屯啊,大家可以看這個字,是不是很像一個小草從地裡長出來,上面剛剛冒一個頭?這時候,有是水有是雷的,這小草不就容易夭折嗎?屯字,還有停頓止步的意思。總之,這一卦是一大凶之卦。《象辭》說:屯的上卦為坎,坎為雲,下卦為震,震為雷。雲行於上,雷動於下,是屯卦的卦象。君子觀此卦象,取法於雲雷,用雲的恩澤,雷的威嚴來治理國事。
不利於出遠門,得此卦者,身處困境,宜守不宜進,須多加辛苦努力,排除困難,方可通達,有初難後解之象。這倒是沒錯的,我們的確是樹敵很多,身處困境之中,各方面都不順利,這宜守不宜進攻,要我們怎麽守啊。這個所謂的守,就是坐以待斃等著?這有些不像是我們往曰的作風啊。
得到這一卦,我下決心都是那麽難的。為什麽呢?因為這一卦斷決策初始困難,但若具有堅忍不拔的毅力和鍥而不舍的奮鬥精神,前途不可估量,但往往不為他人理解而陷於孤獨苦悶,事業會因此處於困難狀態,需要得到賢德之人的幫助才能擺脫。如能以樂觀主義精神處世,能取得成就。
我去什麽地方找賢德之人啊,樂觀主義的精神我倒是不缺,天生的樂觀派。我倒是覺得自己就是賢德之人,根本就不需要找。看到這一卦,準備去疆省的行程,我也無限期的推遲了,這可是四大凶掛之一啊,我可沒有那麽白癡的去想著自己能扛過去。
經歷了這麽多,自己可不是以前那個小白了,不管前面是什麽,都往前衝。有時候固然是好的,但是不知進退的去衝就有點二缺了不是?我們就是平凡的人,不是神,所以還是有點自知之明為好。既然上天不讓我們去,我們就不去。在家裡等著,等一段時間,在算一卦,得到好卦再說。
自己算卦,都有一個毛病,總是想把壞的用自己的技術看成好的。誰想自己壞不是?這也是為什麽很多算命的不給自己算的最主要原因。因為不準唄,有時候結果自己不能接受,所以自己都想去相信。總想找點理由搪塞過去,為自己找到好的理由。說的明白點,就是不能十分客觀的去對待算自己的卦。
這是很多人經常犯的毛病,當然,學易的時候,可以修一修佛法。這樣可以來控制自己的心。我斷卦的時候,也是這樣,經常犯這個錯誤,我還想把這一卦,強加給突厥武裝的人,覺得他們該水雷屯了,他們一屯,我們不就是好了?可是,事實是這樣的嗎?完全不是的。
當然屯卦的互卦是山地剝,《象辭》說:本卦上卦為艮為山,下卦為坤為地,山在地上,風雨剝蝕,這是剝卦的卦象。君子觀此卦象,以山石剝落,岩角崩塌為戒,從而厚結民心,使人民安居樂業。得此卦者,時運不佳,多有損失,前進有阻,宜順時而止,安份自守。還是需要防守的。什麽是互卦呢,其實就是屯卦除了初爻和第六爻以外,中間四爻變化得來的。
即每卦中間四爻相連互之卦,分為下互和上互。互卦隻用八卦,不必取六十四卦名。互卦以重卦去了初爻及第六爻,以中間四爻分作上下兩卦。乾坤兩卦沒有互卦,乾的變卦為坤,坤的變卦為乾。如泰卦之中,除了純卦乾、坤之外,就還含有兌卦和震卦。
重卦的互卦,隻用八卦的名稱,不必用六十四卦的名稱。互卦以重卦去除初爻和第六爻,以中間四爻分作兩卦,看得到什麽卦。《梅花易數》中說“乾坤無互,互其變卦”,就是說乾卦和坤卦。如果按照剛剛的計算是沒有互卦的,也就是說得到的還是乾卦或者坤卦,所以對於這兩卦,《梅花易數》說按照原卦的變卦取互卦。比如卜得乾卦,第二爻動,則變卦是上乾下離,互卦則是上乾下巽。以地天泰為例,下卦乾卦的互卦為兌卦,上卦坤的互卦為震卦。
這裡扯的有點多了,當然,學過《梅花易數》的朋友感覺這都是大白話,只是寫給不太懂的而已。總之六十四卦變化無窮。當然其中還有變卦,綜卦,錯卦等等名字,畢竟這是一本小說而已,並不是八卦入門,有興趣的朋友可以去學習一下。
這裡我隻想說的是,我們這次疆省之行,肯定泡湯了。反正佔這一凶卦,我肯定是不會去的。由於取消了疆省之行,胡茵的事情還是要辦的,但至於怎麽辦,沒商量,商量不到一起去呀。各有各的意見,最主要的是沒人能提出最有效的辦法。
天氣漸漸的冷了,這人啊,也慢慢的變的懶惰了。一般沒事的時候,我都不外出的,不是在家陪著胡茵,就是在書房看書。這一晃三天過去了,說是不急吧,心裡比誰都要急躁。胡茵天天躺這裡也不是事啊,這哪一天才是一個頭哦。敖翔也不知道跑哪裡去了,連個電話都沒有,就算是急著見網友什麽的,這也該回來了。
第四天的早上,敖翔弄的像乞丐一樣的回來了。他剛進大門就正好撞見我,我哈哈笑著說道:“跑出了幾天,你是不是被打劫了,穿的怎麽和乞丐一樣啊。”現在的敖翔,渾身的衣服就如同乞丐一般的,外加一副少氣無力的樣子。也不說話,就是死死的盯著我,我繼續侃調他說道:“你穿這一身,是怎麽進小區的啊,那保安沒攔住你詢問?”
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