全身金刚 第四十六章 拆解爱情：不过如此

第四十六章拆解爱情：不过如此(第1/2页)

苏蜜朵，一位来参加打七的阿姨带来的女儿，一米七几的个头，长得倒也端庄，是寺里唯一一个来打七的年轻女孩。赫烈捡烟头的时候她就在寮房窗户那里看着。

这个时代，大多数年轻人要么忙着“造业”，要么忙着赚钱，真的很少人有时间去打个七。所有这次打七的人员大多都是五六十岁的女居士。

赫烈是其中唯一的男士。

她看着赫烈弯下腰捡烟头的身影，感觉他如此伟岸；而她的灵魂却冷笑着说：“小样，可让我找到你了。”

有天傍晚休息时间，赫烈在院内捡烟头，看到苏蜜朵的母亲从寺院的后山回来，打了声招呼，聊了两句才知道她去后山是为苏蜜朵驱鬼了。

赫烈好奇问：“她是怎么个招鬼情况？”

她母亲说：“她礼拜的时候，一低头就看到拜垫上有个鬼脸。”

“她经常这样么？”赫烈问。

“是的，经常这样。过段时间就能看到，然后整晚不敢睡觉。”她母亲无奈地说。

赫烈当时也不懂介入因果的事，就告诉人家说：“这个事好办啊，你让她念《心经》，每天9遍以上。”

也许是迫切想恢复，再加上打七的力量，苏蜜朵每天念50多遍《心经》，竟然真的好了，不再看到鬼脸了。

后来，赫烈才知道，苏蜜朵邪淫业非常重，折损了大量的福报，曾得过抑郁症，身体又弱、磁场又差，导致她总招来并看到鬼脸和各种无形众生。

有人可能会问，她在寺院里怎么还会看到这些众生呢？答案是：无论你在哪里都挡不住因果。

就这样过了几天，打七还没有结束，赫烈接到一个培训工作的通知，招募教官。这是他当时那一点微薄收入的来源渠道，所以提前结束了打七。

没想到，赫烈清晨离开寺院时，这娘俩早早起来在寺院门口等着，为他送行。

赫烈能感觉到苏蜜朵依依不舍的眼神，但想到自己现在一无所成，就没打算跟对方有啥纠缠，只是留了联系方式。就此别过，并无他话。

没过几天，苏蜜朵来到大莲，联系上赫烈。接下来两个人的发展证明了，“邪淫者得不如意眷属”的这个真理。

因为没多久他们就同居了。未婚同居，极大损耗了赫烈的婚恋运势。

刚开始两个人关系还行，没过多久，对方看到赫烈没啥正经工作和收入，开始嫌弃赫烈，并提出分手。

有一次竟趁赫烈不在，收拾好她所有的行李，不辞而别。

过了几天，又联系赫烈说想他了，两人复合。

没几天又提出分手。

当时赫烈其实早已下定决心，这个女的肯定是不能娶的，她愿意折腾就折腾呗，陪她玩。

就在这个过程中，赫烈带着苏蜜朵做了两次火供，也放了几次生。

火供，是专门做的求财“一咒一烧”火供。

是从《正遍知经》上得来的方法：“又复一法。取胡粳米苏蜜等。指撮咒之一遍一烧。满一千八遍。必得大财物。一切所求皆得如意。”

流程是，准备些好大米（大约十斤左右）和奶粉、蜂蜜拌成一盆。

搅拌过程是先在大米里浇上点蜂蜜，不要倒太多蜂蜜，容易粘手还不好烧。

搅拌大米和蜂蜜充分接触，再倒入奶粉，这样奶粉就通过蜂蜜的粘性挂在大米上。

再买一些方便面、容易燃烧的饼干、馓子之类易燃食物做生火原料，同时准备一瓶矿泉水（或带一瓶自来水）。

为了保持火焰好烧，赫烈还买了一大桶食用油，在火不旺的时候往上倒一些。

到达火供现场，摆好生火用的供品（饼干、馓子之类易燃食物），将搅拌好的米，留着放旁边备用。

接着念完召请仪轨后，念《甘露水真言》加持矿泉水，再以供品为中心，将水洒一圈，以做结界。

最后留一部分水，放旁边做供水。

将生火用的供品点着，火稍微旺一点时，再拿起搅拌好备用的米，用拇指、食指、中指捻一小撮米，念一句《变食真言》加持后，将米扔到火里。再捻起一撮米，念咒加持后，仍到火里，以此重复。

另外一只手拿计数器计数，累计重复做一千零八十遍后，如果有剩余的米，可以一起都放火里。

一咒一烧火供之法，花了很多时间和精力，亲力亲为，亲手制作供品，侧重于求财。

而网上的“如意妙宝火供包”，各种供品多元化，侧重于如意满愿。火供包烧供起来比较方便。

当然，两者都具备火供的所有功德和效果。

也可以两种火供法一起修，有了火供包就不用再买生火的材料，很方便，正常念仪轨，然后再进行“一咒一烧”即可。

两种火供法一起修，效果如虎添翼，提升满愿速度，加速财富显化。

做完这个火供后，赫烈带着苏蜜朵雄赳赳、气昂昂地去买了彩票。一副志在必得的样子！

结果可想而知，没中！

是这个方法不灵么？其实这个方法很灵验！

当时赫烈在修此法时，法界显示的信息是，利益了很多很多的饿鬼道众生，还有其他的众生。

以此功德，巨大的财运如无数的金块往赫烈身上汇聚过去。

但赫烈当时处于人生谷底，正在泥潭中挣扎，这些大金块如果给了他，在法界看到的画面是会把他砸死。

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意思是，这个时候赫烈得了一大笔财富，由于不持戒，会更加放逸，会做很多作死、造罪业的事，能导致速死。

