大明王朝1566之高翰文 六百五十八章：小莲茶庄的谨慎发展

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别看安南南北朝与三宣六慰经常不对付，但是有个爱好却是这些世子们最难以克服的。那就是去莲茶庄看话剧。这还是一开始朝鲜的使臣给介绍的。

过往的戏剧都过于抽象了，需要脑补大多情节才能进入故事。哪儿像话剧，穿得跟平常不差多少，人物仿佛就是身边的一般。

最近京城莲茶庄话剧正在演绎一部名蕉荒岛余生》的话剧，男主角在妈祖娘娘的引导下在海难中活了下来，一步步恢复了勇气，并战胜了孤独与磨难，最终夺得宝藏的故事。

大海，这京城的百姓虽然离得不远，却也相当陌生。但三宣六慰的人是太明白大海的重要性了。要不是有大海，随便一场灾难缺粮就得让这些邦国来个灭顶之灾。但也是因为大海，各种台风，大雨频繁又带来了各种磨难。大海啊，痛并快乐着。

没想到大明居然有这么一位海神，更何况海神还那么漂亮，声音还好听。长得又漂亮话又好听，那这样的神明谁不喜欢呢，既然大家都喜欢那一定是真的了。

美女与财富，不正是这些王国世子的最爱吗？至于权力，就凭在朝这里刷了脸，将来王国的世袭自然跑不掉的。来大明完成注册，那个象征着王权的朝红字金牌就预定了，这些人就已经脱离权力这个低级趣味了。

妈祖的信仰在京城还并不怎么兴盛，毕竟下海，那都是逼不得已的人才去干的，这故事能吸引京城饶还是藏匿在海岛中央的金银财宝。

特别是勇者要孤独地战胜镇守金币宝库的蛟龙，那满场烟熏火燎的，还是很让人血脉喷张的。

而且在京城最近正火的是辽东五仙：狐、黄、白、柳、灰。

与信五仙相比，信妈祖还是太复杂了，还要注意关注记录各种象地象才能得道启示。远没有五仙方便快捷，只要答应对方一句像人，立刻就能请得对方落户自家成为保家仙，代价无非是自己一个裙霉一辈子罢了。对于从来就没走过阅百姓而言，倒霉都习惯了，根本不算什么代价。

很显然，在北方，出了津、青岛这些海港地方，妈祖的信仰很难兴盛起来。不过占着人美声甜，在年轻人中还是很有知名度的。

那名厮敢这样故意挑事喊人名，主要还是因为莲茶庄内部充斥了厂卫以及文官的家仆。有人想看莫朝的笑话，自然就有人舍得丢自己的工作来讨好。

因而，掌柜也只是不轻不重地踢了两脚，然后把人开革了事。却不敢深究这些。相对于现在，排斥别饶刺探，打造秘密团体的风险更大。这也是赵真善在杭州能够起家获得高翰文与张逊肤信任的根源。

特别是当前莲茶庄越来越热闹，更多的人直接就讨论起永定河边的各种神迹来。那些半夜就布灵布灵闪闪发光亮晶晶的东西，最是吸引眼球。好些人甚至徒步大半去偷看，回来偷偷地传。这些东西按道理是犯忌讳的。所以掌柜的运营更是谨慎，基本是本着谁也不得罪的原则。有事就立刻汇报锦衣卫南镇抚司郑佥事，才算是勉强支撑到现在。