北宋大法官 第770章 起風了

雖說關於整個稅幣法案，是張斐最先提出來的，但是薛向對於整個計劃都非常推崇，這其實也是非常難得，當今這個年代，能夠認同這一套金融法案的人，真心不多，如司馬光、文彥博，就是再怎麽跟他們解釋，他們始終都會抱有疑慮的。

但是薛向非常認同，他在西北的財政政策，也是通過發行鹽鈔，通過計算鹽鈔的貶值，來進行宏觀調控的。

包括他在發運司時，也做的是非常不錯，裡面多多少少都涉及到貨幣政策。

真的比較起來，薛向其實是更偏向於張斐的財政理念，而不是王安石。

而且，薛向也是早有打算。

因為他剛剛上任之初，就遇上趙頊的官製改革，差點就廢除三司，讓他成為最後一任三司使。

薛向心裡也清楚，根據三省六部製，這財政大權遲早是要歸於戶部，但他一直都沒有出聲，看著是有些高風亮節。

但其實不是，正是因為稅幣法案的成功，他就想到讓三司來掌控貨幣權，這還真不是張斐教的，他本就擅長貨幣的調控，而河中府更是讓他見識到，貨幣的威力，他甘願放出財政大權，沒有做出任何反抗，其目的就是奪取貨幣權。

在存有公檢法的制度下，薛向這種人可謂是如魚得水，以前那種注重於官員道德的制度，他是格格不入，在那個體制下，就是很難張口錢，閉口利，往往都是他講財政，對方講道德，就沒法交流。

“想不到會這麽順利。”

從垂拱殿出來後，薛向整個人都顯得非常亢奮，覺得不可思議。

王安石卻是笑道:“因為他們唯一懂得，就是紙幣濫發，但這被他們自己支持的公檢法給堵住，至於其余方面，他們自己都弄不明白，又如何能夠反駁得了。”

薛向道:“其實只要紙幣發行得當，且有一個回收制度，那將會解決財政方面很多方面的問題，甚至.。”

王安石聽他話說一半，不禁偏頭看去，“甚至什麽?”

“甚至.。”薛向忽然道:“甚至可以.可以用來對付契丹人和黨項人。”

王安石問道:“此話怎講?”

“呃。”

薛向思索片刻，才道:“因為.因為他們離不開與我大宋的貿易，如果我們都用這種紙幣，他們可能也會跟著用，那麽我們就可以紙幣去打擊他們的.他們的財政。”

王安石聽罷，不禁笑道:“這估計不大可能，紙幣他們自己也能製作，犯得著用我們的嗎?”

說罷，他突然眉頭一皺，“是呀！如果他們也用紙幣，但他們又沒有公檢法在旁監督，那一定是會出大問題的。”

薛向忙不迭地點頭道:“我就是這意思，當年管仲能夠利用齊國鹽鐵之利，打擊敵國的財政，使得齊桓公稱霸春秋，我們也可以效仿。”

其實他本是想說，紙幣要是玩得好，甚至比新政都管用，幸虧止住了，不然的話，必然是友盡啊！

王安石若有所思道:“不過我們自己得用得好，他們才會學著乾。”

薛向道:“相公請放心，這我一定不會令相公失望的。”

王安石點點頭，問道:“那你打算怎麽做?”

薛向道:“我打算通過發放薪俸，將紙幣給發放出去。”

王安石搖搖頭。

薛向疑惑地看著他，“不知相公有何高見?”

王安石笑道:“下一步當然是想辦法宣傳，這才是至關重要的。”

那邊文彥博偷偷瞄了眼王安石和薛向，見他們二人談笑風生，不禁向司馬光打趣道:“你這司法改革，不像似在製衡王介甫的新政，反倒是像在為他保駕護航啊！”

要沒有公檢法，他們不至於只能無奈地表達自己的擔憂。

司馬光哼道:“都怪張三那臭小子。”

這也能怪張三?文彥博不禁好奇地問道:“這話從何說起。”

司馬光道:“就王介甫那剛愎自用的性格，是絕不可能拿著我的法子去為自己推行新政，但他向來就非常信任張三，願意聽從張三的建議，他從不認為，這是在向我妥協，而拿著張三做幌子，說自己是兼聽則明。”

文彥博笑問道:“是這樣嗎?”

