問題。對人類前途、社會發展等等大方向上變得迷茫。學術上，有人提出歷史終結而名聲大噪。政治上，把自由、平等、民主等等變成了口號，而政客們則認為自己說謊、欺騙、搶劫是正常的。 文明不是欺騙來的，也不是靠搶劫來的。靠武力搶劫，世界上最成功的應該是蒙古人。然而幾百年後，蒙古也只是在歷史上留下名字，人類的文明史上何曾有他?

西方的崛起，開啟了一個科學的時代。技術革命，生產力日新月異，整個人類社會，數百年間完全成了以前不敢想象的樣子。對於人類文明的思考，認為人應當自由，應該平等，人類應該獲得解放，掀起了前所未有的人類革命。這是對人類的貢獻，不管他們最後變成了什麽樣子，不能被忘記。

功是功，過是過，這是對歷史應該有的態度。西方崛起過程中，伴隨著殖民、侵略、屠殺，甚至種族滅絕，這是不應該否認的。但是，西方文明崛起過程中，確實也帶來了人類文明升華。

西方崛起，世界上所有的人都受到影響，包括中國文明在內。如果有中國新文明誕生，必然帶著西文明的烙印，這不可否認。但是，世界各地如果產生新文明，應當與西方文明不同，這也是應該的。簡單照抄，為什麽西方文明要轉到你的手裡來?

最典型的，就是東亞地區的發達國家和地區。包括日本、韓國等等，很明顯的，即使他們進入了發達社會，與西方還是完全不同。當然，他們的發展還支撐不起來一個新的文明。

總有人說，中國在世界上沒有與實力相稱的地位，是因為美國打壓，甚至是整個西方社會打壓。一些人的腦子裡根深蒂固的印象，中國人低人一等。或許有道理，但也僅僅是有一點道理而已。

在中美對峙的時候，如果美國突然崩潰，沒有能夠打壓中國的了。中國自己問一問，這個世界會不會像對待美國一樣，對待中國?你的文明是什麽?思想是什麽?政治是什麽?經濟又是什麽?從基本的理論上，哪些是其他國家可借鑒的?哪些是他們仰慕不已的?

批評與自我批評。批評很容易，自我批評很難。新中國的成立，是由人民軍隊打出來的。而不是哪種新思想、新理論，引起思想變革建立新社會。

總有些人不這麽認為。他們認為人民軍隊沒什麽了不起，不是這裡偷奸，就是那裡耍滑，不是堂堂正正席卷天下的。總有人認為，自己從洋人那裡學了這個理論的三兩句，那個理論的三兩句，自己就應該高高在上了。總有人認為，不需要去深入研究中國人民，中國人民只要老老實實地聽他們宣講、啟蒙、照抄就好了。還有許多人認為，自己學了洋人那麽多，在中國卻總是懷才不遇。

從洋人那裡學習三兩句，到中國就能成為人上人了?如果真這樣，中國文明更加看不到希望。中華文明的偉大複興，更加遙遙無期。洋人那裡學到的東西，是要用的，是要融合到中國文明中。而不是把中國變成洋人的樣子，就文明了，就現代化了。

王宵獵記得，隨著科技的發展，網絡的進步，社會出現了一些新現象。

比如音樂，粉絲和專業圈子裡捧上天的一些歌星明星，大多都賣給粉絲。一些廣泛流傳的歌曲，被批為農民音樂，粗俗音樂，不過是口水歌，登不得大雅之堂的音樂。

音樂是文明的音符，是文明發展到高級階段的標志之一。客觀上，音樂確實有俗樂、雅樂，有用於不同場合的音樂。不過，同樣是俗樂，就不要裝雅樂。

有一段時間，社會流行古風，被很多人喜歡，傳唱度很高。有人說，這些新的古風詞義空洞，言之無物。而旋律經常抄襲，代表了音樂圈的墮落。這個時候，有一句話說得很對。人民群眾喜歡，你不喜歡你算老幾?這些從最廣大的人民中流行起來的娛樂形式，初起的時候確實水平比較低，有很多缺點。這個時候就需要時間的沉澱，需要文化人的升華。完成了升華，也就實現了進步。

再比如說，一段時間流行古裝。有些人講的格式不對，漢風唐風，不是古裝而是仙服，其實無關大雅。但有人就不一樣，說是中國的封建文化死灰複燃。而他們的古裝，要起個西方的名字，用些中國元素給西方的服裝做一些點綴。

隨著時代發展，雖然文化人失職， 但一些新的氣象還是出現了。除了古風古裝，還有富豪的女兒做明星。在以前，都是上洋人學校，參加洋人聚會為榮。能夠認識到國內發展了，總是好的開始。哪怕許多人冷嘲熱諷，也總比以前強上許多。

說到底，是一些沾了點洋墨水的人，覺得自己是中國的導師，自己比中國人高明，自己的東西才代表文明。卻不知道，他們所代表的只是西方文化，與文明無關。

新中國文明應該是什麽樣子?當然不是回到過去。而是應該兼容古今，既有中國歷史的沉澱，也有西方文明的先進元素，最重要的就是要指出人類前途，指明人類社會發展的方向。人類有前途，人類社會有了發展方向，文明也就立起來了。中國民族的偉大複興，才算落到實處。

怎麽樣做到?西方文明提出來的，人的平等、自由不能少，政治的民主不能少，經濟的發展、改革與創新不能少。在此基礎上，結合中國的歷史、思想等等，更進一步。

怎麽前進一步?應該在人民這兩個字上下功夫。什麽是人民?誰是人民?人民怎麽當家作主?以人民為核心，發展出理論學說，政治制度，思想體系。離開了人民，也就離開了新中國的成果。

要前進一步，怎麽還能夠局束在西方人的理論體系下?他們的文明成果可以借鑒，可以學習，但不能照抄。更需要理解的，是偉人的一些話。實事求是，理論聯系實際，人民當家作主，從群眾中來到群眾中去，為人民服務，諸如此類。甚至包括****，也比鸚鵡學舌一些爛掉牙的西方理論強。