天棺秘藏 第四百四十四章 阴九门

第四百四十四章阴九门(第1/2页)

林惠群坐了下来，喝了一口茶，竟然开口问了我们相当直接的问题。

“诸位，可知道猫儿会？”

我、董胖子、付瘸子，三人面面相觑。

知道肯定知道，但我们当作不知道。

林惠群对我们说：“几位师傅都是玄学界的新秀人才，对过往一些三教九流之事不了解，也属正常......赶尸之术，大家应该知道吧？”

董胖子回道：“当然知道，湘西赶尸匠、南粤观落阴、鲁西扎纸灵、关外跳大神、巴蜀米碗婆、晋中骨秤行、滇南驱蛊术、淮扬水镜盆、陇西沙卦寻，这些叫做阴九门。”

“正所谓，赶尸观阴扎纸通，跳神收米秤骨穷。水镜照物听风痋，沙卦算尽一场空。在正经道士的眼中，这些全都是不入流的垃圾货色！”

此话一出。

不仅林惠群皱了皱眉头。

连旁边那位怀抱赶尸棍的女人，眸子也立马冷下了起来。

不过，董胖子却笑嘻嘻地说：“不过，道爷是一位不正经的道士，所以向来认为他们牛逼炸天！”

林惠群与赶尸女听了这话，神色才稍微缓解。

我刚才都想踹死胖子了，一张大嘴就知道胡咧咧。

侮辱人可以，但侮辱人家祖传的行业，一定会激发别人的怒火。

所幸，这货还不算太蠢，硬生生给绕回来了。

阴九门其实有各种不同的版本，拥有庞大民间基础，董胖子嘴里的，算是大部分人公认的一种，这里不过多介绍。

林惠群点了点头。

“董师傅知识渊博，佩服！不过，你虽知道赶尸匠，却可知其真正的由来？”

董胖子笑道：“不知，还请林老板给我们上上课。”

林惠群向我们解释。

“古今往来，战乱频繁，老百姓颠沛流离，不少人客死他乡，催生了湘黔川交界的赶尸匠人，他们用辰州符、朱砂封尸体七窍，摄魂铃引路，夜行昼歇，回避阳人，让不少孤魂野尸得以落叶归根，实为人间大爱。”

“自明中期起，湘黔川赶尸匠为抱团取暖，传承技艺，成立了猫儿会。猫儿会成立伊始，便拜林阿公为会长。这位林阿公的祖上，姓缪，号称‘幽曹将军’，专事阵亡将士的尸骸埋葬、转运、法事，据说他有着一身好本事，能自如游走幽冥、人间，可与亡魂沟通，能召唤阴兵。”

“唐时期，朝廷还专门设有一机构，叫幽曹使，后幽曹使因特殊原因使被废，缪姓一脉为了避祸，躲进湘黔川交界丛林之中避祸。为生计，缪姓一脉改姓林，替民间赶尸过活儿。南宋《溪蛮丛笑》记载‘林中有猫巫，夜引尸行，见人则匿，盖古幽曹遗术也’。”

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“这里讲的猫巫，就专指林氏一脉，乃天下赶尸术之源，也是明中期猫儿会拜林阿公为会长的真实原因。”

林惠群从如此遥远的往事开始讲起，必然是为了引出后面他要求我们做的事。

我顺着他的话，一副恍然大悟的神情。

“原来如此，涨见识了，然后呢？”

林惠群又喝了一口茶，神色尤为感叹。

“诸位可知，猫儿会的林家，有运尸奇术，但其自己死亡之后，该如何安葬？”

董胖子说：“如果客死他乡，叫属下运回来，如果死在家中，晚辈就地安葬呗。”

林惠群摇了摇头。

“不对。猫儿会林家，乃古之‘幽曹将军’一脉，自视为幽冥神使，如果他预感自己将死，绝不能死于人间。”

董胖子瞪大了眼睛。

“不能死于人间，怎么个意思？”

林惠群说：“中缅边境，有一座叫贡巴拉的雪山，传说下面有一座尸城，跳脱三界外，不在五行中，凡是林家人，无论男女，必须在临死之前，独自前往贡巴拉雪山尸城，在里面死去。”

付瘸子大概也没听过如此匪夷所思的传说，皱眉问道：“如果不去，会怎么样？”

林惠群回道：“倒不会怎样，就是从此会彻底绝后。讲白了，这其实是一个诅咒。”

我们几人面面相觑。

董胖子挠了挠头。

“不是......林老板，你跟我们讲这个事，到底想表达什么？”

林惠群长叹了一口气。

“实不相瞒，我就是猫儿会最后一任会长林长浔的儿子。”

“四十年代末，由于时代巨变，猫儿会其实已名存实亡，我父亲预感自己寿命将尽，将会长位置传给了我，独自前往了贡巴拉雪山下的尸城。”

“当时我还小，啥也不知道。我母亲也很年轻，她不仅自己不想死后葬在雪山尸城，也不想我以后死了也葬在雪山尸城，于是解散了名存实亡的猫儿会，带我尚在襁褓中的我，来到了泰国。”

“岁月流逝，我在此处扎根打拼，也算是一等一的富商，衣食无忧，早已把自己的身世给忘记，也未学过任何猫儿会的术法，本以为从此会安稳过下去。可是，有一件事，却成了我母亲的心病。”

我问：“林老板至今无后？”

林惠群点了点头。

“没错。”

董胖子说：“林老板，现在医学如此发达，是嫂子不行还是你不行，去解决不就是了。”

林惠群回道：“如果是这么简单，那就好了。”