我從未見過如此厚顏無恥之徒 五十 龍的傳人

如火如荼的南匈奴外遷活動，在漢軍甲士們刀劍的逼迫之下，有條不紊得進行著。太原豪族們雖然對這件事情非常不滿，但是在漢軍刀劍的威懾之下，再加上又給了羊毛紡織、棉花種植，以及劉耷那邊選拔郎中的兩個甜棗之下，終於也是默認了這件事情。

而因為太原士族的存在，簡傑也沒有把所有的匈奴人遷走，那些舊在太原的匈奴佃戶，還有已經賣身的匈奴奴婢，全都被留在了太原。

這部分人漢化非常厲害，很多已經看不出來與漢人有什麽不同，加以時日應該能夠很快便同化掉。

不知從何時起，一首名作的小調，便在太原城中的匈奴人中傳播開來。比起更加擅長耕戰的漢人，匈奴人明顯要能歌善舞一些。

當年霍去病奪取河西走廊之時，匈奴人都要高歌一曲“失我焉支山，令我婦女無顏色。失我祁連山，使我六畜不蕃息。”現在生活在太原境內，生活還算穩定的匈奴百姓，沒事的時候自然沒事便要來上幾句。

這首所謂，雖然在不少人看來歌詞直白粗淺，被很多文士們所鄙夷，但這種下裡巴人的東西，在匈奴人中卻是格外流傳，很快便成廣為流傳起來，甚至不少漢人百姓也能跟著唱和。

這首歌之所以在匈奴人如此受歡迎，主要是因為匈奴人和漢人一樣，同樣崇拜龍圖騰。這在後世的考古挖掘中都有印證，很多匈奴貴族的墳墓裡都能挖出過龍形的陪葬品。甚至於匈奴人的王庭都叫做龍城，因為傳說修建王庭之時，有兩條龍從天而降。

司馬遷在裡說匈奴的祖先是夏人，單純從崇拜龍圖騰這事來看，還是很有可能的。在匈奴族的形成過程中，弄不好真有夏人後裔主導了這個過程，並把龍圖騰崇拜帶到了匈奴人中。

這麽一首小調，很快便被匈奴人所熟悉，感覺就像是為他們量身定做的歌曲一般，唯一讓他們稍微有點兒擰巴的就是，歌中的匈奴人，越聽越像是漢人的後裔，很久以前跑到塞外去的。

這一日，當匈奴佃戶王興在那裡收拾土地，準備春耕之余，忍不住又唱起了這首新學會的小調。就在幾日前，並州刺史簡傑召開了一場公審大會，處死了賣掉王興兒子的溫明。雖然兒子依舊沒有找到，但弄死了這個仇人，王興還是非常高興的。

不只是如此，為了避免王興這些證人遭到溫明家人的打擊報復，簡傑也給王興這些汙點證人進行了安排，安排到了太原和雁門交界的陽曲縣定居，還給他們購置了一點兒地產。

大仇得報，還有了屬於自己的地產，已經完全靠著種地謀生的王興高興之余不免經常唱一些小調，尤其是經常唱從大恩人簡傑那裡聽來的。

“王大叔！我們匈奴人和漢人是一個祖宗嗎?”就在王興在這裡唱歌之時，他旁邊田地裡的一個小夥子忍不住向王興問道。

這個小夥子便是當日一並指正溫明的那木的兒子，這個小子不像王興漢化厲害，原先連漢名都沒有的。

就在這次遷移南匈奴之時，遷到塞外的南匈奴部落都有了漢姓第一到第十，而留在太原的南匈奴也都被簡傑授予了漢姓。

劉姓自然不能讓這些普通匈奴人用，簡傑也沒這個權力賜國姓，於是簡傑便賜予了這些匈奴人“金”姓。畢竟大漢名臣金日磾，這個匈奴休屠部落王子，便使用的是漢姓“金”，其後代金禕也為大漢流進了最後一滴血。讓這些匈奴人姓金，也是為了用金日磾家族的故事來激勵他們。

金家小子也不是什麽講究人，因為上面有兩個夭折的哥哥，便起了一個金三的名字。這次也因為指證溫明，被簡傑和王興一並安置在了陽曲。

就在這段時間裡，整個太原突然流傳出一種說法，就是匈奴人其實是和漢人是一個祖先的，匈奴人是漢人的夏王朝統治者的後裔，與夏姓、夏侯姓、費姓、鮑姓等夏人後裔的漢人是一個老祖宗。

這種說法鬧得沸沸揚揚，以至於金三都有些詫異，他們明明是匈奴人，怎麽和漢人是一個祖先呢?

