挽明从萨尔浒开始 第030章 皇帝也没钱

内阁和辽东官员们不断上奏想要掏出万历皇帝的那点内帑。

然而念念不忘却没有回响。

发内帑是不可能的，这辈子都不可能。

朱翊钧这辈子就对两件事感兴趣：一个是打仗，一个是钱。

现在，这两件事都被人搞砸了。

不仅不仅没人站出来对辽东战局负责，反而张口就是要钱，而且还是要老皇帝的私房钱。

这种事换到谁身上都不高兴。

皇帝不高兴就得有人人头落地。

可是辽东现在还在打仗，临阵杀将不仅不利战局，还会让辽镇那群丘八看笑话。

从长期不上朝这件事情来说，长大后，朱翊钧就变成了朱厚熜，成了他的爷爷。

好在万历皇帝没有世宗玄修的雅好，他只是喜欢盖盖宫殿，盖宫殿也花不了多少钱，可是大明好像一直很缺钱，至少大明的皇帝一直缺钱。

爷爷出身于中产之家，当年楚藩不怎么风光，比不上地方大户，加上朱翊钧他亲妈是市井小民出身，从遗传学的角度分析，朱翊钧对金钱的渴望是深入骨髓的。

所以就有可后来矿监民乱那些破事儿。

矿监们在大明各地折腾了十几年，搞得民怨沸腾，上至巡抚总兵，下到普通小民，都对皇帝派往各地捞钱的矿监、矿挡，恨之入骨，除了比较有名的高淮乱辽，杨荣乱滇，全国各地凡是有矿或者没矿的地方，都有这些矿监们的身影。

整个大明各个阶层都在反对矿监制度，压力虽然很大，不过捞钱还是要继续，老皇帝能有什么坏心思呢？

大不了朕死以后，洪水滔天。

从某种程度上讲，朱由校和朱由检都可以说是完美的背锅侠，因为两人都具有较高辨识度的性格或者说是爱好，相比他们爷爷，更加容易被后世人记住。

两位背锅侠背着爷爷万历皇帝的这口大黑锅，引领大明王朝一条道走到黑，越走越沉，直至最后大家都被大铁锅压死。

万历四十七年的春天，面对雪花片似得奏章塘报，已经很久没有过问政事的老皇帝，终于开了金口。

对于杨镐前几日发来的奏报，万历皇帝简单做了批复，把战败的锅全部甩给了杜松，毕竟这家伙现在已经死了，而且也不方便骂辽镇，同时不忘提醒杨镐，你小子现在既然知道做了错事，就要好好干，不能一错再错，关于调兵的事情，会交给兵部去做，你就不要擅做主张了。

杨镐接到这封圣旨，心情更加抑郁，因为他听说皇上回给陈玉庭的旨意也到了，而且圣旨中有些不利于自己的内容，搞得经略大人提心吊胆。

靠着巡抚周遇春的关系，他们很快搞清楚了陈玉庭那封圣旨的内容。

皇上在信中先是责骂杜松，说他这次战死是咎由自取，抚恤什么的就别想了，这次兴兵剿灭建奴，是关系到中外安危的大事，一下子死伤这么多人，以后不仅辽事困难，而且让西南的土司们也蠢蠢欲动，一个杜松是不够杀的，杀了他也不能解心头之恨。

杨镐茅元仪等人倒吸凉气，大家都知道皇上向来都把财货看得很重，甚至比朱家的江山社稷都要重。

要命可以，要钱是万万不能的。

这些年来，万历皇帝为了搞钱，各种骚操作，看得大明各位忠臣良将们眼花缭乱瞠目结舌，感慨皇帝搞钱的本事比自己强得多得多。

万历皇帝时而派矿监到全国挖矿，甚至勒索百姓；时而借口大婚典礼，从户部太仓库挪用京边钱粮，甚至一度赤膊上阵，直接向外库讨要钱粮备其内库之用，这些当然不够，老皇帝还将钦赐赏贲转嫁于太仆寺马价银，岁添买办，金花不足则挪用太仓京边年例银补足。

总之各种操作下来，现在内帑藏银不知几百上千万两，即便这样，还是一直叫穷。

这次四路大军剿灭努尔哈赤，花费户部百万两银子，也不知道其中皇上有没有用自己内帑弥补。

如果有的话，那么这些打败仗的将领巡抚们肯定都没好过果子吃了。

杨镐心知肚明，皇上现在不杀自己，仅仅是因为自己还在沈阳，对战局还有用处。

他现在所有的希望都放在了东路军刘綎身上，只希望刘綎能够挺住，拉自己一把。

于是再次上书向皇帝诉苦，也算是拖延时间：

“全镇军额失亡几半，见在军虽八万余，而有马者仅十五，军羸马弱者又十五，度人马精壮者不过二万有奇。除三大营已得三分之一，其余又不过一万有奇，而以守二千数百里之边，散于两协守、七参将、十二游击、二十五守备之部下，能分几何？其步军皆不习弓马，间有打鸟铳者，据地按膝，手战战然，半晌不得入铅药。及其发也，又东的西向而不一中，一切器械皆朽钝，平原易地宜用轻车、火炮、火枪之属，又置不讲。即如开原一道，止得大将军二位、辽兵孱弱已极，精壮能几？臣阅视所至，辄私问将官该营堪战军马几何，据各对云：开原不及二百人，铁岭不过四百人，东协不过五百人，沈阳则抽选锋者十数人，射而多不能开弓，或开弓而矢不及十步，盖复则抽火枪者三十人射打，而通计之，仅中一铅，其他大都类此。犹意广宁大营兵马强壮可恃，及问游击郞名忠云：左翼营战兵不过五百人，右翼营亦然，而正兵营不过千数百人耳。又言：前人设立教场，宽者周围七八里、五六里，窄者亦不下一二里，原由深意，而辽将弗知也。第谓采旗擂几鼓声几炮，装塘一冲便是操法，虚演武厅前数丈之箭道便足完吾操事，而此外皆空闲无用之地。于是种麦焉，种蔬焉，种蒭余豆焉，而将将相传，遂为世产。占其军以为种地之人，占其地以妨操军之事，而一旦驰不教之人以战，宜其披甲如负板，控马如捉龙。弦未引而矢先落，刀未抽而指先伤，敌未见而魂魄先飞，不知天之高而地之下也，夫如是奚而不败。此镇自宁远公重来，占种教场，不操一军，各路尤而效之，十年于此矣”