剑徒之路 第339章 青碧城

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李绩搭乘星渡船前往叠翠星，这样的渡船每个月才有一艘，交通是相当的麻烦，能乘的起星渡船的，除了修士，便是大富大贵才能承受的起。

玲珑上界是个修行上界，商业开发极其落后，保守，可没有大航海时代那种万船竞发的壮观景象；叠翠星除了满星的木材，也没有什么其他的拿的出手的特产，再加上极其高昂的星渡费用，想在叠翠星和玲珑本洲之间做点生意可谓是痴心妄想，这种情况，在其他星体上也是一样，象最远的印紫星，一年才有一艘星渡船往返，还只载人不载货。

青碧城是个不足百万人口的中型城市，分主城，有九个郊镇拱卫，最大的特色便是自给自足，这里生活的居民，有九成九以上终生未出叠翠星，九成终生未出青碧城，只有少部分人才有机会去往叠翠星其他城市学习，商贸。

在玲珑上界周围，这样的星体有很多，大都开化未久，保持着极其原始的风貌，人文，权力架构；玲珑道算是外来者，修士飞天遁地的能力在当地人看来就是神仙般的存在，供奉甚恭。

在这里做道督和在玲珑本洲完全不同，修真的普及程度也远远不足，只存在于青碧城大户豪商权贵的圈子中，是真正的富贵人家才能玩转的东西。

在玲珑本洲，道督要多多少少参与凡人世界的管理，也有无数的当地散修帮手，就象林家林中行那样的；而在这里，道督完全就是个甩手大掌柜，当地人的事务完全由当地人支配，而道督，更象是土地庙里的土地爷，被人供着，却半点实权也没有。

其实对真正的修士来说，要那些凡俗世界的权力又有什么用？你真给了他，他还嫌烦不愿意管呢；所以这地方对李绩来说，正合适。

星渡船系泊的地方在巨木城，这是叠翠星最大的城市，也是最繁华的，有三名修士镇守，其中就有整个星体的道督，是名金丹老修，算是玲珑道在叠翠星的大本营，虽然李绩也没看出大到哪里去。

新职上任，总要拜拜山头，这是礼貌，是态度的问题；好在那老修也是个耳目聪明的，知道这新来的本事不小，一番寒喧后才拜辞而去，李绩辨明方向，御剑冲天而起，直奔青碧城。

十数个时辰后，御剑飞快的李绩飞抵青碧城，他是悄悄的进城，高调的不要……至于道督行宫所在，那是再清晰不过，寻城市的最高建筑即可。

在当地人中，自家住所的高矮就代表了地位权势的高低，城主住的最高，四层全木大楼，只此一家；高官，巨富，大族，这些城市顶层阶级则限高三层；大户，商贾，当地有名望的族老，有一定经济能力的，皆可筑二层住宅自居，这个范围没有其他要求，有钱就行；至于普通的底层老百姓，那就一层木屋将就着吧。

而在这里，道宫高五层！

虽然不掌实权，虽然不管实务，但道门尊严不可侮！五层的建筑，比城主府还高一层，代表的是执掌上界的玲珑道。

也没人敢说什么，对老百姓来说，这些离他们太过遥远；对有身份的人来说，庞大的玲珑道是他们不敢碰触的红线，别说五层，便是五十层，百层，也随他去吧。

李绩直接扑进道宫，和闻声而至的现任道督行礼互敬，其实也没什么好交接的，任事不管的修士在这鸟不拉屎的地方又有什么好经营的？

道督的主要职责就二个，青碧城童子的感道悟气，以及城外可能出现的妖兽。

对于前者，其实也没硬性的指标，不象前世的学校需要考虑升学率，在这里就是个收敛财物的手段而已，能悟最好，不能悟也无所谓，反正钱是不会退的；悟了气的童子再扔本基础功法自学便是，想继续修练端看家族能出多少财物，这样的状态，要出一个筑基修士可谓难比登天，好在玲珑道也不差弟子，仅只玲珑本洲每年的求道弟子已经很够他们头疼了。

至于妖兽，实力强大的很少，否则叠翠星在玲珑道接管之前的万年间，早不知被灭绝多少次了；强大的妖兽都在原始森林深处，有自己的地盘，也很少越界，毕竟，越强大，越有灵智的妖兽越明白，人类修士，才是这方世界最恐怕的存在。

兽潮？你想多了。

那修士简单的交接后，便匆匆离开，他等这一天很久了，不是每个人都象李绩，甘于平凡低调的；星渡船在巨木城停不了几天，去晚了就要再耽搁一个月，所以，他必须抓紧时间。

李绩仔细观察这个未来可能要停留很久的地方，是个占地宽广的大府袛，下面是繁花似锦的花园，主体建筑便是这座高五层的六角塔状建筑，一层为童子们感气悟道之所，剩下的四层，便随他心意。

这里的灵机，要比玲珑本洲稍逊些，不过李绩在赶往青碧的途中，也发现其实城市外的森林中，灵机更格外的旺盛些；他选择来此地的目的便是木灵之气，估计在道宫的停留不会太久，至于和青碧城主以及高官豪富的交往，他压根就没考虑过。

那名离开的玲珑修士也未提起此事，看来在如何对待凡人世界的态度上，修士们是出奇的一致-完全无视。

站在五层塔顶，看着下面忙碌的人群，众多的奴仆，那些不是为他这个修士准备的，而是为了那些权贵的后代，道童们，也不知道这种安逸的方式，到底又能有几个能最终感气？

但李绩并不在乎，可能任何一个来此处任道督的都不在乎；太过容易反而会让这些土著心生轻视，而极低的感气成功率却能让他们心生敬畏，玲珑道的大气仁慈好像并不怜悯这些化外之人。

不过这不关他事，他是来这里修行的，不是来普渡大众，救苦救难的。

能救自己的，只有自己。