海蒂性学报告：男人篇 分卷阅读118

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历史上的大部分时期。在更早的年代，2万或4万年前，在人们相信女人只要躺在月光下就可以受孕，**并不是社会上特别显著的象征时，性以及**的结合可能的面貌又是什么呢?

性方面的情感是与宗教孕育万物的集体活动，还是“浪漫”的个人活动连结在一起?或者性方面的情感与**是与“浪漫”的个人情感相连结，而孕育万物的活动则与集体或宗教性活动相结合?有一些证据显示后面的说法可能是正确的，但是我们真的不知道当时人类的行为为何无论如何，当时的女人跟现代妇女一样，知道阴蒂的重要性，如同在《海蒂性学报告：女人篇》讨论过的，20世纪的女性，在没有获得任何资讯的情况下，很早就开始自慰。对绝大部分妇女而言，自慰代表用手刺激阴蒂。因此我们可以合理地假定，如果现在的女性是“依靠本能”自慰，当时的女人必定也会这样做，而且知道阴蒂是刺激起来很愉悦的部位。这种刺激是不是当时**的既定模式或习俗?自慰被认为是**吗?还有其他什么活动被视为是重要的?。

然而回到当代，我们已经认清，我们所熟知的性和人类历史以及社会组织的关连。性的定义是从早期犹太人的基督律法里流传下来这些律法或许衍生自某些印欧或雅利安民族的意识形态，同样的意识形态则影响了伊朗、土耳其和印度的早期宗教。，演变成整个西方世界的民法的，而这些律法基本上仍然是现代民法的基础。除此之外，今日许多教会仍然强调古老的教会律法，例如，罗马教廷表示女人不应该避孕，因为**的目的就是生育，因此女人应该永远为这个目的提供她们的身体给丈夫。更进一步来说，父亲将拥有小孩。另外我们要指出的重点是，其他社会例如日本、中国、印度和阿拉伯世界，一旦变成父系社会，对性的定义也是大同小异：意思是，规范**的结合，以繁衍子孙，孩子则属于父亲。换句话说，重视生育层面的性定义是父系社会牢不可破的本质。为了让男人控制社会，男人必定得先控制生育，并且拥有小孩。

但是现代的性行为正在改变，或许大部分是由于工业革命带来的根本变革。社会的强大已经不再像以前一样必须依靠增加的人口，因为我们现在的人口已经非常庞大了。更重要的是，机器(以及电脑)可以为我们做许多过去由庞大人口所负担的工作。由于社会不需要像过去那样鼓励生育，避孕逐渐地被接受，同时男人对孩子(以及婚姻)的所有权，不再那么重要，“同居”也被更多人接受。

然而，这样的转变尚未深刻影响到我们对性是什么，或可能是什么的想法，即使我们常常采取避孕措施，但大体上仍然是遵循传统上界定**结合为生育的定义，将核心放在**上。但是，如同在本书所见，有些男人开始质疑美国社会对“男性性行为”的假设，以及对性的定义。虽然这些议题才刚刚浮现出来，大部分男人都觉得事情不对劲了。**带来了许多我们熟知的美妙意境，但多少也引起了不必要的问题。

男人对**的渴望程度，归因于美国文化主张所有男人都应该追求而且想要**。对男人来说，这是“自然而然”的事。有多少人是因为自己真的渴望和一名特殊的女性**，是基于个人的原因?我们永远无法得知。排除如影随形的文化象征以及压力，**会变成性行为中的一项选择，而非必要条件。这并不是说男性和女性不能再继续享受**的乐趣，而是说如果**不是“必要条件”——如果**是一项选择而不是注定的，对双方而言，性可能带来更大的享受。性不一定永远包括**。如果**不一定永远是焦点的话，**会变得更加自由。

在美国社会里，**既是最美丽的行为，又是最富压迫和剥削意味的行为。它象征了男性对女性将近3000年的所有权，它是父系社会的核心象征，少了它，就没有父系体制了。**的巅峰是**内的男**，在这个庄严的时刻，男性完成了他对生殖的贡献。这是人们讴歌**的原因。因此，男人必须热爱**：**是男性父权文化的庆祝仪式。

然而从更宽广的视野来看，我们对性的定义是文化的产物，而非生物学创造出来的。在传统的**定义里，并不推崇或尊重女人对**的需求，以及为了达到**需要特殊的阴蒂刺激。当然女**也不会像男**一样受到体制的重视。然而，就我们所知的，**内男**导向的性体制之所以创造出来，或许并不是为了男性的支配欲，而是因为社会所期待的增强生殖力。然而，男人身为子女以及女人最后的拥有者，在这个仪式尊重他，同时珍视、崇拜他的**时，必定很有安全感。因此男人觉得他们在**时的**是好的。然而，男性通常不会将这个体制的建立归因于男性创造的社会。他们寻求生物学或宗教上的根源，即“事情本来就是这样”，或者如同一位男士所述：“**是上帝为男人创造出来的乐园。”

此外，这个文化体系得到女人的协助和关照。如果男**代表圣礼，女人的作用就是祭司。女人不仅在个人层次上让男人感受到被接纳，同时通过参与以及迎合过程的发展，带给他更深层的接纳。或许女人热情的程度不同，但是从来不会在进入“性”(仪式程序)，尤其是**后撤退，而是帮助男人达到**，获得欢愉。

《海蒂性学报告：男人篇》第四部分女人接纳精液的象征

男女双方都认为这是女性的角色。然而大部分女人仍然不觉得她们有类似的天赋权利，要求阴蒂刺激而达到**；她们也不会觉得有权利爱抚或刺激自己到**，更不会觉得她们有权利坚持男人迎合她们的需要(尤其是在女人并未迎合男人的需求时)。为什么我们的社会能够毫不迟疑的假定“性”可以定义为从**到男**，而只是“偶尔”或从来不将阴蒂刺激到女**包括在内?

除此之外，在传统的**里，男人在女人的上位，更加强了文化赋予男性优越感的象征意味。再者，男人几乎每一次都有**，而女人没有，更进一步鼓励男人认为自己是比较优越、健康、性感的。相对于“比较软弱”的女人，后者无法拥有相似的**，尽管原因在于她往往得不到正确的刺激。换句话说，在传统的**里，男人在上的古代父权象征意味仍非常显著。男人在上，“攫取”欢愉，背后有整个社会文化的力量在支持他，告诉他所作的是好的、正确的，而且他