冒姓琅琊 第179章 不问

在柳憕去追魏况的时候，小溪畔，座中几人正在复盘刚才的联句。

王扬得花最多，赢得本场彩头——一座博山错金铜香炉，底座上刻着“清河”两个字，据说是西晋大才子陆云在做清河太守时的用物；一个银制香盒丶银匙箸；外加一饼乐家自己做的合香（调香合之，是为合香），依据的是范晔留下的秘方。

此为汉中山靖王刘胜墓出土博山香炉，现藏於河北博物院。博山乃海中仙山，是当流行的香炉造型

（由於图片字数限制，接上图介绍：香气一起，即如缥缈仙境，下盘置热水蒸香，如海水环山之象）

所谓红袖添香，古人於弄香一道，甚是考究，以为雅事。王扬对此不太感冒，倒是看着陆云的香炉心情不错，颇有玩古之趣。

乐湛虽然是送东西的，但得了好诗，尤其还是有自己参与其中的好诗，比王扬这个得东西的还开心！怎麽看王扬怎麽喜欢！当即笑呵呵道：“之颜啊，我有个堂侄女，年当及笄，尚未适人，不说德容言功，那也是如花似——”

乐小胖看着老爹，目瞪口呆。

乐夫人听到“堂侄女”三个字时便道不好，见谢星涵小脸儿一沉，忙笑着打断说：“哪有你这麽夸自家侄女的？也不脸红！”

乐湛笑道：“夫人，你不觉得——”

乐夫人叫道：“老蔡，诗抄完了吗？快呈上来一观，我可等不及要看了！”

乐湛还要说话，乐夫人直接吩咐把诗稿交给乐湛：“诗者以声为用，其妙在抑扬抗坠之间，不吟不足体其味。夫君吟诗有雅声，就劳烦夫君为我们吟咏一下吧！”

乐湛很愿意干这个活儿，当即正襟危坐，朗声读诗，这麽一读，便沉浸其中，其馀的事都抛到九霄云外去了，一吟一咏之间，渐入妙境：

“饮马长城窟，水寒伤马骨。三岁学击剑，十岁射鸿鹄。

庭前车马戏，点将常上屋。不喜读经传，逼迫有阿母：

‘汝是大家子，累世皆名儒。通经传素业，平流任机枢。

东宫选僚属，荫资尔可除。今朝充洗马，明年转中书。’

‘男儿生当绝远域，万户封侯，破阵丈夫，久事笔砚何为乎？

不愿劳案牍，愿为执金吾。’

持戟五百二，舆服导从途。旨酒连金罍，妙手称摴蒱。

嘉肴极欢娱，寂寂意独殊。低吟出车诗，四座正喧呼。

忽闻羽书来，烽火传洛都：

匈奴大犯边！控弦三十万！受降城已孤！

举朝皆失色，诏发天下兵击胡！

同郡良家子，共约参武卒。走马出云中，万里草尽枯。

三战作骑将，折冲敢深入。先锋出陇西，捕首不计数。

再交合短兵，益封八百户。单于传姓名，云是将门出。

相遇不列阵，先以壮骑突。胡兵本善驰，每战总不如。

拜为大将军，诸将以兵属。十万出雁门，十万出代郡。

纷挐必纵剑，无有完肌肤！杀伤大过当，胡王尽北逐！

大军还塞日，饮马长城窟。饮马长城窟，同来多不复！饮马长城窟，水寒伤马骨。”

众人感慨嗟叹，议论不已。或讨论某句句法，或自述当时接某句时的用意，所说关节虽各有不同，具体意见也有细微差别之处，但总体上都认为，此联句诗作得辞意慷慨，骨气奇高，得两汉长歌遗风。决定名之为《绿林山曲水联句》，由乐湛写序，仿石崇丶王羲之故事（旧事）。

乐湛讨论得正高兴，瞥见儿子在那儿左顾右盼，一副坐不住的样子，心下不悦，问道：“高儿，你说这首联句写得如何？”

