原始人日記 第一百四十五章 打造信仰

「莫西嘎嘎？」

徐晨把打磨好的小刀小劍放在井邊的水池台沿上。

帶著一群孩子巡邏農田歸來的古和舉兩人跑到水井邊來喝水沖涼，看到這些顏色好看而且樣式奇怪的東西，頓時忍不住驚呼起來。

古甚至還飛快的拿起一把小刀，看著鋒利的刃口，忍不住在胳膊上輕輕劃拉了一下。

「小心~」

徐晨阻止的話音晚了半拍，鋒利的銅刀已經切開了皮膚，一股血水瞬間就冒了出來。

古：……

「嗷~~」

盯著傷口半晌，古悠長的反射弧終於顯靈，然後發出一聲鬼哭狼嚎的慘叫，丟了銅刀趕緊把傷口用嘴含住。

銅刀噹啷一聲落在井台上。

徐晨臉皮發黑的趕緊撿起來一看，已經跌變形了，特別是剛打磨好的刀尖，竟然摔卷了一截。

狗幾把野人！

徐晨心疼的臉皮抽搐。

舉已經嚇到了，趕緊把拿在手裏的另一柄小刀輕輕放在台沿上。

「我看看傷口！」

徐晨雖然心疼銅刀，但摔壞了也只能認命，因此讓古亮出傷口看了一下，發現傷的還不淺，傷口足有一寸長，鮮血還在泉水一般往外冒，古心疼的不得了，含在嘴裏不停的往下咽。

徐晨哭笑不得。

自己的血自己再喝下去，絕對算是節約的典範，營養一點兒都沒浪費。

就是不知道這樣持續下去，人到底是能不能形成新的血液循環平衡。

「走吧，進去包紮一下！」

徐晨把打磨好的三把小刀小劍都收好進屋去，很快找來一個小藤筐，從裏面拿出來一些藥粉敷在傷口上，又用繃帶仔細纏好。

看著血水沒有繼續沁出來，古這才恢復情緒，看著桌子上擺放的幾樣銅製刀具，十分好奇但也沒敢再拿起來再自己身體上比劃一下，而是呲牙咧嘴露出滿牙花子的鮮血問了幾句，徐晨簡答解釋了一下，就是用來割一些不太硬的東西，並且還現場演示了一下。

銅刀並非不鋒利，只是硬度不夠不耐磨損而已。

就算是一張紙，只要硬度達到一定程度也能割破人的皮膚，更何況還是一種金屬。

銅的不結實只是相對於青銅和鐵器等更加堅硬的金屬來說的。

實際上做成刀具打磨鋒利之後，可以輕易切開皮肉、繩索甚至皮革，只要不是持續不斷的使用，在保證鋒利程度的情況下，一樣能夠產生足夠大的破壞力。

就好比他現在拿這種鋒利的銅刀，可以輕鬆割破古和舉的喉嚨，只是不能以硬碰硬而已，砍人肯定是不行，遇到骨頭瞬間就會卷刃。

看著徐晨輕輕就把一塊麂皮割開，平整光滑的切口讓古和舉兩人情不自禁的同時打了個擺子。

實際上這三把刀劍只是徐晨做出來的玩具，當個紀念品而已，也沒打算用來使用，因為根本就不耐用，削木頭都不行，最多割點兒繩子布料啥的。

而真正能用的就是這三把小銅錘和銅板。

這三把小銅錘就和後世的鎚頭差不多，但要更加小巧一些，簡單的四棱八角，當中一個孔，插入一根木柄。

大小重量各有不同，幾兩到一斤的模樣。

木柄用石刀仔細削整過，鎚頭也用石頭經過簡單的打磨，因此看起來頗具原始風格的手工痕跡，但又明顯帶有一種匠意，和石刀石斧這種簡陋的工具明顯不同，已經帶有了一絲工業文明的氣息。

徐晨拿出一小塊黃金，放在銅板上用銅錘輕輕捶打，配合幾幾根粗細不同的獸骨，慢慢打造成為一個黃金戒指樣的圓環，為了美觀，他還用石片在指環內外輕輕敲出幾道細細的花紋，然後用麂皮仔細打磨一遍，一枚金光閃閃的黃金指環就正式出爐。

