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大明:无双好圣孙,请老朱退位 第741章 突发!白莲教妖人!

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作者:朕闻上古 分类:历史军事 更新时间:2025-12-11 06:05:30 来源:源1

第741章突发!白莲教妖人!(第1/2页)

马六甲港口的海风尚未完全从衣袍上褪去,朱高炽与朱雄英的船队已劈波斩浪,向着金陵帝都疾驰而去。

西洋贸易的大幕已然拉开,李景隆的船队承载着大明的财富期盼远赴异域,而新帝朱标的数道召令,以及对家中妻子的思念,让二人归心似箭——自离京远赴南洋,转眼已是年余,家中娇妻翘首以盼,朝堂之上亦有政务亟待商议。

船队驶入长江,金陵城的轮廓渐渐清晰,巍峨的宫墙、繁华的市井,一如记忆中那般恢弘。

靠岸后,二人谢绝了百官的迎接,各自返回府邸。

休整一日,卸下旅途的风尘,与妻子温存相伴,诉说着南洋的奇闻异事与开拓的艰辛,家中的温馨让连日来的奔波疲惫一扫而空。

次日清晨,朱高炽与朱雄英身着朝服,并肩步入紫禁城,径直前往乾清宫。

尚未踏入殿门,便感受到殿内凝重的气氛,与往日的祥和截然不同。

进殿一看,新帝朱标正脸色铁青地坐在龙椅之上,眉头紧锁,手中紧紧攥着一份奏折,周身的低气压让殿内侍奉的太监宫女噤若寒蝉。

“儿臣(臣)参见陛下!”朱雄英与朱高炽一同躬身行礼。

听到二人的声音,朱标紧绷的脸色才稍稍缓和,眼中闪过一丝暖意,抬手道:“免礼,平身。你们回来了就好,一路辛苦。”

二人起身,走到殿中站定。

朱雄英率先开口:“谢父皇关怀。儿臣与高炽此次南洋之行,诸事顺遂,马六甲已成为南洋贸易枢纽,西洋商路也已顺利开拓,不日便可为朝廷带回巨额财富。”

朱高炽补充道:“南洋诸地皆已稳固,交趾、暹罗、吕宋等地政通人和,汉人侨民安居乐业,三宣六慰的收服也在允炆的谋划下稳步推进,中南半岛一统指日可待。”

朱标点了点头,心中的烦闷稍解,语气欣慰地说:“甚好!你们二人不负所托,为大明开拓了如此广阔的天地,国库充盈指日可待,百姓也能早日过上更好的日子。”

他顿了顿,话锋一转,脸色再次沉了下来,“只是,朝堂之上,近日却出了一桩棘手之事,让朕寝食难安。”

朱雄英与朱高炽心中一凛,齐声问道:“不知陛下所言何事?”

朱标将手中的奏折扔到二人面前的御案上,沉声道:“你们自己看吧。潜伏于民间的白莲教,近日又开始闹腾了,尤其是山东之地,已然有聚众作乱之势,不少百姓被蛊惑,冲击县衙、抢夺粮仓,闹得人心惶惶。”

“白莲教?”二人同时脸色一变,眼中满是凝重。

这白莲教,自唐宋年间便已出现,历代皆是朝廷严厉打击的妖教邪教。它最擅长的便是编造妖言、蛊惑人心,往往打着“弥勒降世”、“明王出世”的旗号,利用百姓的苦难与迷茫,煽动民众反抗朝廷,是不折不扣的反叛专业户。

哪怕历代朝廷皆将白莲教列为头号邪教,明文颁令严禁传播,动辄调遣重兵清剿搜捕,焚毁巢穴、严惩信徒,可这白莲教却如同跗骨之蛆、烧不尽的野草,总能在风声过后死灰复燃。

其生存能力之顽强,远超寻常叛逆势力——他们不设固定巢穴,以师徒传承、宗族联结为纽带,潜藏于市井乡野、三教九流之中,首领隐姓埋名,信徒互称“道友”,暗号联络、秘密集会,官府难以彻底根除。

