神秘让我强大 第二千零八十章 以民择之，以贤竞之

半月后，太行山中。

某处山坡之上。

一处长长的棚屋中。

桌椅板凳齐备。

荀或，荀谌，荀攸，还有崔成四人正在耐心听课。

让他们吃惊的是，还有「一条龙」也在前面听课。

一条龙就是华歆、邴原、管宁三人。

时人并称为「一龙」，其中华歆是龙头，邴原是龙腹，而管宁则是龙尾。

其中管宁听得最为认真，华歆听得最为兴奋，双眼放光，邴原最为镇定。

「天下之事，天下人事之。天下之人，天下人理之。」

「人人天生地养，皆如一也。」

闻人升此时开始讲学，讲到思想，和整体架构了。

「君不贵，民不贱，君民一也。君不贤，民可换之。君不肖，民可换之。」

是的，现在闻人升直接在讲学中，透露出造反的味道。

反正势头已成，现在就是正本清源的时候。

也就是所谓的分清支持自己的人。

不能再让混子在里面混着，将自己的力量给分散了。

荀攸听得心中大动。

这话听起来是大逆不道，却很合乎他的胃口。

因为汉代就有换皇帝的传统。

最着名的当然是霍光换帝。

刚刚上位的皇帝刘贺，贪图享乐，不务正业，上位才20多天就被废除了。

然后换成汉宣帝，历史证明这次换对了，宣帝很有作为。

当然霍光也倒霉了，他死后全家被杀……

这就是你为天下人换了好皇帝，但你本身这种行为就不被好皇帝能接受。

这时，荀或立刻举手。

闻人升笑笑道：「你且起来说话。」

「谢过赵师。皇帝不肖，臣子当劝谏之。皇帝不贤，臣子当教导之；臣不该换君，以臣犯君，乃是违背尊卑，大逆不道。」荀或坚定道。

荀攸一听就着急了，这个叔叔还真敢说。

这可是在人家的地盘上。

人家可是摆明车驾要造反了，就不知道什么叫君子随机应变吗？

他想说话，却见闻人升一伸手，然后问道：「你可有子嗣？」

荀攸一听，心中冷了，完蛋了。

这个叔叔要被杀了。

都问子嗣了，这要是有的话，就可以开杀了。

「尚未有之。」荀或认真道。

闻人升点点头，荀或第一个儿子要到193年才出生。

「在场诸生，可有子嗣者？」

「师尊，我有。」

「我也有。」

一时间，有一多半的人举手。

「很好，你们的子嗣若是不肖，不贤，如何教之改之？」闻人升又问道。

有人起身道：「不贤则以棍棒加之，贤则以蜜糖奖之。」

「其他人了？」闻人升问道。

「以理服之。」这时，一位温文尔雅的学生站起来说道。

「若其屡教不改，又当如何？」闻人升又问道。

「这，只能以苦心教之，带其入田间，体会民间疾苦，让其明白为父苦心也。」那学生想了一下道。

「很好，很好。」闻人升点点头。

然后他又对荀或道：「你明白了吗？」

荀或的智商当然明白了。

太行山人的说法是，你说的那一套，都是虚的假的，你要想让一个人

变好变贤明，最实际的法子，就是教导孩子的法子。

可是当你将天子看成孩子来教导时，已经违背了尊卑上下。

因为是天地君亲师，君在亲前。

所以皇帝是教导不好的。

如果本性已经定了，绝对不可能被臣子劝谏改好的。

事实上也是如此。

那些胡作非为的皇帝很多，又有几个被劝谏好的？

当然也有些皇帝完全按照臣子的劝谏去做，结果发现臣子是在坑他，臣子自己于是重新启用太监厂卫，彻底不相信臣子了。

「可若是如此做，上下尊卑不分，秩序不明，还不得天下大乱？」荀或又反问道。

「那现在的世道如何？」

「现在的世道大乱，正是上下尊卑不分……」荀或说到这里，就停住了。

他心里很清楚原因是啥，老百姓只要吃饱穿暖，磕头是不怕磕头的，也不怕行礼。

还不是因为豪强兼并土地所致，朝廷又加大收刮，卖官鬻爵，宦官作乱……

这些问题，可以说三国属性中设定智力超过90点的人，都能看得出来。

因为抑制豪强兼并，本来就是朝廷的一贯措施。

汉武帝曾经多次大量强行迁徙地主富户豪强，其中一个效果，就是让他们在本地的土地空置下来，只能让给百姓们了。

可惜这必定要遭到士人豪强的本能反对。

所以如何解决这个问题，一直是困扰聪明人的头等难题。

豪强抑制不了，土地就不能停止兼并，土地不停止兼并，百姓迟早就会饿死。

这个时候，什么尊卑上下，平时再多的教化威慑，都不可能再威慑到任何人。

因为威慑的前提是这个人还活着，家人还活着。

现在一家人都活不下去了，你什么家，什么圣人，说什么话，都没用。

「看来你也明白了，天下大乱，原因不在于上下尊卑不分，而在于上者仗恃力量，剥夺下者土地。所以本山人才说，民可择君，唯独有此，才可令上者忌惮，才可让上者不能兼并土地。上古三皇五帝，以贤者为君，方有盛世。」

这里又是闻人升在忽悠了。

你们不是说上古三皇是明君中的明君吗？

就拉他们出来背书。

曹丕篡位也是用这三位来背书的。

「这，天下之大，何者为贤？贤无标准，如此一来，传承混乱，每次传承都有内乱，百姓死伤何其多也？」荀或又道。

「如今之世，百姓死伤少乎？」

闻人升说到这里，直接站起来，「就我之前所见，九州之地，处处都是，白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。」

直接把曹操的诗词《蒿里行》给拿来用了。

「先生所言没错，可是以先生之意，就能避免这种状况？要知道即便是贤君，也不能避免土地兼并，而土地只要一直兼并，那就迟早会有百姓无饭可吃。」荀或接着道。

「百姓没有土地可耕，可以去外面耕作，外面土地无数，贤君所做之事，就是不断迁徙多余百姓，让四面分布。而这事绝不是一姓之族可以做的，因为太苦太累，还要担心外出百姓，无法控制，在海外壮大势力，回来抢夺皇帝之位。」