徐晨把指環套在自己的中指上試了一下，發現粗細剛好合適，於是笑著遞給古：「送給你！」

「哇嘎，給我嘎嘎！」

古喜出望外，瞬間感覺傷口都不疼了，趕緊小心翼翼接過黃金指環，學著徐晨的樣子，套在自己的中指上，翻來覆去的看，憨笑著合不攏嘴。

古和舉年齡與徐晨相仿，三人中古應該最大，徐晨第二，舉最小。

三人性格也區別很大，徐晨這個掛逼就不說了，穿越前啥樣他根本就不清楚，只知道差點兒英年早逝，根據其死的年齡來看，估計比較二。

古憨厚耿直，實際上就是有點兒傻缺，遇事一般都比較莽，喜歡沖在前面，幹活兒也從來都不說累。

舉性格略微內向一些，不喜歡說話，遇事反應會慢半拍，但勇敢程度和古不相上下，乾起活兒來就是個悶葫蘆，對徐晨的安排從累都不會說半個不字。

俗話說兄弟齊心，其利斷金。

表兄弟三人現在有若劉關張三位一體的關係，徐晨居中協調發號施令，兩人跟隨密切配合用力，徐晨規劃的許多事情才能很快展開。

因此對於這倆表兄弟，徐晨還是比較重視和感謝。

畢竟有些看似玩鬧的東西安排大人去做不好。

他們三個隨便怎麼做，做好做壞族人都隻當玩鬧，都不會有什麼意見。

看著古戴在手指上的黃金指環，舉在旁邊露出羨慕的表情。

徐晨又拿出來一小塊黃金，叮叮噹噹放在銅板上輕輕敲打，很快又弄出來一個差不多的黃金指環遞給舉：「送給你！」

「謝嘎！」

舉明顯比古懂事多了，驚喜的接過指環竟然還說了一聲謝謝。

徐晨頓時對其刮目相看。

古和舉兩人得了徐晨送的創意指環，興奮的跑出去向人顯擺。

徐晨也沒在意，笑笑從牆上取下一顆龍牙，拿在手上觀看許久，然後選了鴿子蛋大小一塊黃金，放在銅板上叮叮噹噹敲打起來。

房間的牆上，掛著不少東西，一副鹿角，幾隻牛角，還有一張撐開的龍皮，兩顆龍牙，另外還有一頭不認識的猛獸頭骨。

這些野獸骨牙角都是在兩次部落聚會上弄回來的。

龍皮他本來想填草做成一條標本放起來，但房間太小了沒地方放，只能用草木灰硝好晾乾之後掛在牆上，就像一條兩米多長的恐怖怪獸趴在牆上，若不是看習慣了，大半夜猛然一睜眼，影影綽綽能夠嚇出屎來。

鹿角暫時還沒排上用場，掛在牆上當掛架，上面掛了不少更小的野獸骨牙等裝飾品。

幾隻牛角徐晨是打算做東西用的，但眼下沒工具切割，暫時也還是只能當裝飾品。

牛角用處很廣，除開藥用價值之外，還能做成各種物品，牛角梳、牛角號、牛角碗、牛角杯、牛角壺、擺件雕塑等等，貴州不少民族保留著火銃打獵的習慣，因此家家戶戶幾乎都有牛角製成的火藥壺，男人們打獵掛在腰間，很有一種原始野蠻的風格。

這幾隻野牛角有大有小，質地都很堅硬，野牛體型大速度快，獵獲比較困難，收集起來終究會排上用場。

兩根龍牙鋒利而奇怪，徐晨非常感興趣，眼下有了銅錘這種簡單的工具，倒是可以用金銅綠松等包裹裝飾一下，做成兩根豪華裝飾品，為自己這間陰暗狹窄的房間增添一些華貴的氣息。

畢竟人和人不同。

不尚賢，不貴難得之貨雖然好，但自己穿越前經歷的時代，好像和這種原始自然的風格毫不沾邊。

說到底，人類雖然一直在追求和平，但其實一直都在不停地戰爭，完全是一種充滿矛盾的發展過程。

動物都知道爭奪領地，何況是高智商的人類。

因此老子理想的無為而無不為，不爭而自爭，不自私故能成其私的聖人發展模式，註定不符合人類文明的進化狀態。

老子的思想可以當做是一種文明發展的崇高哲學，但絕對不能用在現實的社會活動中。

雖然徐晨不想過早打破這種原始自然的和諧生活狀態，但貴重之貨卻是彰顯身份地位的最有效的方法，比如族長和年長女人頭上戴的羽毛。

因為稀少美麗，故而成就其特殊的價值和意義。

徐晨不想奪權，但他需要提前謀劃一些對自己有利的東西，來彰顯自己的與眾不同，建立起來一個和巫一樣具有超越部落存在感的身份。

他要打造屬於自己的信仰之力，對抗甚至凌駕於巫之上，才能擁有足夠的威信去收攏其他部落，特別是那些有巫的部落。