魔京斩鬼传 第四十六章 镜心明智

第四十六章镜心明智(第1/2页)

外部世界风起云涌。

掀起波涛的弄潮儿本人却身处梦中。

“果然，没有出现在竹林。”御剑自言自语地看向周围。

离开常世后，睡着的他如往常那般进入修罗之梦。

醒来时，好吧这么说确实有些怪，总之，梦中睁开双眼的御剑发现自己正靠坐在神龛旁。

太阳依旧挂在地平线上斜斜照耀远处废都，带有唐朝建筑特色的神龛静静伫立原地，以玉虫鞘翅制作的鲜艳壁画颜色不改。

御剑先前查过资料，本地语言中“玉”字读音与“魂”发音十分接近，而玉虫鞘翅的颜色因为是结构色，不会随时间推移而褪去。

因此，本地人相信它们是不灭灵魂的化身。

至于上方好似建筑模型的木质造物，按照工匠书籍内的划分被称为模写佛堂，就是将小尺寸复刻的寺庙放在须弥座（安置佛、菩萨像的台座）上，不论建筑、雕刻还是绘画等工艺美术都等比例重现，故而显得格外精美。

四周那些壁画描绘着神话故事，现在暂时被尘埃与污渍遮蔽，难以看清具体内容。

御剑抬手轻轻触碰神龛想要拂去灰尘。

可不等他有所动作，神龛便微微震颤起来。

呼——

屋顶四角垂挂的铁艺灯笼亮起烛光，仿佛居住古代建筑中的人忽然醒来，随即点起灯盏。

灰尘污渍簌簌落下，整个神龛顷刻间焕然一新。

壁画内容也得以看清，这似乎是一篇神话故事的开端，主角作为王公贵族之子诞生，度过了悠闲快乐的青葱岁月。而后却因地上充斥的刀兵劫难，在一次次际遇中感悟世人面对的生、老、病、死种种苦恼，最终生出救世大愿。

壁画的末尾写着一行字，御剑下意识念出。

“天地哀鸿乱世血，无非一念救苍生。”