乐小胖被点了名，只能硬着头皮答道：“甚好。”

“甚好在何处？”

“额......就是......甚好。”

“说不出来你不好好听着，东张西望做什麽！”

“额......孩儿有个地方不明白，想找人问。”

“哪里不明白？”

“那个......就是说这个人‘不喜读经传’，那他是咋‘低吟出车诗’的啊？是不是应该提前交待一句，就是说他虽然不喜欢读经传，但还是背过出车诗的，或者他低吟的时候手中拿着书，是照着念的，这样才合理一些......”

乐湛先是一愣，然後连连挥手道：“叉出去叉出去！”

......

饭後是小憩时间，王扬被安排进山庄南面的“对景轩”。

开东窗而眺葱岭，启西牖而瞩山泉，是为对景也。

房间早已布置妥当，并提前驱逐了蚊虫。王扬没有午睡的习惯，就随手取了书格上的《顾子新语》来读。

陈青珊也在读书，只不过读的从家里带的《幽明录》，这是刘宋时临川王刘义庆主持编写的志怪小说集，是王扬从书市上淘来的。说起来，自从王扬有家底之後便开始买书，再加上别人送的，或者托他人特意寻的，前前後後搜罗了不少。

王扬沉浸其中，如饮甘泉，一来二去，也引得陈青珊心下好奇，偶尔去瞄一瞄王扬到底在看什麽，看得那麽入迷。王扬口才本好，又能对症下药，兼之学养深厚，语言幽默，把手头一卷小书给陈青珊讲得既深入浅出，又浩瀚磅礴！小珊听得是津津有味，流连忘返，竟也和王扬一道看起书来！

王扬为保持陈青珊的阅读兴趣，自然不会一上来就让她读文赋五经，而是选一些趣味性比较强的杂书投喂，效果极佳。等小珊养成阅读思考的习惯后，若还有想涉猎的兴趣，再深㣉不迟。

此时小珊看到不解处，抬头问道：“刘曜是谁？”

王扬边看书边回答道：“是五胡之乱时的一个国主。”

“那为什麽一个小童施展法术，说见到个军人，‘长大白皙，有异望，以朱丝缚其肘’，然後佛图澄就说这个是刘曜呢？”

陈青珊念到原文时，手指按着墨字，念得一顿一顿的，显得有点笨拙，但又有些可爱。

王扬目光还停在自己的书上，随口道：“因为长得像呗。”

陈青珊微微偏头，凤眸中满是困惑：“那为什麽说‘以朱丝缚其肘’呢？”

王扬一怔，看向陈青珊：“你把书拿来。”

陈青珊把书摆到王扬面前，王扬仔细读了一遍，想了想道：

“古时有悬玺肘后之传统。《後汉书》言张丰好方术，有道士投其所好，说张丰当为天子，以五彩囊了块石头，系於张丰之肘，骗他说石中有玉玺。《三国志》写袁绍得一玉印，‘举向其肘’，就是说拿着这个印比量自己的手肘，曹操看到后‘笑而恶焉’，因为他怀疑袁绍有篡逆心。所谓‘朱丝’，应该就是‘绶’，玺绶的绶。小童不识绶带，故称‘朱丝’。”

陈青珊看着王扬，一脸“好厉害”的表情，呆了呆又问道：“是只有天子的玉玺才用绶带系在肘后吗？”

“不是，官印可以系。晋时王敦作乱，周顗说‘今年杀诸贼奴，当取一金印如斗大系肘’。此可证当时的官印也是可以系的。”

“哦。”

陈青珊低下头，隔了数秒，又抬头问道：“既然官印也可以系，那袁绍用玉印比肘，为什麽说篡逆之心呢？”

王扬耐心解释道：“《说文解字》言‘玺，王䭾之印也。’玺其实是印的一种。只是为天子所用，所以名为‘玺’。而汉时只有天子的印，才能用玉。卫宏《汉旧仪》云：‘秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。’所以袁绍得到的玉印，以当时人的眼光看，只有天子才有资格系在肘后。”