“這事應該沒錯，我聽簡方伯說了，這個說法是三百年前的一個叫做司馬遷的漢人學者記載的！這位漢人史家非常有名氣，漢人的歷史都是他寫的，應該錯不了！對了，要是按照那個司馬遷的說法，咱們太原郡的費府君，他的老祖宗就是夏朝的大官！另外那首你也聽過了吧！上面提到黑眼睛、黑頭髮、黃皮膚，可是有不少種族是黃頭髮、白皮膚的，咱們和漢人這點兒的確一樣！”

隨著王興把從簡傑那裡聽來的話一說，金三一陣無語。雖然南匈奴已經破敗了，但終究是祖上闊過，金三也聽說過匈奴祖上的英雄事跡們，征服了一個個的國度，其中不乏有黃頭髮、白皮膚的國家，有那麽一個這種人種國家的國王頭骨還被匈奴的單於給做成了酒器。

照這個體貌特征來看，他們匈奴人和漢人多半是一個祖先的，要不然也生不出這樣的體貌來。

“還有，漢人的貴人們可是喜歡龍的，漢天子更是號稱真龍！第一任漢天子便是赤色蛟龍的兒子，靠著父親的庇護，這才能夠打下這大漢的花花江山來！咱們匈奴的貴人不也喜歡龍嘛！聽簡方伯說，其實這都是夏人的崇拜流傳下來的！”

“對了！我怎麽給忘了，咱們單於的漢姓就姓劉啊！和大漢天子一個姓氏啊！”在王興提到漢天子之後，金三發現了被盲生忽略的華點，自己單於也姓劉，和漢天子是有親戚的。在發現這麽一個關聯之後，金三終於確定了，匈奴人和漢人就是一個老祖宗的。

雖然匈奴祖上也闊過，但這個時候的匈奴人只不過是苟延殘喘罷了， 整個東亞大陸上的霸主就是大漢，毫無疑問人類文明的燈塔國。像是王興、金三這樣的匈奴人，都是用仰視的目光來看著大漢這個更高層次的文明。

這種情況下，漢人竟然肯承認野蠻低賤的匈奴人竟然和他們有著同一個祖先，這是對匈奴人莫大的認可。

現在的匈奴人，大概像是後世某段時間的國人一樣缺乏自信，某個老外舉著大拇指說一句“ChinaOk！Verygood”馬上便能讓民族自信心得到滿足一樣。

面對著富裕、強大的漢人們，王興、金三這種漢化的匈奴人是充滿了惶恐和不自信的，但是像是簡傑這樣的大漢頂級官僚，竟然承認和他們是一個祖先，這些匈奴人自然是選擇相信了。

“那怎麽就分成了漢人和匈奴人了呢?”而想明白了這點兒，金三不免有些感慨，為什麽同一個祖宗，便有了不同，雖然風氣有了很大的好轉，但匈奴人在太原還是有點兒被鄙視的。

“親兄弟都是要分家的！這夏人到現在已經過了兩千年了，親兄弟的後代之間混得有好有壞也很正常啊！算了，不和你聊了，好好收拾下地吧！簡方伯給了我們這些地，原先想都不敢想的好事啊！”不管金三信不信，王興反正覺得匈奴人和漢人是一個祖宗的後代，而且他還想著把自己的孩子培養成真正的漢人。

看著王興跑去種地了，金三又埋怨了一下不爭氣的祖宗們，也一並拿起鋤頭收拾起地來。