隻從中選取小部分理解的內容分裂出的“佔卜”要聞已然是讓後世之人受用不盡了。
其中大禹理解最為通透的、天下山川九州形勢分布格局則被他寫成了“山河社稷”圖譜。
後世稱“山河社稷圖”、此圖在後世亦有流傳。
山河社稷圖:社是大神共工的兒子。在洪水泛濫的時期,他讓人們在地勢較高的地方堆土居住,每個土丘能住25戶居民,這樣的土堆就被稱為“社”。共工的兒子去世後,被封為土神,即社神。人們為了紀念他,修建了專門的建築,並稱之為厚土。
稷指的是五谷之神,即農業之神。農業是國家的基礎,因此五谷之神也備受尊崇。稷這個詞與周民族的祖先後稷緊密相關。後稷在周朝時期被稱為五谷之長,與社神具有相同的地位。
大禹把洛書和山河社稷圖一並傳給了他的兒子夏啟。同時傳給夏啟的還有手下的的乾將以及兵權。
“河圖”和“佔卜秘術”可能已經失傳了,也可能被大禹收藏在某處了。
所以後來大禹死後傳的帝位並不是他的兒子夏啟。而是傳位於“益”可是他的大臣並不去朝見“益”。都去朝見夏啟。
由此開始“公”天下變成家天下。
其實你要細讀歷史就會發現上古五帝他們都是同宗同族,帝嚳、顓頊、堯、舜,他們四個都是黃帝“公孫軒轅”的後代。
只是後來姓氏改了
我告訴你一些上古秘聞你且聽聽就行,萬不可宣揚出去,鴻鵠道:
其實後來的殷商、周王朝、秦帝國以及夏朝都是黃帝軒轅的後人。
大概從公元前2070年左右至公元前200年前後的世間都是由黃帝以及他的後裔統治天下。
同出軒轅氏血脈。
我在此世間已經經歷了上萬年之久,對於很多秘聞都有耳聞,期間很少乾預人間之事,偶爾會出世,
但這並不是我的本意,只是上古大神伏羲有交代在先,若是天下有變之時你可略微出手一二。
但是切記勿要沾染太多因果,因為這不僅有傷天和還會傷及到自身功德。
所以我一般不會出手乾預人間的事情,只有迫不得已之時。
在這歷史長河中我出手的次數屈指可數,
我記得大概是在天時有變,萬民處於水深火熱之時我出手了幾次。
第一次是殷商紂王昏庸無道,聽信小人讒言,沉迷酒色,天下苦其久矣。
遂不得已出手傳伏羲大神先天八卦於西伯侯姬昌。
他便是後來的周文王。
其實我對於先天八卦並不是太了解,只是略懂皮毛。
即使如此姬昌還是根據我給出的一點皮毛推演出了後天八卦。
後天八卦是從先天八卦演變而來,兩者之間存在顯著的差異。先天八卦描述的是宇宙的本質和原始能量,它代表了大自然的法則和規律,而後天八卦則更多地關注於這些法則和規律在具體事物上的應用和體現。