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大唐從挽救長孫皇后開始 八十四 娶2房媳婦

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作者:見月明 分类:历史军事 更新时间:2024-08-27 14:41:34 来源:搜书1

穿越,彷徨之際幸運的遇到了去山中采藥的孫思邈並拜其為師,獲得了正式的身份。

為了徹底解決黑戶問題,孫思邈帶著他走出太白山來到長安城,誰知剛到衙門就被送入皇宮給長孫無垢治病。

後面發生的事情堪稱夢幻,他用自己的藥控制住了長孫無垢的病情,挽救了歷史上紅顏薄命的文德皇后。

有時候改變歷史竟如此簡單。

經過一系列的事情,他成了長孫皇后的甥子,也算是擁有了外戚的身份。又結交秦、程、尉遲三家,初步與之建立了盟友關系。

短短的幾個月時間,他完成了從草根到上層的蛻變。

現在紫霄觀各項機制逐漸成熟,酒樓步入正軌……他終於在長安城站穩了腳跟。

想到這些,陳景恪就非常激動,不過他並沒有沉迷於過往的成績,很快就冷靜下來。

他曾經和孫思邈說過,獲得身份地位不是為了享受,而是實現某些更遠大的理想抱負。

如果說以前他說這話還有吹噓的成分,現在則確確實實想做點什麽。

那麽該從何著手呢?

凡事最忌諱好高騖遠,還是一步一個腳印的慢慢來吧。

《西遊記》是時候提上日程了。

他又重新審視了一遍當初的計劃,因為身份地位的變化,原本設想的許多套路都沒辦法用了,需要作出調整。

比如當初他想借用孫思邈的身份和王遠知搭上線,現在已經不用了。直接搭上了李世民的線,可以借助朝廷的力量推廣西遊。

李世民希望借助西遊記給李家披上天命的外衣,而他則希望利用西遊記放出一些暴論,可謂是一拍即合。

接下來就應該收收心爭取早日把剩下的內容完本,那麽該如何為這個故事結尾呢?

就這樣漫無目的的思考著,不知不覺就睡著了。

接下來陳景恪就開始收心,上午跟著孫思邈學習道家知識,下午改編西遊記,偶爾和來訪的程懷亮三人聚一聚。

算是在鬧市裡過上了半隱居的生活。

……

朝廷今年總體來說還算平穩,除了波及山東和關內的那場疫病,並沒有什麽特別大的事情發生。

而這場疫病也在朝廷不計代價的輸送藥材,加上陳景恪的防控理論雙重作用下成功化解——只不過這個手冊上署的是孫思邈的名字。

原因前面已經說過就不提了。

簡易版的防疫手冊徹底名揚天下,病菌、細菌理論也借著這場疫病為天下人所熟知。

縱使還有人質疑,可在現成的例子以及孫思邈的個人威望下,也不敢死咬著不松口。

有人嘗試用防疫手冊上的理論做實驗,試圖找到漏洞推翻這套理論。可越是做實驗他們就越感到彷徨,竟然全都照應了。

然後很多人轉變了態度,開始主動去研究防疫手冊上的那套理論。

可這套簡版手冊只是淺嘗輒止,並沒有多少實質性的內容,很難研究出進一步的醫理知識。

就在他們抓心撓肺的時候,孫思邈終於完成了《疫蟲論》。

得到消息的李世民帶著幾十名文武大臣,親自到紫霄觀來‘請’這部書,可以說姿態擺了個十足十。

為了表示誠意,他還要為孫思邈封爵。

縱使有人覺得給一個郎中封爵有點過了,可當這個人是孫思邈的時候,

大家又覺得理所應當,沒有一個人反對。 孫思邈堅辭不受,言道:“貧道乃方外之人不需要這些凡俗的東西,如果陛下非要封賞,不若把功勞記在我的徒兒身上。”

李世民故作遲疑的道:“這……於禮不合呀。”

孫思邈道:“子承父業有何不可?恪兒雖不是我親子,然天下人皆知他為我之衣缽傳人,將來我這一脈的香火還需要他來繼承的。”

本來有些人還想以師徒和父子有別不可一概而論,來反對這件事情,可聽到這番話頓時就閉嘴了。

這種情況就相當於是孫思邈認了陳景恪為養子,而且還是比較特殊的那種養子。

一身兼兩門,顧名思義就是一個人身兼陳姓和孫姓兩門的香火。

這種身份還有個隱形的福利,可以取兩房夫人,且兩房都受到法律的認可。

一房是陳氏婦,一房是孫氏婦。

雖然都是陳景恪的媳婦,但意義完全不一樣。

如果是以陳氏的身份去娶媳婦,可能只能娶平民出身的女子,以孫氏的身份娶五姓女都不難。

因為陳氏這個身份背後就是個普通人,而孫氏背後代表的是孫思邈。

如果陳景恪將來想反悔, 就會受到天下人的譴責,這輩子都別想抬起頭做人。而且孫氏婦也不會同意,因為她是孫家的媳婦。

李世民也是第一次知道這件事情,有些驚訝的道:“陳景恪,可有此事?”

陳景恪也猜到了孫思邈的打算,當眾說出此事就是想多給他一些籌碼,好方便他做一些事情。

所以他自然不會否認,道:“回陛下,確有此事。”

“師父於我有活命之恩、授業之恩,就算身死亦無法報答,我本想自己改姓繼承師父之衣缽香火。”

“然我是家中獨子,若如此陳氏一脈就將斷絕,身為人子豈能行如此大不孝之事,故只能行此法。”

李世民頷首道:“不錯,此確為兩全其美之法,希望你以後好生孝敬孫真人。”

陳景恪道:“喏。”

李世民又問周圍的群臣道:“把孫真人的功勞記在陳景恪身上,諸位可還有疑問?”

群臣自然不敢有什麽不同意見,同時看向陳景恪的目光又變了。孫思邈的徒弟和養子,意義可完全不一樣啊。

前者僅僅是道教衣缽的繼承人,後者可是他一切的繼承人,包括人脈、財富、權勢等等。

更何況陳景恪同時具備了兩個身份。

不過陳景恪也同樣拒絕了封賞,而是準備等他娶了孫氏婦並生下孩子,再把功勞封給孩子。

這一下眾人就更沒有辦法提出異議了,事情就此定下。

然後李世民就帶著《疫蟲論》返回皇宮,當天就下令工部的印書坊大規模刊印發行天下。

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