“千真萬確。”

司馬光恨不得拍著胸脯道。

文彥博呵呵笑道:“難怪現在朝中的爭吵是少了不少啊！”

黨爭黨爭，不就是你讚成我反對。

結果王安石天天仗著公檢法來推行自己政策，這還怎麽鬥得起來，革新派現在都有些偃旗息鼓，分崩離析。

原因就在於，很多革新派都是想要對付公檢法，但現在看來，公檢法已經是大勢所趨，他們現在也很迷茫，不知何去何從。

然而，《臨時法》的頒布，令他們更加覺得刺撓，坐立不安，他們愈發發現，這部《臨時法》所改變的絕不僅僅是什麽八議制度，方方面面都有著不小的改變。

這比大家想象中的要多，似乎每一頁都有議論的價值。

這熱度甚至漸漸超過大家對於錢荒的議論，因為錢荒到的是一時的，但是臨時法是方方面面的。

汴京律師事務所。

“各位，我聽老范說，你們急著找我?”

張斐坐了下來，瞧著樊顒、陳懋遷、黃燦、周建等大富商，又問道:“是因為錢荒的問題嗎?”

陳懋遷忙道:“那倒不是。”

張斐詫異道:“那是因為什麽?”

“三郎，這遺傳稅到底是什麽意思?”陳懋遷很是好奇地問道。

張斐嘖了一聲:“《臨時法》上面寫得不是很清楚嗎?你們不認字?”

樊顒哎呦一聲:“認字就能懂法嗎?可不見得，要是三郎不跟我們解釋一番，我們這心裡總感覺有些慌。”

其余大富商也紛紛點頭。

如今大家對這“稅”是非常敏感，因為稅務司真能收上去，只要定下，那就逃不了掉的。

張斐笑道:“這遺產稅就是根據絕戶製設計的，但各位莫要擔心，各位皆是子孫滿堂，不在其列。”

樊顒立刻道:“我就一個兒子。”

“呃。”

“三郎，你就仔細與我們說說吧。”周建突然開口道。

“好吧！”

張斐點點頭，突然看向范理，“老范，考考你，將以前的戶絕法給他們普及一下。”

范理捋了捋胡須，道:“關於我朝關於絕戶制度，條例繁雜，但是根據天聖四年頒布的《戶絕條貫》法，在沒有子嗣繼承的情況下，室女、歸宗女、立繼子。命繼子是為第一順位的繼承人，第二順位繼承人為出嫁女，不過繼承財產隻限於資產、莊寨和物色。

第三順位繼承人包括出嫁親姑、姊妹、侄和同居營業三年以上的親屬、入舍婿、義男、隨母男等。

如果被繼承人沒有以上各類繼承人，財產則全部給同居之人。如果被繼承人沒有同居者或同居時間未達到三年，則財產全部沒官。

到天聖五年，如果被繼承人是富豪戶且沒有留遺囑，這遺產部分歸於同居之人，其余全部納入官府。

而在熙寧年間，之前的製置二府條例司又頒布政策，如果戶主死亡，身後並無男丁，即使戶主生前具有立繼條件，隻給女戶五百貫後，其財產全部沒官。”

陳懋遷小聲嘀咕道:“前幾年頒布的這項政策，可真是與搶錢無異。”

不錯，這個政令就是王安石頒布的，目的就是要充實國庫。

張斐笑道:“這就不用我來解釋，相信大家也都見識過，許多百姓被官府戶絕。”

眾人齊齊點頭。

官老爺說你戶絕，你就是沒有絕，也必須絕。

那些官田有超過六成就是來自於戶絕法。

張斐道:“而法制之法是為了捍衛個人正當權益，為求保障百姓們的利益，故而將所有戶絕條例全部整合在遺產稅法中。

根據遺產稅法，能夠保證遵循《戶絕條貫》的繼承順位，只不過是用稅來劃分，而且順序稍微有些變化，但不大。

首先，子嗣是第一繼承人，父母、妻女是在其次。而繼子的話，就比較特殊，根據遺產法規定，無論是否有血緣關系，都必須同居贍養超過三年，才有資格與父母、妻女分家財，否則的話，最多就只能得到一成。”

樊顒問道:“這是為何?”

