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卻是將《映雪心決》修煉到了一定的地步。
身後跟著四名魁梧的白甲軍士卒，搬著兩座劍台。
劍台之上分別豎立著掩日劍和驚鯢劍。
凌雪張口說到:
“現在宣布賞劍大會規則:
凡七國英才，不論男女老幼，皆可上台論劍，
被擊倒、認輸或者離開論劍台者，為輸。
贏一局退場者得百金，連贏三局退場者得三百金。
連贏十局者得三千金，入高台對飲！
然若中途被擊敗，則隻得百金，之前所贏皆不作數。
連贏十局者可上台賞劍，持掩日劍或驚鯢劍與玄翦對弈。
不能擊敗玄翦者，入侯爺帳麾下可得寶劍;
能勝玄翦者，可攜寶劍自行離去。
請第一位英雄上台論劍！”
台下眾人看著高台上的兩把寶劍，劍氣肆意。
猶如靈丹妙藥一般吸引著眾劍客，如今這天下英豪，用劍者，十之七八。
一柄絕世寶劍對這些劍客的吸引是不言而喻的。
台上的姬無夜看著凌雪，心中不免憤恨難平。
沒想到連白亦非昔日的侍女都成了修煉到了真氣境第九重的境界。
如今白亦非麾下，明面上的先天高手有五六位之多。
更何況還有玄翦這等巔峰高手，整個韓國也扒拉不出那麽多高手啊！
想想自己麾下只有鬼鷹這麽一個先天五層的高手，頓覺淒涼萬分。
心中想要在此次論劍大會中尋摸一兩名高手收入帳下的心思更重了。
台下一陣湧動之後，一名三十多歲的藍衣劍客，縱身跳上了論劍台。
看起來應當有真氣境第五重的修為，應該是知道以自己真氣境的修為撐不過幾局。
因此便早點上來贏上兩局趕緊下去，也好討個彩頭，揚些許名氣。
“齊國，林動，前來論劍！
哪位英雄願意上來一戰?”
“趙國蕭炎願與兄台一戰！”
說話間，是一名身著灰色勁裝的趙國劍客一躍而上，穩穩的站在了高台之上，眼看也有真氣境五重的修為。
一時間，倒是有些棋逢對手將遇良才的味道。
凌雪看到兩人都已經上台，便說到:
“論劍大會第一局，林動對蕭炎，開始！”
話音剛落，兩人便抽出寶劍，對峙起來。
兩人手中的寶劍皆是寒光隱現，雖不是名劍，但也算是不可多得的寶劍了。
林動已然迫不及待了，率先進攻。
出手間，長劍舞出劍花，仿佛銀雀開屏一般，令人眼花繚亂。
細看之下，銳利的劍尖已經直逼蕭炎的哽嗓咽喉！
蕭炎趕忙橫劍格擋，倒是穩扎穩打，站在論劍台中央，只是防禦，並不貪功冒進。
林動則是恰恰相反，依仗著相對高明的身法，不斷的騷擾，試探性進攻。
“潮汐三疊浪！”
說話間是林動找準時機，滑步到蕭炎身後，使出看家本領，潮汐三疊浪。
手中寶劍發出的劍氣好似海浪一般，一波接著一波，威力也是一浪勝過一浪，頓時間劍氣如潮。
蕭炎長劍後背正是一招蘇秦背劍，一個轉身，長劍旋轉開來，
“赤焰擊！”
旋轉的長劍攪動著空氣，帶著烈焰的氣息向林動攻擊而來，
有道是侵略如火。 “等得就是你！”
林動再次施展潮汐三疊浪，將蕭炎的攻擊抵消。
就在蕭炎要抽回長劍之時，林動的長劍在潮汐劍氣的隱藏下，直刺蕭炎的手腕。
頓時蕭炎手中長劍擊落，正是林動技高一籌。
“第一局，林動勝！
可願進行第二局?”
“願意！”
話音剛落，一名韓國本地劍客上台，這名韓國劍客有近五十歲，倒是修為有真氣境七層。
可見常人若非有高深武學或是名師教導，或是天資非凡之外，
要突破先天境是千難萬難，往往苦苦修煉一生也僅能止步在真氣境。
“韓國，烏化，前來一戰！”
“林動第二局，對戰烏化！”
很快，烏化便解決了林動，到底是修為上和對敵經驗上都老辣許多。
緊接著你方唱罷我登場，台上來來往往數十人過去。
台上劍客的修為也越來越高，普通的江湖俠客已經只有旁觀的份了，走馬燈一樣從真氣境到了先天境。
說起來，雖然這台下看著烏泱泱的都是人，但是實際上一多半都是肉身境的武者。
不遠千裡來到七國鎮就是為了見見世面，湊湊熱鬧！
順便也看一下，在江湖俠客匯聚之地，有沒有什麽武功秘籍可以撿漏。
剩下一半有十分之九都是真氣境的武者，真正到達先天境的宗師級高手，可謂是鳳毛麟角。
因此先天境登台也將論劍大會推上了**，目前連贏次數最多的也才在台上連贏了五場。
此刻台上的乃是一名農家先天境三重的武者。
據說此人就是魁隗堂副堂主田浣，如今已經連贏了五場了。
姬無夜看著論劍台上的田浣，心中不免有些氣悶的說到:
“看來這真正的高手，皆藏於諸子百家之中，我等就是有心想要招攬，恐怕也是求而不得啊！”
姬無夜這個大老粗端的是不會說話，這話讓在場唯一一個站諸子百家的六指黑俠聽了頗為尷尬，隻得端起茶杯和班大師四目相對。
姬無夜此話雖然說的不甚中聽，但是話糙理不糙，張開地也深有同感。
張家雖然在韓國樹大根深，但是比之傳承久遠，遍布七國的諸子百家還是多有不如啊。
於是也張口說到:
“天下皆知白侯爺乃是兵家當世傳人之一，小聖賢莊荀夫子又言白侯爺兼有儒法。
六指黑俠閣下更是如今諸子百家這一代的領軍人物。
今日恰逢其會，不知二位對諸子百家有何高見?”
看六指黑俠做了個謙讓的手勢，白亦非隻得說道:
“相國大人說笑了，說起來本候也只不過是習得了一些家傳的兵家學說，實在算不得什麽兵家正宗。
至於儒法兩門那不過是荀夫子高抬了，實在是隻通皮毛而已。
諸子百家，紛繁複雜，顯於世者，不過儒、墨、道、法、兵、農、醫、雜、名、縱橫、陰陽、小說十二家而已。
就本質而言，諸子百家根基在於學說而不在於武功修為，既是學說便需要施展的平台。
栽下梧桐樹，自有鳳凰來！
若是列國滾滾諸公能夠為諸子百家之人，提供一個實踐自身學說的機會，想來也是能招攬到諸子百家中的良才美玉的。”
