首页 排行 分类 完本 书单 用户中心
搜书趣 > 玄幻 > 全身金刚 > 第159章 夜受八戒 睡卧疗愈

全身金刚 第159章 夜受八戒 睡卧疗愈

簡繁轉換
作者:米力力 分类:玄幻 更新时间:2025-09-14 04:09:46 来源:源1

第159章夜受八戒睡卧疗愈(第1/2页)

赫烈说:“是的,无著大士有专门的开示,是可以受半天的八关斋戒的,也可以晚上睡前受八关斋戒。

也问请了护法,甚至我们可以早上受持,到中午结束,也可以早上受持,傍晚结束。”

赫烈当时讲此事时,帝殊师兄很兴奋地说:“太好了,竟然还可以这样受持八关斋戒啊,这也太方便了吧!太善巧了吧!太感动了!”

也有新进会议室的聚智师兄问道:“大师兄,受持八关斋戒是一件很殊胜的事情么?”

赫烈说:“你是新来的吧?好,那我来讲一下,受持八关斋戒大致有十二种功德利益:

一、脱离病苦。若有人想要解除疾病之痛苦,那么应受持八关斋戒。

二、消灭罪障。

三、免除横祸。

四、远离恶道。

五、福报优厚。一天持此斋戒,即可得到六十万世不愁吃穿的果报。

六、成就迅速。如果年高体弱,恐怕将不久于世的人,或者身陷牢狱,性命朝夕难保的人,想要在极短的时间内成就殊胜的果报,那么建议受持此斋戒。

八关斋戒的持法,只以一日一夜为期,时间很短,但功德极为殊胜。贤孝子孙可以发心为并代有灾病的父母受持八关斋戒,有不可思议的效果,要远比把寿命给父母圆满如法。

七、来世贵尊。《天人师说普达王经》中讲了一则公案:一个国王的随从,曾随国王斋戒一天,死后便转生为王子。

若有想求来世尊贵的,则建议受持斋戒。其实,常受持八关斋戒,今生也会变得尊贵。

八、得生天上。

经上有这样的记载:有一天女,相貌极为庄严,容颜超群,天人见了都赞叹不已。

释提桓因便问天女过去曾作过何种善事而获得此种福报。

天女便作了一首偈语回答说:‘昔于迦叶天人师,受持八戒斋,今得生天上,获此端正报。’

要想来世求生天界的,建议受持此戒;想相貌庄严、容颜超群必受此戒。

九、如果有人受持八斋戒,以此功德回向,愿求生极乐国土,定能获得中品中生。

想要求生净土的人,建议受持此戒。

十、临终欢乐。

《药师经》中记载:受持此斋戒的人,凭此种善根,如果听到药师天人师的名号,临命终时,将有八位大士来迎接他往生净土。

念圣号有一定的功夫,但尚没有达到一心不乱,担心临命终时没有把握往生的人,建议持此斋戒。

十一、得相好身。

《长爪梵志请问经》是这样记载的,有一婆罗门,问伟大的天人师往昔曾作何种善业而获此种庄严好相。

天人师说持八分净戒,即八关斋戒。若能一天一夜,或者常随从师父受持,都能获得此种果报。

如果见天人师相好,由心生敬仰,想在今生来世获得端正相好,就建议持此八关斋戒。

十二、成天人师道缘。

《阿含经》讲到:受持八关斋戒,可以获得漏尽通,入于涅槃城;若求生四圣法界,也可随愿而成。想求得速成天人师道的人,建议受此戒。

不仅来世尊贵,今生也可以!不仅福报优厚,而且会变得好看!这是受持八关斋戒的功德利益,你明白了吧?

而且,受持八关斋戒,对于精神病、抑郁症、自闭症等心理疾病,有特效、奇效。病人不能自己受,家人可为其代受。”

帝殊师兄说:“太好了,这么殊胜啊,我也要受,只是我带着孩子,确实不方便以一日一夜受持斋戒啊!”

赫烈说:“是的,但有的人福报不足,没有条件一日一夜受持八关斋戒。

所以,无著大士慈悲开示我们可以半天受此八关斋戒。我们晚上共修完毕,洗漱完毕,睡前完全可以按照仪轨受持。

让我们晚上的睡眠也在修行的状态里,好吧?”

这时候演吉智师兄问道:“只是受一个晚上的八关斋戒,还有同样的功效么?”

赫烈说:“当要发起晚共修八关斋戒这件功德事的时候,就有十方诸天人师欢喜加持,法界部众随喜赞叹,大地震动。

共修时咱们共修道场上方出现了一句话:福禄寿俱增,灾难皆远离。

我们好多好多高低大小不一的业障刀山碎裂坍塌,参与共修的每一位师兄,除了五逆重罪之外的一切业障都得消除,若是在持戒期间精进不懈,行持妙法,五逆重罪也可消。

我们持戒期间,会突然发现特别想做某种**之事,比如想邪邪的**、杀生的**、喝酒的**、感觉特别饥饿,想吃东西的**(这是饿鬼道的业力习气出现了)。

若是忍住百爪挠心的感觉而没去做,就是在翻出来我们的习气种子,来消减我们对应的业习,在共修结束之后,对应此事的**就会削减,长此以往,就会消失。

若是持夜间的八关斋戒,在夜间闭眼休息,有部分师兄会做噩梦,则是‘定业恶报已于梦中代受之’。

师兄们受持夜间的八关斋戒,躺在那里,空中有无量的彩色流光形态的能量,就往师兄嘴里灌,滋养身体。

师兄的肉身和灵魂都在美滋滋地生长,全身舒展开,得到极大的疗愈。父母家人亦是如此,并且师兄的整个家族都在受这个流光的滋养。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第159章夜受八戒睡卧疗愈(第2/2页)