張斐道:“當然是因為孝道，沒有盡孝，就無法得到遺產。在疏議中解釋的非常清楚，富戶可以通過宗族、法援署自立遺囑，將遺產給外人，即便他有子嗣。

還有，子嗣若與父母同居一地，但未有盡到照顧的責任，鄰居若無償照顧超過兩年，都將自動獲得三成的遺產。”

陳懋遷點點頭道:“這倒是可行，有些逆子，就不應該得到遺產。”

張斐道:“而遺產稅就是根據財富和繼承人來制定的，所繼承的家財要超過一千貫，才需要繳納遺產稅。

其中子嗣、父母繼承，是不用繳納任何稅的，妻女和繼子繼承都是百分之十，出嫁女是百分之二十，贈予外人的話，最高可以達到百分之五十。

但是你們要記住，這都是最低標準，根據遺產的多寡和對象，稅率是不同的，這個你們自己去看，上面寫得很清楚。

我能告訴你們的是，遺產稅是確保，財富不會輕易的流入官府。只有在最極端的情況下，才會沒官。”

黃燦道:“這遺傳稅不還是允許官府將一部分財富收走麽。”

陳懋遷道:“你就知足吧。以前都是全部沒收，而且都是不講道理的，尤其是對咱們商人而言。”

樊顒他們是頻頻點頭。

大地主的財富，其實是很難沒收的，因為他們一般都有強大的宗族在邊上，但是商人的話，要是沒有子嗣，就經常被全部沒收。

張斐笑道:“而且，收遺傳稅初衷，也是為了尊老愛幼，這些錢將全部用於安濟坊、居養院，專門用來照顧無人贍養的老人，是不能挪做他用的。”

樊顒道:“但是這個贍養，怎麽判定的，我兒子如今一直在河中府，怎麽也不可能盡孝道。”

張斐道:“關於這一點，上面也寫得很清楚，比如官員、商人、士兵，這些需要出門工作的職業，都有著非常明確的解釋，這個完全不用擔心。”

這個遺產稅當然是張斐提出來的，但那也是因為，富弼先詢問他關於絕戶製的意見，這絕戶製太過凌亂，也是需要整合的。

但是順序全都是富弼他們定的，跟張斐半毛錢關系都沒有，因為古代的關系和現代的關系不太一樣，如果是張斐來定，子嗣免遺產稅，妻女也得免，但是富弼他們要考慮到男尊女卑，妻女是必須要繳納一定數額的遺產稅。

而且，他們充分考慮到孝道，子嗣不承擔贍養的責任，也就別想拿到遺產，至少拿不到全額。

“這麽熱鬧啊！”

忽然，王安石和薛向走了進來。

陳懋遷他們見罷，趕緊起身告辭。

等到他們走後，王安石笑問道:“你們這是在談論什麽大買賣?”

張斐笑道:“如果只是買賣上的事，可不需要我親自出面，是關於《臨時法》的，他們有一些不懂，我跟他們解釋一下。”

薛向道:“這《臨時法》確實有著許多改變，好壞姑且不論，但寫得是非常清晰，看上去是沒有什麽模糊的地方。”

王安石道:“這也是基於公檢法，以前的話，寫得這麽詳細，官府也是做不到的。”

“王學士言之有理。”

張斐笑著點點頭，又問道:“二位前來，不會也是因為這《臨時法》吧。”

薛向道:“那倒不是。”

王安石笑道:“《臨時法》上面寫得非常清楚，還用問你嗎?我今日是來找你商量發行稅幣的宣傳。”

張斐道:“官家已經批準了嗎?”

王安石點點頭。

薛向立刻將他的打算告知張斐。

張斐道:“三司使打算將稅幣的發行，用於給官員、士兵們的薪俸?”

薛向點點頭道:“因為我打算借此，將國庫徹底改造為金庫。”

“金庫?”

張斐好奇道。

薛向道:“以前朝廷發放俸祿，就只是發行少量的錢幣，多半都是發放糧食、絹布、蠟燭、食鹽來代替薪俸。

除此之外，官府所需，多半是來自於行會的上貢，這一點張檢控應該是非常熟悉的，之前商人想要賣任何貨物，尤其涉及到官府日常所需，都必須先繳納部分給官府，上回稅法改革，就有不少商人對此提出控訴。”

張斐點點頭。

關於行會、官牙都是剛剛廢除，商人不再需要向官府上貢，以前商人想要賣蠟燭，必須拿出其中的兩三成送給官府，算作朝廷對於官府的補貼。這是因為當時收商稅不方便，只能這麽乾，這就引發許多貪腐行為，官府經常對商人敲詐勒索，導致許多工匠、商販只能偷偷摸摸地賣。

薛向又道:“總體來說，國家倉庫裡面大多數是實物，而非是錢幣，但是實物來來往往，著實不便，而且損耗是非常大的。”

張斐道:“所以三司使就希望將倉庫的實物，全部轉變為錢幣。”

薛向點點頭道:“正是如此。”

張斐心想，這廝野心可真大，竟然將國庫徹底金融化。

王安石笑道:“這不都是跟你學得嗎?”