话音未落，变故徒生。

吱呀——

正面两扇柜门大小的浮雕花板，无风自动向两侧徐徐张开，露出里面造型奇异的小巧神像。

御剑仔细打量其中供奉的神像。

乍看起来那是一座普普通通的佛像，三头六臂的明王雕像盘坐莲台之上，身侧是一圈象征火焰的起伏图案，三张脸各自朝向左、中、右，头顶冲冠怒发鲜红如血。

比较奇怪的是，明王像本该右手持剑，左手持索，前者象征斩断烦恼与恶魔，后者表示自在方便以及捆绑一切内外魔头。

而这座佛像却双手空空如也，什么法器都没拿。

此外，本地信仰的明王雕像通常将面容刻画得丑陋歪斜，以表示其威严与凶恶，而眼前这座明王像的三张脸都雕刻得颇为俊美。

左边那张脸看起来眉眼低垂显得格外疲惫，右边的则闭上双眼神情悲悯且哀伤，唯独中间那张面无表情。

但任何人只要看着他的双眼，就能感受到莫大愤怒。

无声处听惊雷，那是一种哀莫大于心死，遂生出将整个污浊世界彻底摧毁的极致暴怒。

简而言之，和世界爆了。

另外，这三张脸看起来有种微妙的熟悉，又说不清具体在什么地方见过，感觉非常矛盾。

御剑心中打定主意，之后要去老爸书房翻翻资料，外形如此有特色的明王像如果历史上真实存在过，想必肯定能找到相关记录。

现在的话，姑且先拜拜，反正不要钱。

双手合十行了一礼，御剑虽不信佛，但和众多天朝人一样，路上遇到正神拜拜也无妨，不求祂啥，就图个心安。

对这类人来说，拜神即是拜己。

呼哧——

火焰燃烧声响起，当御剑裂开睁开眼睛，却看到神龛前方多出个双手合十的陶土小人。

陶土小人造型颇为粗粝，显得制作人技法一般。但御剑依稀注意到那张脸看起来十分眼熟。

仔细想想，这不正是自己吗？就是捏得有点丑。

这算啥？

御剑警惕地四下打量却没发现任何异常，然后心头冒出个奇怪想法。

这玩意，该不会是存档吧？

没有去动突然出现的陶土小人，御剑若有所思地离开神龛，迈步朝废都前进。

不知为何，与黑龙交战后他感觉自己的身体好像变得更加轻灵，随便一跳就能踩着树干跃上枝头。力气也变得更大，随手一砍就能用生锈破刀平整切开岩石。

哦，后者也可能是因为越发熟练的斩铁境界。

御剑对于斩铁的领悟，认为完成整个斩铁过程需要以剑为媒介，并用自身意志去干涉接触到的存在，只要坚信自己挥出的剑无物不断，哪怕手里拿着木刀亦可断钢斩铁。

别的剑士怎么想御剑不知道，就他本人而言，并不是对剑的信任，而是信任着由‘我’挥出的剑。说起来有些绕口，但意思就是这个意思。

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与黑龙一战后，御剑越发清楚地认识到这点。

于是，原本还需要集中精神维持的斩铁模式，现在从主动技能变成被动技能，不用特意关注，只是开启后会持续消耗精神力。

但自信带来的也并不全是好事。

御剑一边走一边随手用刀挥着玩，居然找回几分小时候提着小区里最好的树枝，沿绿化带走一路打一路的简单快乐。

哈，那时的自己能把一楼大爷家养的旺财看成地狱三头犬刻耳柏洛斯，嗯，更可能当时自己根本不知道地狱三头犬具体叫什么。

童年记忆涌上心头，前方道路旁也渐渐多出各种建筑残骸，随之而来的还有低矮丑陋的疯都浪人。

这群家伙对于现在的御剑来说，只是如飞虫般令人厌烦的无趣东西，往往一剑就能送其化灰。

由此获得的强化只能说聊胜于无，倒是他们脑海中获得的剑术记忆还有些价值。

一段时间过后，御剑不由感叹废都不愧是江户和京都融合而成的超级大城，就连浪人懂的剑术都比外面丰富。尽管大多数剑招都七零八落不成体系，但好歹有点新东西可以看。

逆正袈裟斩二连！

连续两招袈裟斩，御剑确认一件事，完全发挥斩铁之力的自己，用刀背都可以将疯都浪人分成四块，堪比传说中没有枪头也能捅死人的唐O霸王枪。

但消耗也会随之提升，大概自己潜意识都觉得这样做太过分，所以需要投入更强的意志去造成影响。

同理，材质不同的目标也会有不同消耗。毕竟人肯定认为钢铁比木头坚固。也可能因为前者密度比后者更大？到底是因为物理还是因为心理？果然还要多多研究。

记忆伴随残骸燃烧生成的雾气被吸收，结合先前所获御剑总算将一门新剑术凑得七七八八，其名为镜心明智流。

找了个安全地方大致浏览一番，御剑表情变得十分古怪。

这是一门很难描述的剑法，重点讲究‘位’，力求让剑术的形态、姿势都充分显露出优美和潇洒，据说创始人本身就是一位美男子。

不是，哥们，我要这种剑术有什么用？

剑是凶器，剑术是杀人术。

虽然这话出自漫画，但里面的道理也有可取之处。好看的剑术，那除了好看还有什么用？

不如起舞。

细细浏览过相关记忆后，御剑意识到自己可能有所错判。

战报会吹牛，战线无法骗人，任何花里胡哨的东西都可能是表象，唯有实战案例才是最真切不虚的东西，因为那必须用一条条鲜活人命堆出来。

别的不说，幕末最强天诛刽子手号称人斩的冈田以藏，其惯用剑术就包括镜心明智流。

除此之外，这个流派的发源地桃井道场之后也被列为幕末江户三大道场之一。与神道无念流的练兵馆和北辰一刀流的玄武馆齐名，分别拥有“技之千叶”，“力之斋藤”，“位之桃井”的美名。

自己是否有什么理解错误的地方？毕竟只是通过他人的记忆复现，多少会受到些当事人第一印象的干扰，也许多掠夺几分记忆交叉对比，才能得出更加客观的判断。

御剑沉下心再度品鉴这门剑术。

稍微认真一些，他那有如天赐的剑术禀赋自然发动，随即品出些别样意味。

好看只是附带产物，这门剑术的关键是‘站位’和‘走位’，核心则是对敌人行动的预读。

将己心化作明镜映照出对手一招一式，而后做出从容明智的应对，这便是镜心明智流。

最高明的镜心明智流剑士，甚至能不出一剑便让敌人撞死在自己刃上。

这点可以从许多细节看出，比如该流派以上段姿势挥砍后，会接一个剑尖上挑的小动作，看起来不起眼甚至有些意义不明，但如果把握好敌我距离并对敌人的下一招做出预判。

看似躲开攻击的对手，当他发起反攻时，就会把自个儿串到微微抬起的剑尖上。

如此看来，有余力展现‘美’或许也是剑术的一环。

这个流派的‘奥义·明镜止水’干脆就是一种心态，通过调整呼吸以及日常经年修持令人在任何时候都能保持冷静，从容应对各种突发情况，并以最快速度完成思考和判断。

“文人之剑。”御剑感叹一声。

别的不说，其中关于‘预读’的技巧还是颇有价值。

正想着，脚下泥泞道路开始变成石板路，说明御剑已穿过废都外围的郊区。

正想着要不要投入精力学习新流派，自己虽然学习剑术速度极快，但上手是一方面，想要百分百掌握又是另一个层面的概念。

思索着，前面传来一阵沉重脚步声。

之后，御剑看到对面拐角走出一队高大恶鬼，心中不禁生出想要骂人的冲动。

装备锁子甲的恶鬼……一整队！