東晉：從謝道韞詠絮開始 第49章大同思想

“這種大同思想，需要在錢唐全面宣傳，我想大部分人都會選擇信仰大同思想，放棄那所謂的佛教。”

王凝之清楚，歷史上的所有革命，沒有一個是平白無故的，一切都先有思想理論，然後才有的革命。

實現大同社會，是一個遠大的理想，同時也是人們的信仰，能不能實現，當然可以，這是人類社會的最終形狀。

馬克思曾說:只有高度發達的資本主義社會才會發生社會主義革命，這句話是正確的。

而導師也說過:社會主義革命可以在資本主義發展的薄弱環節首先取得勝利，這句話同樣是正確的。

教員在清末極度落後的生產力中，發動了社會主義革命，論證了這一觀點。

至於資本主義，王凝之難道還沒有被他摧殘夠嗎?金錢、利已、極度勞累(996)、沒有一絲朝氣蓬勃，夠了，真的夠了！

理論思想有了，大家一起發展，一百年不行，五百年，一千年，生產力總是在進步的。(資本主義還有一千多年，王凝之足夠消滅他的萌芽了)。

劉宏青理解儒家披著大同社會反大同社會，但不理解“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”這句話。

王凝之笑呵呵的解釋道:“簡單來說，每個人的自由發展不是孤立的，而是與一切人的自由發展相互依靠。”

“這就和大同社會一個意思，每個人不能隻考慮自己的利益，而不關心集體的利益，那麽集體的發展就會受到限制，最終每個人的發展也會受到影響。”

劉宏青點了點頭，他大概理解了，淺層面的，便是原始公社製，至於深層，要涉及到很深的哲學了。

王凝之說道:“宣傳大同社會，咱們不著急，年末可以少宣傳一些，明年春可以多宣傳一些，總之這幾年要宣傳好，子川和他們具體的講講大同社會吧。”

劉宏青清了清嗓子，正色道:“這個大同社會，即是儒家常宣傳的最高理想社會，是全民公有的一種社會制度，首先是天下為公，權力公有、財物公有……”

劉越、蔡山、胡慶彤三人聽後，若有所思，都不太明白的樣子，畢竟他們是軍伍出身，哪裡讀過書，更是第一次聽說大同思想。

王凝之也不怪他們，在場的這四個人，是自己絕對的鐵杆，忠誠度不用多說，只差自己慢慢引導了。

這樣的引導，一直持續到了夜晚，王凝之恨鐵不成鋼的說道:“回家多看看書，沒有壞處，明天我派人送你們幾本蒙學。”

三人連忙點頭答應，心裡暗暗叫苦，什麽，讀書?真不適合我們啊。

夜晚時分，月光照明了錢唐縣。

一家客棧中，女裝的祝英台和侍女銀心輕聲聊天。

“銀心，明天咱們就要走了，你說咱們要去告別一下凝之嗎?”

“當然啦，你們倆都這般關系了，難道還要不辭而別啊。”

“呵呵，怕不是銀心自個想見吧，我只是顧慮他事物繁忙，不想打攪。”

祝英台特意梳了額前的絲發，坐在桌台照著銅鏡，細聲說道。

“我才沒有呢，誰想見誰就是，小狗！”銀心一副冤枉的模樣，瞥了祝英台一眼。

祝英台見她這般模樣，不由諷笑了笑，裝模作勢的上前欺負。

一陣暖味過後，房中充滿了二人的體香。

幾個時辰後，天漸漸明亮了，太陽緩緩從東方升起。

辰時，寒冬刺骨，王凝之穿了一身厚厚的衣裳，剛要坐下喝茶、看書，便聽到祝英台兩人的通報。

王凝之迎著祝英台來到亭子，點了一個小火爐，置了兩盞熱茶，一些甜餅點心。

“叔平，我今日要走了，你有什麽送別的話要說?”

祝英台開口道。

“沒有，因為我也要走了，同你一道回去。”

王凝之微微一笑。

“也是，馬上就要過年了，可惜我孤零零的不能回鄉，詩人借酒消愁，叔平可有酒呼?”

祝英台悠悠的喝了一口茶水，看向王凝之的面容，有些曬黑了。