「只要让皇帝之位不是家传之，贤者有份，不贤者下，就不会担心这个问题。外出百姓若是贤者，也可以回来为君。」

闻人升笑笑。

众人大惊，震惊，惊讶。

闻人升的想法，简直是龙腾宇宙，无可限量。

不过他们又觉得很

爽很好。

三国这年代，就是各种狂士多，各种狂想多。

各种思想也多。

儒家思想受到冲击。

法家思想大行其道。

道家思想生机勃勃。

玄学又随之兴起。

当然很多都不成熟。

曹操能脱颖而出，正是他不拘一格。

以刑名法术，又依托荀或这些儒家门阀，还能吸纳道家的黄巾。

这远远不是后世经过禁锢之后，儒家独大可比的。

只是其他思想，不能完善自身，不能形成一套有效的统治体系，不能源源不断地满足治理需求，征税征兵征粮的需要。

最后才被儒家一一击败。

儒家那一套礼仪，上下尊卑，能够以最低成本，让人们自发地维持秩序，方便上面征收赋税，减少皇帝和士大夫的统治难度，天然就拥有极大的生命力，持续而不断绝。

啥时候才会完蛋？

只有最底层被礼仪压迫得实在活不下去了，才完蛋。

天街踏尽公卿骨，内库烧为锦绣灰。

一旦有了活路，自己就会主动捡起来。

闻人升现在就是要建立一套新的体系，新的征税征兵体系，来取代前者。

以「人人平等，以民择君」为上层架构，以广开教育，大量培养各门类人才，考试选拔，来填充统治体系中的管理者。

再以开化后的民众，反向制约管理者，来实现相对平衡。

最后用持续不断的对外开拓，对外贸易，内部商业交流，来稀释矛盾，让百姓得以求活。

反正这一套，荀或听了半个月的课，是看明白了。

其他人也听明白了。

但是这些智商都在90点以上的智谋者，又有几人赞同，几人反对？

荀或冥思苦想，总觉得这和自己所学大相违背。

但又能自圆其说，自通其理。

他实在找不到可以折腾的地方，只能冥思苦想对方思想体系中的漏洞。

「好了，今日之课，上到这里，众位学生，回去后给二班的讲一遍，可以互相讨论一下。」

「下课，学生们再见。」

「老师再见。」

众人纷纷起身。

无论如何，他们对老师的尊敬是发自内心的。

无论如何，闻人升这一套已经成功在太行山中得以实行。

而且绝大部分人都能吃饱穿暖，这已经是有良心的士人们，所能奢望的大同之世，桃园家乡。

…………

回到临时馆舍，荀或还在苦思。

荀攸叹气道：「叔叔，你不要再费力气了，我观赵师这一套经学，得之天授，完整无缺，又能济世救民，实在是难得。」

「我也明白，只是总感觉太过颠覆我平生所学。」荀或叹气道。

「平生所学不能救世，不能避免百姓过几百年就要陷入水火，为何不弃之？」管宁在一旁说道。

他可是认真求学之人，为了求学可以割舍一切。

「是啊，仔细想想，若是按照赵师所言，我们自己修身到极贤者，岂非百姓也会选我们为君？」华歆则是兴奋道。

管宁微微皱眉。

荀或则是呵斥道：「你家世代食汉朝俸禄，怎可说出如此……」

