算命者 第534頁

符紙沒有效果的落到了地上，而我周圍的景物依舊是在慢慢的形成，然後就想演3D電影一般的開始播放著……我知道，這是幻術，至於是誰布置下來的，現在還不清楚，最少知道這個幻術十分的弱，這也應征了剛才我的想法，這裡的怪，可能就是夾雜著這幻術的原因吧。對於不知名的危險，任何生物都是懼怕的，包括魂妖在內。

這個幻術，給我講述的是一個人，到了一個地方，就想四五十年代的農村，十分的貧困，莊家連年欠收，每個人都是無精打采的。這個人到了這個地方以後，就從山上砍了一顆大樹，用這個大樹雕刻了一尊佛像，這佛像一出來，我就覺得這有戲，因為那個佛像出了眼色，一切的一切都和邪佛一樣的。

我知道，這玩意在給我講述著邪佛的牢籠去買，只是我始終沒看到那個雕刻邪佛的人的正面，好像這個故事就是以他為第一人稱描述的。然後這個人就把那佛像上了金身，利用羅盤選好了位置，把邪佛給放到了那裡。這個位置，說實話就想一個馬廄，那房子，真的就和馬廄差不多，我心想著怎麽把佛像供到了那裡?

接下來，村子就開始風調雨順了，一切就是這麽奇怪。這佛像的香火也漸漸的開始旺盛，但是好久不長，然後……然後就是曰本人來了，殺了幾個帶傷的人，夜裡就開始下雨。這就讓我想起了高樹給我的資料，簡直就是按照那個資料上面演的一般。我心裡一陣陣的的緊張，原來這裡面還有這個道道啊。接下來，就是這個人在佛像前不知道在敲鼓什麽，當天夜裡雨停的時候，那個島田明一的曰本人就開始起屍了…….

第二天，就是曰本人把佛像給找了出來，然後村民就開始反抗，曰本人開始殺人……當曰本人離開的時候。這個人再次出現，安排剩下的人開始往山裡轉移，帶上所有能帶上的，村裡的人似乎都十分聽這個人的話，帶著悲傷就開始行動了。而這個人也沒有閑著，則是在那些被殺的人身上開始做手腳。

這個我知道，應該是讓這些人全部起屍，用來對付曰本人的。當夜幕降臨的時候，村裡剩下的人已經轉移的差不多了，而這個人，就開始了在湘西一帶十分流行的一種術——趕屍術。

只見他手中銅鈴一搖，一把紙錢灑出，然後又一搖，又是一把紙錢。那些白天被曰本人殺死的村民，全部將僵直的站了起來，要是沒有心理準備，肯定會嚇一跳的。別的不說，就是這趕屍之術，也不是隨便人都可以學的，別的我不知道，就是這其中的禁忌，就多的讓人受不了。

我認為，他實用的這個術，的卻是趕屍術的一種，只不過更加高級一些，還能用來控制屍體進行戰鬥。接下來的事情，就不用我在描述了吧?就如同曰本人的資料中顯示的一樣，他們那天夜裡被白天殺死的屍體攻擊了，也是小鬼子英勇，抱著同歸於盡的思想，才過了這一關。造成的損失曰本人沒有說，但是從這裡看去，小曰本損失的也不少，也算報了仇了。

接下來，看到這個人在起壇，一次，兩次，三次，四次，五次…….就好像是倒帶重演一般的起壇做法。這就讓我想起了，那佛像被曰本人拋棄以後，又從新回去的場面，難道是這個人在背後搞鬼?接下來，場景一變，就變成了這個人面對這很多曰本人，然後再說些什麽，然後就被曰本人趕走了。

這就讓我想起了在曰本人資料之中提到的，他們在越南境內的時候，遇到一個中國人去軍營準備要走邪佛的那個事情。只是看到現在，也沒看到這個中國人到底面樣子，只是看到一個背影，讓我感覺十分的難受。看到現在，我也算是明白了這其中的原委，把這些故事和曰本人的資料全部串聯到一起，就是這個故事的經過，至於為什麽?那就不知道。

那個人為什麽要自己做一尊佛像，而且是供奉在那個類似馬廄一樣的房子裡面?難道這佛像這麽靈驗，供奉以後，就能保佑馬店風調雨順?這個我有點不相信，並不是我不信佛，而是這件事從開始到最後我都覺得十分的奇怪。就是這個人的動機我都奇怪，更別說這後背的陰陽二氣彈。

就是這個人的來歷，我覺得就大有來頭。這趕屍之術，而且是高級版的趕屍術，可不是一般的走江湖的都會的。那舉手投足之間，都是大師的風范。說是趕屍術，其實我覺得是茅山的控屍之術，只是他融匯了很多別的東西罷了。這個趕屍之術，有一個最大的好處，就是自己省心，如果直接用控屍之術，那麽是相當耗費元神的，特別是自己一個人控制這麽多的屍體，就是地府的牛頭馬面，黑白無常來了，也做到一次控制這麽多。

從他用的術上面，我真的看不出他的來歷，畢竟那個戰亂的年代，也是各種大師湧現的年代。我面前的這幻術，還沒有消退，只不過已經很弱了，最後湧現的畫面，是這個人在寫書法，毛筆字行雲流水，龍飛鳳舞的，他寫十個字，我又八個都不認識，隻認識“之”和“也”兩個，正當我著急想知道他寫的什麽的時候，他開始落款了。

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