我不想上梁山 第372章 安仁乡兵

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什么是豪强？地方豪强在古代就是拥有土地、人口的人，在地方上有话语权，能摆平事、有号召力。

王伦已经具备了这样的条件。

虽说只有百亩土地，但他没打算来务农，而是搞工业。

工业的集中性不消说的，工人历来都是很有组织性和纪律性的群体，只需要一个引导人。

安仁村只是一个不到千人的村子，但到了年后，当王伦扩充产能之后，在工坊里务工的人就有近百人。

他们有男有女，干的活肯定比务农要轻松，但收入一点都不低。不说出苦力的每个月能有三贯，便是打扫卫生、做饭等轻松活计的婆子也有一贯有零，还供两餐。

比较一亩旱地种麦子的收成不过一石左右，神宗熙宁年间值400文，徽宗时有涨价，也不到700文，还不到省陌制度下一贯钱770文的价值。

家有几亩薄地，远不如在安仁工坊务工活得滋润，这是几个月来安仁村民的共识。

所以安仁工坊不缺体力好、肯干活、能听话的工人，本村人也以能进入工坊做活为荣。

所以王伦招护院，基本上一呼百应，生怕错过了机会。就连外村人都听说了，纷纷也要来为工坊做贡献，这让村民们担心不已，唯恐被抢了饭碗。

幸好王伦说了，此一轮只招收本村人，额满即止。

一是摊子大了铺不开，从安仁村中挑出三十来个人够用了，作为护院，本村人更有乡土意识。

二是动静太大。护院要训练要拿刀弄枪要巡查，怕被有心人乱说话。任何时间，聚众进行武装组织都是官府的忌讳，只是本村人还好说些，乡村治安么。

尽管这样，王伦为了减少影响，还主动帮宋万申请了一个里正的职务。

里正掌按比户口、课植农桑、检查非法、催办赋役，原来并不是好差使，是官府统治和控制广大农民的工具。能做里正的，要么是地方上的大户，要么在地方上有一定的威信。

安仁村，随着王伦的快速崛起，已经没有比他更大的大户、也没有比他更有威信的人了。

别的里正，每到夏秋交粮交税之际会头疼，因为催收任务在他们。但在安仁村，宋万就没有这个困扰，因为只要家里有在工坊做工的，交税不是什么问题。

他的首要工作反而在“检查非法”。

作为宋万的副手，薛永和鲍旭都成了“耆老”，按职责是专司“逐捕盗贼”，为增设护院人手提供法理依据。

裘家庄之所以势大，就因为他们也要“逐捕盗贼”，所以招了许多家丁，遂成地方一霸。估计祝家庄、扈家庄都是如此吧。

反正当安仁村一下子增加了三十人的护村乡兵之后，原本躁动不安的村子一下子就平静许多，特别是王伦安排花大价钱配置了腰刀和哨棒、每日进行震天价的训练之后。

薛永和鲍旭作为“耆老”，各带了三十人轮番在村子周围巡视和训练，燕顺则带着原班人马十来人充当庄丁，负责工坊内的安全。酿酒自有朱富负责，陶宗旺监工建造房屋、道路、练武场，宋万居中调派。

关于训练，王伦其实自有一番见解。

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虽说从个人武艺上来讲，如果是一招一式的对峙，他与薛永、鲍旭、燕顺等有着此生难以企及的高度，但论到带兵，后几人万万不是对手。

别的不说，光是后世人民子弟兵的那套东西，远远超过了此时代，是任何人拍马都难追上的。

人马招齐，王伦连续几晚都待在安仕工坊，吩咐几位弟兄，后面的训练按他的要求来。薛、鲍、燕等人开始认为他胸有沟壑，自然方法是很多的。

然而王伦只是要求站队列、走路。稍息、立正、向左转、向右转、向后转、跨立与立正、蹲下与起立；转身，起步，正步，跑步…

还说至少训练三个月。当然，期间可以由几人教授武艺，却限定在基本的几个动作：枪手是刺、刀手是劈，每天重复至少一千遍。

这办法能练军？看着很简单的几个动作，薛、鲍、燕其实心里是狐疑的。好在他们也没啥见识，也没经受过什么训练，且盲从之。

主要是王伦在这么短的时间内声名鹊起，不承认他有本事不成啊。

反正乡兵只是护村，几十个壮年人怎么说都是一股威慑力量。他们也不可能学会自己的功夫，似乎按王伦的办法也能消磨时间。

不然也不可能一直巡视吧？人没法管啊。

只是看着简单的动作，当乡兵来练时，却不是那么回事。

且不说能站齐已经是可遇不可求的事，便是光分左、右脚便耗了燕顺每顿多一个馒头、再多加两壶水。无它，太费嗓子和身体了。

至于齐步走、正步走、齐步跑…那画面太遥远不敢想。

燕顺相对是好脾气的，薛永和鲍旭就不一样了。起初还能好言好语，等过了半天，便已不耐烦。

王伦其实默许他们动粗。像后世那样来个政治教育太扯淡，棍棒对这些大字不识几个的后生是最有效的办法。分不清左右？那左腿上绑个红带子，错了就抽，硬生生逼成条件反射。

会不会打跑了？

想多了。只是这么个动作若是能把人打跑，那禁军不得跑光？

要知道王伦对这些乡兵给出的条件，比起禁兵可是高许多。比如军饷，禁兵上等1000文，中上700，中等500，中下400，下等300；厢兵为500到300文。

军队里会克扣，王伦自然不会，肯定会足额发放。

口粮方面，王伦供一日三餐，管饱，每五日还会买半片猪打牙祭。

禁军的口粮则是每天两升（一升约1.18斤米），看似很多，但中间有猫腻。

宋真宗时，“军士所得，斛才八、九斗。”宋仁宗时，“惟上军所给，斗升仅足，中、下军率十得八、九而已。”到了宋神宗时，开封府“诸仓吏卒给军食，欺盗劫取，十常三、四”。

在这种情况下，发生军人让妻女出卖身体来补贴家用这样的事就很好理解了----当然是不能赞成，但事实俱在，因为王伦在京中已经亲眼目睹了这种情况。

又没有性命之忧，只是打几棍子几鞭子，值得甚么？

若是因此而丢了工作，那就是天下第一傻子！