因此护法为了保护他，将这些财运收集起来，待合适的机会再给到赫烈。

什么是合适的机会呢？

一、身体强健之时，因为身弱不担财；

二、有正确的金钱财富观时，发愿：愿得善财利众生证菩提；

三、人品德行厚时，厚德才能承担起大财，而且必须孝顺；

四、需要一大笔钱去做大功德事时。

如果一个普通人突然得了大财，不是好事，大多不是家破人亡，就是出现大的疾病和横祸。

后来在赫烈的影响带动下，苏蜜朵也去打了一个幽冥教主七，内容是六部曲：吃素、诵经、放生、拜忏、念圣号、行善。

赫烈以为，从此以后两个人会成为每天礼拜诵经的法侣呢，没想到，一次不知道因为什么事而产生争执后，苏蜜朵当着他的面跪在幽冥教主像前发愿：生生世世再也不见赫烈！

多年以后，回顾这个场景，赫烈感叹：唉！都轮回了这么多世了，还是这么极端。

因为多年后的赫烈启动轮回之眼看到，在很早之前的古代时期有一世，苏蜜朵和赫烈是夫妻，两人恩爱和美，发过“生生世世，永不分开”的愿。

注意，能发这样的愿，是因为贪恋和愚痴，也是发愿的人不明因果！

要知道，有此愿在，若在轮回中，福报不足不能为人时，会变成鸟雀、鸳鸯等禽兽，或者变成连理树，彼此纠缠、障碍、束缚。

即便是转生为人，双方的容貌气质都会发生变化，也许并不是你喜欢的类型。

但因为有这个愿，不喜欢也不得不在一起，痛苦不堪，成为怨偶，彼此伤害，甚至杀害对方。

后来的一世，还是古代时期，苏蜜朵与赫烈人间相遇，果然又在一起成为夫妻。

但这世的苏蜜朵，对赫烈控制欲极强。她自己生不了孩子，也不准赫烈纳妾。

于是赫烈在外面有了外室，生了孩子，苏蜜朵知道后是一哭二闹，后来气不过，竟上吊死了。

今生，在现代人类社会，两人再度相遇。

结果她又发了一个“永不相见”的愿。

两个愿都是走极端，断自己的路！

苏蜜朵后来看了很多赫烈在网上的法布施文章和视频，但她竟然不知道，那是赫烈。因为她发的愿挡住了她往这方面想的可能，把她的思维隔离。

有的人还乱发愿，看到小鸟飞就说“做个小鸟得多自由啊”，果报是将来真的会变成鸟；看到鱼在水里，就说“做个鱼多好啊，自在”；

甚至看到猫狗都说“我还不如做一只狗轻松呢”；也有很多人说自己辛苦工作是牛马；这些愿，真的将来会变成猫狗牛马。

要知道，能得人身是需要巨大福报的，得人身是非常不容易的事，一念成形，念念有相。

也有人会说，既然这样，那我天天发愿发财，能发财么？能！只不过在啥时候不一定。这是个愿！

当“愿“成为“现实”，是需要其他的缘分条件的。

愿力会牵引你去做发财相关的事。

那么如果发过“不如理不如法”的愿怎么办呢？

先忏悔生生世世所发不如理不如法之愿，求三宝加持解除；

再用《刹那灭剑法》。

这么做后，在法界看到，我们身上有好多像树棍一样的链条，延伸到不同的人和众生身上。

文殊宝剑开始斩断这些链接，这么多世的牵扯、身不由己，现在感觉轻松自在。

当然我们只能斩除一部分不如法发愿的牵扯，还有一些没有斩除。

部分恶缘被砍断了——这些恶缘的众生还有其他的被度化的缘分。

没砍断的，一方面是留下这个缘分将来好度化这些牵扯的众生，因为对方与你只有这一个被度化的缘分，不然一旦砍断就没有机会被度化了。

另一方面，是这些缘分留着还可以让我们从中历练心境。

再说回这对怨偶。

当看到赫烈在捡烟头，苏蜜朵觉得，赫烈弯腰的动作怎么那么伟岸？！但苏蜜朵的灵魂却在说：“小样，终于让我找到你了。”

当苏蜜朵告诉赫烈：“既然我们在一起了，我就该对你坦诚相待，这是我银行卡和密码，你可以用这里的钱。”但苏蜜朵的灵魂却在说：“你用了我的钱，就得听我的。”

好在赫烈领着苏蜜朵做了一些功德事：火供、参加幽冥教主七等，化解了他们之间原本要更久的恶劣纠缠。

所以，遇到感情方面的纠葛，不要陷入痛苦里出不来，而是赶紧去大量地做各种布施供养，做火供、施食、烟供、念诵圣号经咒等功德事。

福德提升后，纠缠的业力开始解开，两个人就都轻松地、自然地、没有痛苦地分开。

即便是有痛苦也会降到最低的程度。

也许你已经受伤了，记得常点“香王粉”，供“香王粉”有疗愈今生宿世情伤的效果！

也要记得，以后无论发什么愿，都在后面加四个字：可许则许。