「等等，赵师早就说过，俸禄乃民所出，民有权将俸禄给谁，我家世代吃的不是汉朝之俸禄，而是万民之俸禄，自然要为万民做事，若是做到极点，我为君，又有何不可？」华歆直接赤诺诺地说着。

众人哑然。

但是按照赵师所说，还真是这么一回事。

荀攸看看华歆，心中也在想，众人都说你华歆是龙头，我偏不服之。

我若是比你贤明，难道就不能为君吗？

「等等，赵师之前也没有说何者才是极贤明？」荀或又道。

「这还用说吗？当然是百姓来定，谁能让百姓吃得更好，穿得更好，住得更好，谁就是贤。」华歆可真不愧是龙头之称，一下抓住要害。

荀或随口反驳：「百姓无知，容易被小人蒙骗。」

「百姓无知，那便使其知之。」

「子曰，民可使由之，不可使知之；商君也说过，弱民愚民方可驱使之。百姓知多，便无法驱使。」荀或又忍不住道。

「哈哈哈，果然露出了本性，荀或，你才是小人，你只想驱使百姓，只想满足一家一姓之权贵，却不想着天下万民，歆羞与汝为伍！」华歆说完，转身就走出馆舍。

「你！」荀或被骂得差点吐血。

管宁上前拍拍他：「他只是一时激愤，不需与之较真。」

最明白华歆的人，自然是管宁。

他明白自己这个同伴，其实就是沽名钓誉，故意靠近太行山人的想法罢了。

其人内心最是热衷权势富贵，怎么可能真心为万民？

这不过是他欲盖弥彰的说词罢了。

只是他毕竟还要讲究情谊，不能直接揭穿。

再说华歆也没有说错什么，他揭穿就是污蔑了。

荀或叹口气，其实这两句话的确大有问题。

而且商君的这些话，也是很让人诟病的。

他只是一时急切，才露出破绽了。

总之他就是觉得现在百姓还很无知，很容易被人利用。

太行山人那一套，只会搞得天下大乱，迟迟稳定不下来。

不如上下尊卑确定，还能稳定几百年。

如果用了太行山人这一套，弄不好十年就要乱一次了。

因为人人都会觉得自己更加贤明。

就像自己这个大侄子荀攸。

他就知道对方野心很大的。

想要操控皇帝。

大家平时都在一起，谁尾巴上有几根毛，都清楚的很。

毕竟一些话，私下里总是忍不住会说出来的。

于是他就直接说道：「如此一来，人人争夺贤明之称，那不是日日不得安宁吗？」

荀攸反驳道：「如此一来，君不是日日要为民考虑吗？还会有当今陛下这种享乐的心情吗？」

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荀或无话可说。

是啊，当今陛下不傻，聪明的很，一开始为了抑制豪强士人，也是大开D锢，就是防止士人霸占朝廷。

可是为了做到这事，于是任用宦官。

而宦官为了得到宠幸，就投其所好。

慢慢地越来越懒惰，越来越享乐，为了享乐无所不用其极。

卖官鬻爵，这可是实打实的事。

再怎么说，这也不是好事吧？

只会让官员上任之初，就想好了如何搜刮百姓，如何与豪强分成了。

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