人皇至尊 第一千七百三十三章 修炼的概念

一秒记住【笔趣阁】xbiquge365，更新快，无弹窗！

在此之前，豹妖不在。

巫族看护使帮衬秦阳，并不会引起任何麻烦。

即便招来豹妖的记恨，顾忌巫族威势，豹妖也最多警告一番。

但，如今豹妖已经回归，且对秦阳虎视眈眈。

巫族看护使若是继续帮衬秦阳，便是无视了豹妖的威势。

这是当着豹妖的面，打豹妖的脸。

这样的局面，豹妖于公于私，都不会再轻易罢休。

这样的差异，就好比背着人谩骂，和当着人羞辱的差异。

背后骂别人，别人即便知晓了，也不会大动干戈。

当着面羞辱，那就是不死不休的世仇。

因此，秦阳无法揣摩，不敢肯定巫族看护使是否还会愿意指教他。

故而才会提前询问一番。

耳闻到秦阳的询问，巫族看护使表情没有任何波澜，只是微微抬头，瞥了眼神色认真的秦阳。

稍作沉吟，却是淡然道：“问。”

巫族看护使话音刚落，刚刚在休息区坐下的豹妖，状似无意地扭头看了过来。

那双圆滚滚的眼眸，泛着几分厉色，轻飘飘地端详着巫族看护使。

但，牠没说话。

豹妖的表情，很平静，没有随意吭声。

“多谢前辈！”

秦阳闻言，则是感激不已。

向巫族看护使躬身一拜，聊表心中谢意。

随即也没耽误时间，直接开门见山地求教起来。

“敢问前辈，如我们这般境界，所谓修炼，当如何自如？”

秦阳的问题，很简单。

在真灵界之中，属于很基础的日常问题。

“简单！”

巫族看护使不假思索地回道：“从灵墟界超脱而来的后天生灵，直接汲取超脱而来的灵墟界的愿力即可。”

“在真灵界孕育而生的先天生灵，若是背靠部族，则会与部族长辈缔结因果关系，从而进入族中长辈的灵墟界内汲取愿力。”

“若无部族依靠的先天生灵，或是不被超脱而来的灵墟界宿主认同的后天生灵，想要在真灵界立足，则就会无比艰难。”

“缺乏外部愿力汲取的途径，就唯有倚仗愿力结晶。而想要获得愿力结晶，若没有天大的奇遇，则就唯有给其他超脱者为奴为婢。”

“总之，无论先天生灵也好，后天生灵也罢，想要修炼成长，都是脱离不了愿力的。”

巫族看护使稍作停顿，幽幽的看了眼秦阳，也不管秦阳听没听懂，便是接着继续讲道：“无论任何族群，修炼的途径，也都是一样的。”

“汲取愿力，与因果交融，转化为源力。将源力灌注进自己的本源灵墟界，孕养自身的本源灵墟界。”

“随着自身本源灵墟界不断成长，衍化出生灵，就会源源不断地获得这些生灵反馈的愿力。”

说到这里，巫族看护使再度停顿了下，接着解释道：“本源灵墟界跟因果灵墟界，是有极大差异的。”

“在因果灵墟界汲取愿力，是需要因果灵墟界内的生灵，信仰你，你才能汲取其中的愿力。否则，你是无法获取到任何愿力的。”

“但，本源灵墟界则不需要如此。即便本源灵墟界内的生灵，并不知晓你的存在，你都是可以获得他们的信仰的。”

“其中的缘故，你应该已经知晓，那便是因果的差异。本源灵墟界由你孕育，故而其中诞生的生灵，从孕育之初，就已经跟你缔结了因果关系的。”

“因此，也就不再需要你继续去跟他们缔结因果关系。这也是众多超脱者，能够容许自身本源灵墟界内超脱而来的生灵，继续汲取自身本源界的愿力的缘故。”

“也是因此，你本源灵墟界内超脱而来的生灵，很容易被你因果牵制。除非，他能收束自身因果，登临太初之境。”

“登临太初之境，收束自身因果，成就唯一真我。自身的因果就不再轻易散溢，也就无法再被轻易影响。”

“唯有如此，未来你孕育出来的超脱者，才能摆脱你的控制，才能真正的获取自如的人生。”

说到这里，巫族看护使摊开手掌，一团水，凭空出现在了牠的掌心。

“收束因果之前，和收束因果之后的差异，就好比这团水，凝结成冰的前后。”

说话间，巫族看护使撤去控制，掌中的水迅速散溢，从牠掌中朝着四面八方流淌而去。

“这就是收束因果，登临太初前的状况。这样的因果，就是一盘散沙。”

话语不停，流淌散去的那团水，重又回到了巫族看护使的掌心。

然后，在巫族看护使的控制下，迅速凝结成了一块冰。

巫族看护使再度撤去控制，这块冰却是安静地搁置在牠的掌心，没有任何动作。

“这就是收束因果，登临太初后的状况。这样的因果，万众归一，轻易不会再散溢。除非……”

说话间，巫族看护使猛地握紧五指。

“嘭！”

掌中的冰块，猛地爆碎，化作一片齑粉。

“遇到不可抗拒的外力侵蚀，才会失去这种稳定的状态。”

这样的讲解，生动又形象。

秦阳不必追问，便是明白了其中的原委。

而巫族看护使所谓的不可抗拒的外力，无疑是指，超越了太初之境的力量。

譬如，太上。

“获得本源灵墟界的生灵反馈的愿力，从而转化出来的源力，才能够彰显出我们的修为。”

演示结束以后，巫族看护使漫不经心地拍手挥去掌中的冰屑，接着继续讲解道：“而从因果灵墟界内获取而来的愿力，或是炼化愿力结晶得来的。”

“以此转化而来的源力，都是无根浮萍。我们可以使用，但，却是无法彰显我们的修为。这样的力量，一旦耗尽，则是不可再生的。”

“其中的具体缘故，则是因为未曾经过我们自身本源灵墟界，而无法在我们体内形成生生不息，循环往复，从而达成因果循环。”

“无法进行因果循环，也就无法生生不息，故而便无法自然再生。一旦耗尽，则就没了。”

“这样的原理，相信你应该也有所体会。之所以会如此，皆因超脱后的我们，不再是寻常生灵，而是一座世界。”

“我们的本质，皆都已经化身天地，不再是单纯的人族，妖族，巫族等生灵的状态。”

“或者，你也可以理解为，我们如今是天地的化身。是我们自身孕育的天地，在真灵界之中显现出来的具体形象。”

原来如此……

耳闻着巫族看护使的讲解，秦阳恍然明悟。

心中顿时对真灵界的修炼概念，形成了清晰的认知。

虽然此前泽润也曾给他讲解过这些修炼概念。

但，时间匆急，也太仓促。

泽润的讲解，皆都不太详尽，很是笼统。

巫族看护使则是在这样的基础上，又做了细致的剖析。

若是将泽润的讲述，比喻成教材。

那么巫族看护使的讲解，则就是教师对教材进行的具体释义，从而让学生更直接浅显的领悟教材的含义。

彻底明悟了真灵界的修炼概念，秦阳便是不再耽误时间，转而单刀直入，求教起如何掌控其他的因果灵墟界的途径。