大明王朝1566之高翰文 第八百三十七章：新学指标与叫魂巫师案

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后面赶到的青词也没什么特别的，嘉靖睡醒了就逐一拿出来看了烧掉。就高拱的写得还有趣些，用了好几个雪字，仿佛在提醒嘉靖他的功劳一般。

本来有些不满意的，但一想到高拱至今没儿子，去辽东赴任还把自己妻子小妾带上，晚上一放值就在加紧战斗造人，嘉靖又稍微笑了起来。

这高拱几十年没儿子了也不去道观寺庙求个神，光靠自己，怕是难了。就算不相信神仙佛祖，也该相信那些道士和尚才是。

但对皇帝而言，臣子没儿子就没势力的，注定做不了权臣。有高拱这么一个裕王老师，嘉靖还是很放心的。烧完高拱的就看到山东布政使程学颜的了。

本来程学颜也就是登莱知府，但架不住山东事多啊。一年之内直接死了布政使、按察使，现在都司也病重。那地方自从杭州改稻为桑后逃民增加，闹出民乱，已经成了一个官员诅咒之地。

一时间找不到人的内阁，也就李春芳提议让程学颜补缺吧。就这样，程学颜几乎是借着胡宗宪曾经抗倭的功劳做到了一年之内连升三级，算是抗倭功臣里面最走运的一位了。

嘉靖看了程学颜的青词，同样是中规中矩，乏善可陈，甚至是应付了事。很显然这个饱受君恩的新晋布政使似乎并不愿多花上几天时间琢磨一封像样的青词。以程学颜的学问，但凡花上两天思考就不会这么应付。这一对比先前高翰文的青词更是差别一目了然。

这就恃宠而骄了？

对泰州学派，嘉靖目前还是很看重的，这是新儒学里面唯一一个可以跟新学打擂台的。特别是其注重对人心人性的研究，这才是真正的帝王之学。与其拿捏事，不如拿捏人。新学再精妙也终究是个研究事的学问，比不得这些研究人的。

按理说，作为泰州学派的青年骨干，程学颜不至于连这点帝王心理都猜测不到的。

如果不是猜测不到，那么要么就是没时间，要么就是沽名钓誉故意不服从唱反调了。

朱七先前几乎是将山东白莲教杀光了的。就这剩下来的都是些胆小怕事又瘦弱的老实人了，还能有什么事呢？

嘉靖不悦地烧完程学颜的青词，让黄锦去司礼监把山东的最新卷宗拿过来，想着挑点错处也让程学颜知道什么叫做雷霆雨露皆是君恩。

等拿到山东的卷宗，嘉靖皱起来眉头。这孔孟之乡也太能折腾了吧。白莲教事后还能闹出叫魂巫师案。

那里的人是不想过日子了吗？

所谓的叫魂巫师案，不是一个巫师神婆骗局，而是很多地方同时发生的民间私刑案。

整个山东，6府15州89县，居然上报刑部的叫魂巫师案就有九十多起，几乎是到了每县都有一起以上的程度。

新学这边已经论证了那些什么法力都是虚妄。有什么法力还比得上自己批量生产的上清紫府仙雷呢？

如果不是真有鬼神，那就是有人要借机生事了？

这个野心家是谁呢？

三百年王朝周期，有些人这是要迫不及待走上前台了啊。

嘉靖一下子就明白过来，如果山东乱了，那一下子，就掐断了南北运河的连接，整个大明帝国也就一分为二了。

只是如此重大的事情，根据卷宗，程学颜却在忙于哥州县更改错判，减轻对叫魂巫师的处罚。这典型的就是拎不清啊。

冤死几个几十个几百个甚至几千几万个叫魂巫师也没什么大不了的，就是一串数字而已，关键是得把背后的野心家找出来。如果让程学颜这样一县一县地去平息矛盾，这不是变相叫那野心家隐身了吗？

果然，这些跟新学一路的人都是学问、能力有余而缺乏担当。想着尽善尽美，无非就是不想干脏活，不敢勇于担当嘛。

但这个时候，撤换程学颜有些来不及了。只能让陈洪去传旨下指导棋了。山东作为帝国腹心，可是乱不得。