人在神詭：從獻祭器官開始 第六十七章 降臨

她也知道自己的要求過分了。

但是……一百多年的安穩生活啊，她實在不舍得放棄。

“伏擊的人已經失手，山魈也失手了。接下來怎麽辦?難道我們要退出郭縣?”

這是最讓人難以接受的結果。

不僅僅是他們經營了180年，更重要的是他們離了郭縣又能去哪?

說是“奉神教”，但他們其實就是一幫生意人。一幫為了300%利益，做妖魔口糧的生意人。至少他們在這180年來，已經習慣了這樣安穩的日子。

上哪裡才能找到一個可以瞞住胡廷，吸引妖魔的養殖場?

所有的生命都有求生的本能。特別是人族這種生命，不死死拿捏住，哪裡會有人甘願犧牲自己的生命去喂妖魔?

當然，被忽悠瘸了的不算，但這樣的人又有幾個?

他們靠的還不是結交權貴，販賣人口。

像是郭縣這等深耕的地方，他們甚至都不用自己主動欺凌，就有權貴欺壓百姓。而他們只要在這些百姓活不下去的時候，買下他們就可以了。

比如豆腐西施的丈夫，明明沒有徭役，卻生不見人，死不見屍，就是他們勾結的成果。比如街溜子的挑事找樂子，同樣有他們的推動。

再找一個類似的地方，一切從頭再開始，又有幾個人願意。

不要說下面的人，就是這位副堂主也不願意啊！他自出生後，他們就已經這麽安穩的生活著。

—邊是離開，幾代人的努力全放棄，然後從頭開始，做一頭開荒牛，隨時可能死在不認識的人的手中。

一邊是丟臉就丟臉了，去哀求妖魔……呸，神明救命！

我只是區區凡人，有事求神明，很正常。

副堂主也是舍不得這幾代人的基業。

面子在面對真金白銀的時候，又算個什麽。

但是沒可能我一個人求，你們坐享其成。

“是應該稟報神明。這樣吧，大家與我一起稟報神明！”

嘶--

現場一陣倒吸涼氣。

神明是什麽?他們是知道的。

無論他們怎麽披上那位一千多年前的第一任教主的外衣，也改變不了妖魔的本質。甚至他們都不敢肯定一千多年前，那狐妖到底是為女主人報仇，還是妖魔的性子發了，吃光了一家人。

平日裡就是口糧轉運，他們都不樂意與他們的神明見面。而現在是什麽情況?

看家的老狗死了，老6張典史請來的山魈被殺了……這時候你說大家一起去見神明?

問題是我們叫人家神明。人家就真的拿我們當信徒嗎?

萬一人家生氣了。拿咱們當點心，蘸大醬，不就玩完了。

“對神明，盡量禮貌一點。

有些讓大家都尷尬的事情，能別提就別提了。

……”

副堂主可不管他們願不願意，直接講起面見神明的注意事項。

雖然這些注意事項他們年年說，但是他們是說，不是做聽眾的一方。

……

最終他們也還是沒有膽量去見妖魔。

他們玩起了焚香禱告的把戲。

那香是他們侍候妖魔侍候的舒服了，賞下來的救命香。

整支香由妖魔的毛發製成，燃起救命香，妖魔或可救其一命。屬於救命稻草的東西。

但是比起去見妖魔本體，萬一人家不開心拿自己蘸大醬，哢嚓一口吃了，失去一張救命底牌就失去好了。

……

神前三焚香，香入無明，無明通幽。夭夭煙火氣沒入虛空。

一應奉神教信徒跪伏於地，等待神明的降臨。

降臨不拘人，在神明的喜好。有時候會降臨在男人體內，有時候會降臨在女人身上。

反正與祂們來說，男人與女人都一樣。

他們中間一個人臉色蒼白。感覺空氣仿佛凝固住，讓人呼吸苦難。

知道這是神明降臨了。

心裡害怕，既怕神明暴起殺人，又怕神明控制他們奉獻自己。

而那個被降臨的人身體在變化，身體不斷肥胖，仿佛是充氣一樣胖上了兩倍才停下，起身坐在眾人身後的門檻上。

“……好！真不錯！這次的品質上層。”

“沒想到區區郭縣，品質上層的口糧這麽多。”

“你們也別有心理壓力，先修煉吧，以後再等待機會。”

來的山神並沒有訓斥他們，相反祂對殺死山魈的人與超凡境的雨化田很是滿意。

妖魔沒有親情，幾隻山魈死就死了，沒什麽大不了的。

神明沒有動怒，奉神教的信徒們心態多少又放平一些。

有人大著膽子抬起頭，看向神明。

“神明大人，我等是否需要隱藏些時日?”

有一人開口後，又有人說:“神明大人，張典史被抓了。”

也不知道他是希望救人，還是殺人。

山神看著他們，看了許久，像是在看一個傻子。

“隱藏?”

“你們隱藏了，我等的口糧怎麽辦?

莫非你們想餓死我們不成?”

在場的信眾打了個哆嗦，立即跪伏於地:“不敢不敢！神明的口糧一刻不敢懈怠。”

山神擦擦耳朵，皺皺眉頭，仿佛還不滿意。

“聽說老狗死了。老狗一家的口糧也要送來。”

老狗算是祂們的同類，但也就是那樣。

甚至祂們對老狗霸佔一縣，拚命生崽，很是不滿。

不患寡，患不平。

憑什麽你一區區凝元的小老狗就可以守著縣城，想吃多少就吃多少，想生多少的崽子就生多少的崽子。

祂們也想。

可惜它們走的路不同。

“神仙啊！

人在山旁，就是仙。”

山神說著祂的感悟，在場的奉神教信眾紛紛側目。

仙這個字他們都認識。但是人到山旁，就能成仙了?這有啥說法麽?

神明的傳說，仙人的傳說。

之所以有這樣的傳說，本身便說明有這樣的市場在。

奉神教的人能把妖魔奉成“神”，未必沒有自己坐上去的野心。

山神看到他們的野心，樂了:

“這個字什麽意思，你們不知道麽?

人在山旁，這山，是血海屍山。

想成仙神，萬萬死人堆成山。

仙人站在屍山邊，滿嘴血腥才是仙。

人是修仙的資材！

爾等敢壞我等成神化仙之路者死。”

面對山神的喝斥，有一個算一個，哪裡還敢提要求，全都五體投地，屁股高高翹起。