在西域,佛教佔據統治地位,這裡高僧輩出,塔寺林立,從國王到奴隸都是最虔誠的信眾,西域各國興建了大批佛寺,流傳著大量的佛經典籍,年年舉行盛大的佛教法事,被中原僧人稱為“小西天”。
而在蒙達提婆的家鄉天竺,佛教已經呈現衰微之勢。
瑤英記得當初蒙達提婆排除萬難也要來西域,為什麽他只在西域待了不到一年就離開呢?
她問出了自己的疑問。
蒙達提婆微微一笑:“貧僧見過佛子,知道自己平生所求並非虛妄,佛陀度眾生,各有各的因緣,應以何種形式度,即以何種形式度脫,西域不是貧僧的歸處。”
瑤英想起曇摩羅伽那雙暗斂蓮華的碧色雙眸,問:“佛子所求的修行,是哪種度脫?”
蒙達提婆遲疑了一下,似乎找不到詞語來形容,沉默了半晌,道:“佛子選擇了一條很艱難的修行之路。”
瑤英心中微歎。
她覺得曇摩羅伽信奉的可能是大乘教義。
佛教有小乘佛教和大乘佛教之分,通俗點來說,小乘佛教認為普通人不能成佛,強調自身修煉,以求自我得道解脫,是出世的。大乘佛教則認為三世十方有無數佛,釋迦牟尼只是其中一佛,人人皆有佛性,在自渡之外還追求普渡眾生。
曇摩羅伽守衛王庭,心懷萬民,顯然是大乘教派。
他們離了王宮,穿過一道道石牆,爬上棧道,走過一座長長的狹窄陰暗的石窟,前方豁然開朗,有熾熱的亮光透進來,風中送來嘈雜人聲。
瑤英來到聖城的那一晚是深夜,之後一直待在王宮裡,還從來沒有看見過白天的聖城,聽到人聲,好奇地張望。
這一看,她不禁屏住了呼吸。
晨光熹微,蒼穹遼闊,晴空萬裡無雲,藍得澄澈。
天際處層層疊疊的山脈巍峨起伏,高聳入雲,初露的晨輝傾斜而下,給山巔終年不化的皚皚積雪抹了一層璀璨的金光,說不盡的瑰麗雄壯。
半山腰上大片大片濃淡碧綠,雲遮霧繞,秀麗旖旎,隱約可以看見深藏在山林中的石窟古刹。山腳下峽谷幽深,河谷縱橫,大大小小的湖泊如一塊塊藍綠寶石般鑲嵌其間,倒映著蔚藍天光,湖邊綠草如茵,地勢平緩。
瑤英往南看去,一望無際、麥浪翻湧的千裡沃野映入她的眼簾。
而在沃野盡頭處,便是曇摩羅伽守衛的聖城。
那是一座宏偉繁華的都城,寬闊的長河自西向東,繞著聳立的高大城牆流過,城牆四角高塔聳峙,氣勢磅礴。城中布局像長安一樣整齊劃一,星羅棋布,南邊是一座座熱鬧的坊市,隨著地勢起伏,北邊的宅邸房屋越來越密集。最北端,層層殿階拱衛環繞的高處矗立著千余座伽藍,崇樓複殿,簷牙高啄,一眼望去,寺窟佛堂一座挨著一座,數百座高達數丈的佛塔屹立其中,金碧輝煌,莊嚴雄偉,昭示著它在王庭的崇高神聖。
那是曇摩羅伽的佛寺。
城中車馬塞道,人流如織,身著不同服色、來自不同部族的人們在大街小巷間穿行,城外大道上沙塵滾滾,商人趕著駱駝、大象、馬匹、長毛牛羊往城裡走,琵琶樂曲聲中夾雜著愉悅的歡聲笑語,一片繁華盛世之景。
瑤英勒馬停下,望著腳下的聖城,心潮起伏,久久無言。
雄偉的山峰,碧綠的山谷,繁華的都城,鱗次櫛比的房屋,高低起伏的佛塔,群山峻嶺,湖光山色,太平安樂的人間煙火,宛若一幅幅壯美的畫卷,緩緩在眼前展開。
在這遠離中原八千裡之外的荒漠之中,她居然看到了桃李盛放、桑麻遍地的盛景。
要不是遠處那一座座直衝雲霄的連綿雪峰、長河外漫漫無際的黃沙、城中迥異於中原的房屋佛刹在提醒著自己,瑤英差點以為自己剛才穿過的那條棧道讓她一下子回到荊南了。
這座沙漠中的綠洲國度,竟然如此繁華富裕。
難怪北戎一直對王庭勢在必得,難怪曇摩羅伽多年來苦苦支撐,守護這座都城……
瑤英凝望晨曦中喧嘩熱鬧的聖城,仿佛看到了曇摩羅伽孤獨的一生。
蒙達提婆一行人已經走遠了,她還停在洞口處,望著眼前的景象發怔。
親兵和她一樣震驚於眼前所見,久久回不過神。
瑤英低頭,發現他們正身處一座高懸的土崖之上,崖下是陡峭的岩壁,一道閃爍著粼粼波光的大河從山崖下蜿蜒而過,風吹得嗚嗚響。
那晚曇摩羅伽天黑之後才帶著人回城,走的還是隱蔽的小路,直接從後山爬上高高的石階進入王宮。她只看到一座高聳的土崖和一條寬達數十丈的大河,其他的什麽都沒看到,以為聖城只是一座普通的綠洲小城。
原來聖城深處在峽谷之中,四周土崖聳立,形成了一座天然的屏障,這獨特的地形大概也是北戎幾次攻打聖城,始終久攻不下的原因之一。
可惜啊,曇摩羅伽死去以後,這座繁華的國度注定淪陷在北戎鐵蹄之下。
瑤英撥馬轉頭。
親兵們陸續跟上她。
他們下了山坡,走了很長一段幽深的山澗,再回頭時,已經看不到聖城那一座座高聳的佛塔了。
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