一旦天下稍有动荡,或是百姓遭遇灾荒、生活困苦,或是吏治出现些许**,他们便会立刻趁虚而入。

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先是编造“弥勒降世”、“明王出世”的妖言,渲染“世道将亡、劫数难逃”的恐慌氛围,再以“均贫富、等贵贱”、“有田同耕、有饭同食”的虚假许诺蛊惑人心,利用底层百姓的迷茫与不满,将其裹挟成叛乱的棋子。

从唐宋年间的零星作乱,到元末的燎原之势,再到大明立国后的屡禁不止,他们总能抓住时机,掀起一场又一场血腥叛乱,攻城略地、屠戮官员、劫掠粮草,不仅让地方秩序崩塌,更让无数百姓流离失所、家破人亡,彻底搅得天下不得安宁,成为历代王朝挥之不去的心头大患。

而这白莲教最著名的一次作乱,便是元末乱世之际。

彼时天下大乱,百姓民不聊生,白莲教(当时又称明教)趁机掀起了轰轰烈烈的红巾军起义。

韩山童、刘福通等红巾军首领,清一色都是白莲教信徒。

就连大明的开国皇帝朱元璋,早年也曾是红巾军的一员,受过白莲教的影响,可见其蛊惑人心的本事有多厉害。

元朝末年,韩山童率先散布流言:“天下正当大乱之时,弥勒佛将降临于世。”

此言一出,黄河以南、江淮之间的百姓早已不堪元廷暴政,纷纷响应。

随后,颍州人刘福通与杜遵道、罗文素等人更是进一步宣扬:“韩山童是宋徽宗的八世孙,应当掌管中原。”

他们杀白马黑牛,对天地发誓,以红巾为号,正式起兵反元,打响了天下百姓反抗胡元暴政的第一枪。

韩山童虽在起兵之初便被捕遇害,其子女被迫逃入武安山中躲藏,但他点燃的反元火种,已然成了燎原之势。

刘福通率领红巾军一路势如破竹,占据朱皋,攻克罗山、上蔡、真阳、确山,继而拿下叶县、舞阳,攻陷汝宁、光州、息州,部众迅速增至十多万,元兵根本无力抵挡。

一时间,天下响应者云集:徐寿辉等在蕲、黄起兵,布王三、孟海马等在湘、汉起兵,芝麻李在丰、沛起兵,而郭子兴也占据濠州响应。郭子兴,正是朱元璋的义父。

后来,刘福通在砀山夹河找到了韩山童的儿子韩林儿,将他迎至亳州登基称帝,号小明王,建国号为宋,年号龙凤。

彼时,郭子兴与朱元璋,名义上都是小明王韩林儿的臣子,韩林儿凭借白莲教的影响力,占据了天下天下名分。

也正是这场由白莲教掀起的乱世,让各路枭雄纷纷崛起,最终大明太祖朱元璋戡强摧乱、剪灭群雄,韩林儿离奇死亡,朱元璋才得以建立大明王朝。

或许正是因为自己早年曾置身红巾军,深知白莲教蛊惑人心、煽动叛乱的可怕之处,朱元璋自大明立国之初,便将白莲教列为第一妖教邪教,严令禁止,一旦发现信徒,立刻调兵清剿,绝不手软。

《大明律》中更是明文规定:“为首者绞,从者各杖一百,流三千里!”

可即便如此,历史上洪武、永乐年间,川鄂赣鲁等地仍多次发生白莲教徒武装叛乱,有的甚至敢建号称帝,虽最终都被朝廷镇压下去,但每次叛乱都给地方带来了巨大的破坏,百姓流离失所,国力也因此受损。

不过朱高炽纳闷的是,现在百姓子民安居乐业,不说人人都能吃饱穿暖,至少在高产粮种推广之后,他们的日子肯定比之前好过得多,那为什么还有百姓会信奉这些邪教妖人,聚众作乱呢?

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