張斐微微一怔，忙道:“我可沒有這麽乾過。”

王安石道:“但是河中府的轉運司已經在慢慢錢幣化，只不過西北轉運司還得兼顧邊防，故而還需要囤積不少糧草。”

“王相公所言不錯，我正是參考了河中府的改革。”

薛向道:“河中府的商業為何會如此繁榮，尤其是在最初階段，就是因為當時的鹽鈔改革，就是將鹽鈔發給士兵們，士兵們拿著鹽鈔，去市場買東西，這就需要更多的貨物，需要更多的商人。

後來那些官員也漸漸習慣於使用鹽鈔，其實對於普通官員而言，他們領到實物，還得拿去市集換自己所需，實為不便，發鹽鈔的話，他們可以買自己所需。

商人增多，商稅也將增多，而且國家能夠減少七成的損耗。

而且如今有了倉庫稅和糧食署，就可以做得非常徹底，朝廷可以隨時用錢幣購買自己所需。”

張斐點點頭道:“我非常讚成三司使想法，但是這還得循序漸進，到底商人不一定跟上朝廷所需。”

王安石笑道:“關於新城區全都已經規劃好，商人的生產很快就能夠跟上來。”

張斐道:“這出門一趟，我都快忘記這新城區。”

王安石突然道:“但是你信我信，那是沒有用，還得百姓相信，這得進行宣傳。”

張斐瞧了眼王安石，呵呵笑道:“如這種好事，王學士不會便宜我正版書鋪吧?那《臨時法》可都賣出天價，蘇檢察長是恨不得起訴王學士。”

王安石沒好氣道:“你蘇子瞻就會動嘴皮子，他也不想想事業署面臨多大的負擔，能賺一點是一點。再者說，需要購買者，就不差這點錢，不需要的，也沒有錢買，這個價格就非常合適。”

張斐笑道:“但如果這價錢再高一些的話，又或者大家提及集體訴訟，邸報院可能會輸掉這場官司的。”

王安石道:“真的嗎?”

張斐點點頭道:“在臨時法中，有一條規定，就是妨礙知法權，如果是王學士個人作品，就是定一千貫，那沒人管得著。但是這本書涉及到國家法律的，又是邸報院壟斷的，如果價格過高，就會涉及到妨礙知法權，倘若很多人發起集體訴訟，輸的可能性就很大。”

王安石微微皺眉道:“如今剛開始，那雕版成本也不小，買貴一點，那也是應該的，以後再降。”

張斐笑道:“我也只是提醒一下，目前這個價錢，還是在大家的接受范圍內。”

王安石點點頭，道:“先談正事，此事該如何宣傳?”

張斐稍一沉吟，道:“套路依舊，我們先需要發表文章，表達對錢荒的不滿，再發表文章，表示原因出在何處，然後將責任推給地主，最後再暗示百姓應該支持朝廷急需發行稅幣，抵製地主囤積錢幣。”

王安石點點頭道:“我明白了，到時我寫幾篇，給你看看，不合適，我再修改。”

張斐點點頭。

一旁薛向聽得目瞪口呆，王安石文章，那可是非常有名的，能勝過他的沒幾個，而張斐的文筆，那也是有名的糟糕，可是王安石竟然讓張斐來給自己把關。

這.。

殊不知，在宣傳方面，王安石早已經放下尊嚴，張斐的眼光就是獨到。

李家書鋪。

“這租賃制度就是以前的佃戶制度，差別不是很大，因為當初就已經規范，朝廷只是根據地契征稅，在田稅方面，朝廷與佃戶是沒有任何關系的，佃戶現在是跟酒保一樣，都是根據收入交稅。”

李國忠向左右兩邊的大地主說道。

大地主陳湘又問道:“家奴方面呢?”

李國忠道:“其實我朝律法早就刪除部曲、客女、奴婢等稱呼，這佃戶、部曲名義上也都是良民，但之前就只是表面上，而現在是必須要尊法，其實在《臨時法》中沒有明確反對家奴契約，但是根據契約法的解釋，裡面是有等價原則。

就說以前的那種家奴契約，若遵循等價原則，主人是必須要承擔贍養家奴的責任，也就是說不能再輕易趕他們走。

裡面是有具體的解釋，他們既然是終身為你服務，你也必須一直對他負責，包括下葬所需費用。

至於懲罰家奴，規定是僅限於皮肉，如果導致傷殘或者死亡，賠償是肯定的，可能還會面臨刑罰。”

劉屏道:“以前規定若要處死家奴，是可以向官府申請的，現在怎麽辦?”