也会有师兄因为三宝加持和很多护法神来护持做殊胜的梦境,但亦不要执着梦境。

我们共修一次所产生的福报,每个人就会增长40万到70万世的兴邦富饶的福报。

而且命终能生天做相貌超绝,威德无量的大天王。且天人福尽,再投世间也是世间的大富长者。

我们每次共修,在每一个人共修的地方,疾疫灾殃远离,恼人恶鬼不得侵犯,所在之地祥泰康宁。

我们共修能助我们道业速成。若以此功德回向道业求生净土,则当生即得如愿往生极乐。

若我们将共修八关斋戒的功德回向家亲,则阖家亲眷,尽未来劫不堕三恶道。”

伽伽罗师兄当时也问道:“大师兄,我孩子还小,晚上我得在大床上哄他入睡。

高广大床,那条戒,我受的时候,可以说‘否’么?

生理周期时也可以受么?我可以给父母代受么?可以给小孩子代受么?”

赫烈说:“可以说‘否’不受的。

‘高广大床’有个标准:高度不超过膝盖,宽不超过一人平躺。

还有,如果夫妻晚上可能行房,‘不淫欲’那一条也可以不受。

还有,生理周期时也是可以正常受八关斋戒的。

可以代受,可以单独为父母代受,也可为孩子在三宝前代受。

比如弟子今为母亲代受八关斋戒,接着按照仪轨念完即可。最好把这个事也告诉父母一下。

其实,仪轨中的《菩提心发愿文》里面的‘今为并代’四个字已经全包括了。”

随后赫烈把晚上《睡前受持八关斋戒仪轨》给到了大家。

洗手、洗脸、洗脚或沐浴,跪拜顶礼后,两膝著地跪着合掌,发出离心及菩提心,

于三宝像前随心随力供上供品,有无供品都可念三遍《不空摩尼供云咒》:

嗡啊蒙嘎钵葛玛尼巴德玛

哇佳类达他嘎达

唯了嘎得三曼达波惹萨拉吽

诵此《菩提心发愿文》:

弟子今为并代十方一切诸天人师大士,龙天金刚护法,大梵(fàn)尊天。三十三天护世四王。金刚密迹散脂大将。大辩天神。摩(mó)利支天。韦驮(tuó)天神。坚牢地神。菩提树神。诃(hē)梨帝喃(nán)鬼子母等五百眷属。及此国内名山大川一切灵庙。当州地分属内鬼神。此所住处护伽(qié)蓝神守正法者。一切圣众,护法仙家,宿世冤亲债主,现世父亲(姓名),母亲(姓名),(公婆岳父岳母姓名,其他特指的人也可以加进来),宿世父母,历代宗亲师长眷属及一切众生作此八关斋戒等一切功德天人师事。(一遍)

祈请三宝慈悲加持摄受:

天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不杀生。能持不?(“不”字发“否”音)。

(自答):能持。(不受此戒则念):否。

天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不偷盗。能持不?

(自答):能持。

天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不行淫。能持不?

(自答):能持。

天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不妄语。能持不?

(自答):能持。

天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不饮酒。能持不?

(自答):能持。

天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不得脂粉涂身。能持不?

(自答):能持。

天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不得歌舞倡伎及故往观听。能持不?

(自答):能持。

天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不得上高广大床。能持不?

(自答):能持。(不受此戒则念):否。

第二天早上结束时,

先念《忏悔文》(三遍)

我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,

从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

《三昧耶戒真言》(七遍)

omsānmèiyēsàduǒwàn

唵三昧耶萨埵錽

《金刚顶经》:设有人曾受天人师戒,恶心破毁不复清净者,若诵此咒一七遍已,破戒罪垢悉得清净,一切戒品还得如故。

回向:

共修受此八关斋戒功德殊胜行,

十方三世一切诸天人师大士如何发愿、发心、正行、随喜、回向,

我亦如是发愿、发心、正行、随喜、回向!

赫烈还解释了一下:“不得脂粉涂身;不歌舞倡伎,不故往观听的意思,就是受戒后,什么头饰、化妆品、护肤品都不要用了,包括沐浴露、洗发水、香皂、香水,包括做指甲、涂指甲油等!受戒后刷牙不能用牙膏,可以用吉自耶牙粉。

受戒期间不唱世俗的歌、跳世俗的舞,也不要看听歌舞音乐!被动听到没事,不属于主动去听,不入心就好,听天人师乐可以。”

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
换源
听书
听书
发声
男声 女生 逍遥 软萌
语速
适中 超快
音量
适中
开始播放
推荐
反馈
章节报错
当前章节
报错内容
提交
加入收藏 < 上一章 章节列表 下一章 > 错误举报