旧日音乐家 第四章 所谓“先驱”

“或许吧。”范宁同样呵呵笑了,“但你具体想说明什么?”

第一本乐谱的火苗终于趋于熄灭了。

F先生伸手,在暗绿色的灰烬中拨了几下。

一枚质地有些发黑的、带有长矛状浮雕的钥匙,静静地躺在蜷曲的焦炭与火星之中。

曾经的美术馆钥匙,关于“蛇”的时序之钥,编号,1。

“我想说明......”F先生又取出了“神之主题”手稿,巴赫《赋格的艺术》。

曾经的范宁在失常区“灯塔”中费尽千辛万苦取得之物。

“哦,对,这手稿本来在阁下手中。“F先生捕捉到了范宁眼里短时闪过的光芒,”后来,“午”时出了些自作聪明的愚蠢事情后,我就暂行代为保管了,不过......没什么所谓,时间拨回后,或许它能再挂在你脖子上一小会。”

他将这第二本乐谱也引燃:“......至于我想说明的,也不算是说明吧,只是提议范宁大师可以想想的是......”

“不知范宁大师觉得,在下和波格莱里奇之间,存没存在什么该恨之切骨的个人仇怨?”

“或许没有。”范宁摇头,“谁知道呢?我对于不了解的事情一律称无。不过,既然那位‘厅长’如此推崇管制与秩序,对于混乱会不会恨之切骨,这也难说。”

“就‘新世界”而言,秩序并不一定代表‘美好”,混乱也不一定代表‘丑陋”,我说的是,不一定。”F先生说道,“秩序和混乱只是手段,或者说,是过程性的状态,并不是用来区分事物属性的万能判定方法。

“同意么?”他问。

“文字上的辩经??”范宁评价道,“对于深谙“经院哲学”之道的人来说,一旦落得硬伤,属于低级错误,这样的人通不过任何神学院的考试,你避免了这一点,因此可说逻辑正确。”

F先生点了点头,再度拿出一根细长的香烟,放到《天启秘境》的余温火星上将其引燃。

“因此这么来看,波格莱里奇口中的‘秩序”是有迷惑性的。”此人吸了一口,“过分地将“混乱”置于了对抗的极端,殊不知混乱只是新秩序诞生前的阵痛。

“比如世间的‘蠕虫”,它们是清道夫,啃食的是僵死,腐朽的血肉组织。阵痛不可避免,终是为了新生。”

“比如我后来写《火之诗》时,打破那和声的枷锁也令我感到阵痛,所幸真理的色彩没有负我。”

“但不管如何,以上肯定并非私仇个怨,对吧?”

“非要这么说的话,确实不算吧。”范宁说道。

“那再说在下与范宁大师之间,又有没有存在什么该恨之切骨的私仇个怨?”F先生又问。

范宁看着艳绿色火苗舔舐着《赋格的艺术》,看着那格言似的“神之主题”、复杂的对位声部、严谨宏伟的音响殿堂......纷纷如积雪般缓慢消融成灰。

“我能理解这个问题的概念边界,以及你所指的含义。”他只是似笑非笑地回应了这么一句。

“表达对议题的一致性理解,本身就是非常好的交流。”F先生点点头,将部分蜷曲翻开的谱纸往火焰中央拨了几下,“而若又再问问范宁大师与波格莱里奇之间的过节的话……………”

“可能更复杂些,但可能也没有想的那么复杂,尤其当“午”的世界观本质冲淡了那些凡俗生物所谓的“生死大事”之后......总的来说,范宁大师对波格莱里奇这个人的私欲、享乐、品行或道德上的评价,或是从其余与之有过共事

经历的人口中听到的评价,又如何?”

“没有什么瑕疵。”范宁说道。

所谓**和强权,好像和私欲、享乐,品行或道德的概念范畴也有一定区别。

“你看,这就是先驱,这就是先驱与先驱们的共处之方式。”F先生站起身来。

“范宁大师,当初你第一次造访‘天国’,在‘灯塔”下方,我曾致电于你,当时就表达了三点意思??”

“第一,我说艺术和神秘学联系颇深,但艺术不是神秘学的附庸,而是高处真正的本质概括,是更加高于神秘学的东西。”

“这一点,你十分深以为然地认可,并在后来确确实实由自己取得了更本质的表述,‘神秘的归神秘,艺术的归艺术??其实美感有余,力度则可更进一步,当然,这也是你的谦逊性使然。”

“第二,我说后世的那些有知者团体普遍靠垄断隐知而发家,但艺术从不隐秘,最顶级画展或音乐会的门票至多十几镑,足以完美演奏‘恰空‘的小提琴大约需三五镑,临摹一幅莫奈油画所需的耗材大概在一个先令,创作一幅

差不多的油画也同样......一切都摆在那里,愚蠢的只是人。”

“他们收获不了任何灵感,即便有阁下所谓的普及与救助,也只是让他们对艺术的理解从单细胞生物进化为了一只青蛙而已,天赋高一点的人则可变成一只猴子......最危险的是他们还未曾意识到自己所面临的绝望处境,每天

都在低级的**和审美中又哭又笑………………”

“第三,我说唯独像我们这样的人??我们的思想和活人能够想像的世界几乎没有任何关系,根本不是他们能够描述得清的,我们追寻的东西与广大而骇人的宇宙相关??从这个角度来说,某种迫切性的义务,命运的、道德

的,无可推卸的义务,令我们必须将这个世界扬升起来,向这些可怜的人揭示真正的神性与真理。”

“实际上,我的确是这么做的。”

“实际上,你也是,波格莱里奇也是。”

F先生这时观察到了范宁的反应,他淡笑着摆手。

“范宁大师,我知道你此刻想说什么??”

“你想引用一些箴言,可能是密特拉教的经义,也可能是来自古老东方的一些哲人语录,比如‘道不同,不相为谋”之类的。”

“你看,这就是先驱。”他又重复了一遍。

“在一流乃至三流的冒险市井小说之中,一个推动命运进程的重要因素是‘仇恨”,个人的贪欲、权欲、**,一代人自负的狂傲,或另一代人迂腐的胆怯.......角色们总是喜欢用更大的错误来掩盖小的无知,罪恶一路伴随人性生

长,少年意气与新仇旧恨相叠,最终形成重要事件的庸俗的**......但先驱不是。”

“先驱之间的纷争是崇高的。”

“或许还有人性的部分,但在关键的节点上,人性不发挥关键的作用,发挥作用的,始终是孤独的内心中的某种特质,是‘孤独之中神的祝福。”

“孤独,是推动你我在这世间行路的第一因。”

范宁为对方这番“交心之言”鼓起了掌,并衷心赞扬起来:“你把赌局的台面修饰到了一个近乎神圣的程度,令自己和对手们均感满意,客观评价来说,这委实需要极高的水平作为支撑,难怪神降学会前些年来的人气一路走

高。”

“现在已经更名回‘密特拉教‘了。”F先生对他的赞扬表示感谢,并微笑着再次指正。

第二本投进去的《赋格的艺术》也燃烧殆尽了。

灰烬拨开,青烟飘出。

与暗哑发黑的“1”截然不同,0号钥匙的匙柄呈现出一个完美的,近乎虚无的圆环,淡金色的内部除光晕外空无一物,却又仿佛蕴含着所有结构的可能性,散发着令万物各安其位的潜在威能。

F先生的目光短暂在钥匙上垂落,随后落回范宁身上,作出“请”的手势:

“到你了,范宁大师。”

“《a小调第六交响曲》,总谱带了吧?”