李國忠道:“現在就必須通過訴訟來解決，但是根據律法規定，下人犯上，是要罪加一等的。”

又有一個大地主問道:“不知李行首可以給我們怎樣的建議。”

李國忠道:“雖然臨時法中有明確說明，之前所簽訂的家奴契約，都是合法的。

但我建議各位還是更換雇傭契約，明確雙方的責任和關系，否則的話，以後會遇到很多麻煩事，因為以前的契約，寫得非常模糊，這對於各位是非常不利的，除非契約上面寫得非常清楚，否則的話，公檢法就會遵循契約法去判定的。”

一乾地主面面相覷，真是一個頭，兩個大啊！

根據法律原則，你修改律法，那你的原因，就不能追溯以前的事。但如果你契約上沒有寫清楚，出現糾紛的話，那就是你的問題。

如果契約寫明，你可以隨時趕他走，臨時法雖然不允許，但也管不著，因為這是以前簽訂的。

但如果契約上只寫明，他終生為你服務，其它方面都沒有寫，那他的待遇，也將是到死為止。

今兒蘇軾與好友來到白礬樓，準備搓一頓，結果剛剛進門，就被一圈人給圍住。

“子瞻，這戶婚律是你修得嗎?”

“戶婚律，我倒是沒有提什麽意見，怎麽?你們覺得有問題嗎?”蘇軾好奇道。

“當然有問題。”

一個公子便道:“以前戶婚律，只是說夫妻離異，妻子只能帶走嫁妝，如今還得分一部分家財，這是何道理啊！”

蘇軾笑道:“這是有前提條件的，就是男子想要休妻，且又找不到‘七出’的理由，故而可以以分家財的條件去休妻。”

那公子問道:“為何要這麽改?”

蘇軾回答道:“這是因為有諸多案例，證明有些丈夫想要休妻，但又找不到妻子七出的理由，就只能虐待妻子，逼迫其與自己和離。

基於這一點，立法會就考慮，允許丈夫在妻子未有發生‘七出’的情況下，單方面提出休妻，但是要支付三成的家財，以及每月給予一定的贍養費，確保妻子能夠生存下去。同時，妻子也有資格要求丈夫刊登文章，說明是他主動提出的，並非是自己不收婦道，保留自己的名聲。

但是，在‘三不去’的情況下，其中只有一種情況改為允許休妻，就是前貧賤後富貴，但是在這種情況下，丈夫要休妻，是必須支付一半的家財，其余兩種情況，丈夫還是不允許休妻的。”

這七出，就是“不順父母，無子，淫，妒，有惡疾，多言，竊盜”，妻子犯了任何一條，丈夫都可以休妻。

而三不去，就是有所娶無所歸，與更三年喪，前貧賤後富貴，原本在這三種情況下， uukanshu 是不允許休妻的。

但是現在最後一種，改為是被允許的。

就是因為有很多案例，丈夫通過折磨妻子，逼著她跟自己離婚，人性就是如此醜陋，法律就只能改為，你實在要休也是可以的，可以通過分家財，支付贍養費來休。

理由當然是妻子的生存能力不如男人。

這決定權還是在丈夫手裡的。

妻子沒有太多休夫的理由，這跟以前沒有多少區別，一般都是丈夫犯了什麽奸淫罪，妻子就可以提出離婚，還有就是遭受虐待。

因被虐待，而離婚，這在之前也是法律允許的，有很多判例，但是臨時法還規定，在這種情況，妻子是可以要求分更多的家財，索要更多的贍養費，這就不是丈夫能夠決定的。

大家點點頭，表示也能夠理解，並不覺得太過分。

因為這裡是有一個前提條件的，就是妻子沒有犯七不出之罪，那就是賢良淑德，你還要離婚，那當然是你的不對。

蘇軾又道:“不過我還要提醒你們兩點，其一，就是士兵之妻，是法律重點保護的。與士兵之妻有染，那可是非常嚴重的罪，最嚴重者是可判死刑。雖然也可以通過錢財去和解，但最終的決定權是在士兵手裡。”

大家一聽，當即怒火中燒，你蘇子瞻什麽意思，我們是那種人嗎?

蘇軾打了個哈哈道:“我就是說說，各位切莫在意。”

又有人問道:“那第二點是什麽?”

蘇軾道:“其二，就是將來的婚契也必須與警署蓋章，才能生效，因為如今戶婚律涉及到很多財產分割，對於婚期也必須規范。”

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