陈青珊嘴唇一动，却没有发出声音，呆立了一瞬，低下头，藏住微黯的神情，轻声道：“我知道了。”

王扬声音突然轻柔了许多：“你刚才想问什麽？”

陈青珊摇头：“没什麽。”

王扬看向陈青珊：“你想问现在的官印还系在肘后吗？你想问为什麽没有看到爹爹把官印系在肘后？”

陈青珊愕然抬头看着王扬。

“为什麽不问？”

陈青珊凤眸微红，双肩微微颤抖，唇线紧紧抿着，不肯说一个字，只是一个劲头地摇头。

王扬柔声道：“我知道，你怕我有压力，所以你忍着不问我，自从那天之後，你就再也没提过你爹的事，一次也没有，因为你怕我认为你在催我，你怕给我增加烦恼麻烦。但其实你问与不问都没关系的。”

王扬看着陈青珊的眼睛，认真说道：“你的事，我一直放在心上，我有我的计划，只是现在还不到实施的时候。”

陈青珊泪如雨下，不断点头，哽咽道：“我知道......我一直知道......”

王扬有些愧疚，因为在他父亲的这个案子上，他早就看出一个线索但一直没有和陈青珊说，倒也不是恶意隐瞒，只是觉得现在对陈青珊掀出这条线索，不仅没有益处，反而还可能坏事。

王扬递出手帕，温柔笑道：“小珊不哭了好不好？擦擦眼泪，咱们去旁边那个山泉逛逛。”

陈青珊身体一僵，泪眼婆娑地看着王扬，攥着拳，彷佛在下什麽很大的决心似的。

王扬看陈青珊怔怔的模样，担心问道：“你怎麽了？”

小珊鼓起勇气，正要上前，门突然响了。

小珊被敲门声吓了一跳，快速退到墙边，手忙脚乱地擦眼泪。

王扬去开门，一个乐家仆人站在门口，躬身行礼：“王公子，我家少爷准备了好东西，邀您去玩。”

“好东西？什麽好东西？”

仆人表情玩味：“少爷不让说。”

“还卖关子？行，我去看看。”

仆人低声道：“少爷说，最好别带女人。”

王扬：？？？

仆人一脸讳莫如深的笑：“少爷的意思是，他请您去玩的那个地方，不太适合女人在场。”

“到底什麽地方？”

“您去了就知道了，保证您满意！！！”

王扬看了仆人三秒，一笑道：“行，我回去交待一声，你带路。”

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注：①《南史·范晔传》：“晔性精微，有思致，触类多善，衣裳器服，莫不增损制度，世人皆法学之。撰《和香方》。”

②我把整首诗写一遍不是水，而是作为联句诗来讲，整首诗还没贯连出现在同一个文本里，不得通览之趣，不佳。以前胡小石先生讲柳宗元的《酬曹侍御过象县见寄》“破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采苹花不自由。”吟之五六遍，书一摔，和学生们说：“你们走吧，我什麽都告诉你们了”。（巩本栋《程千帆沈祖棻学记》）唐兰先生讲花间集，用无锡腔调念：“双鬓隔香红，玉钗头上凤。”这首词就算过了。（汪曾祺《西南联大中文系》，《汪曾祺全集》）

此即袁枚《随园诗话》所谓“文曰作，诗曰吟，可知音节之不可不讲”。这也是乐夫人要让丈夫吟读一遍的原因。

我是不会水字的，之前说过了，水字对我来说没有任何意义，有些情节淡，有些情节浓，错落之间，自有用意。既然写了某段情节，即便是看似日常的闲聊，也一定是有我要表达的东西，又或是塑造丶或深化丶或填充丶或铺垫等等安排，不会无端落笔。

明天元旦，应该不会有多少人看文，要不停一天？