弱水雲笈 第20章 第3極（下）

東方有一座山谷叫做暘谷，西方有一個山谷名叫昧谷，日月只需每天按時東升西落，從暘谷升起，到昧谷降落。

暘谷中有一棵扶桑樹，羲和把十日掛在扶桑樹上，一日在上，九日在下。

她讓三足烏每日馱著一個太陽升起，照耀大地，傍晚到達昧谷。周而複始，十個太陽輪流一圈便是十日，是為一旬。

昧谷中有一顆櫃格松，常儀把十二個月亮掛在櫃格松上。

她讓蟾蜍背著月亮東升西落，一個月亮值守三旬，每三旬換下一月，十二個月亮一個輪回便是一歲。

這十二個月亮女神常常盼著早點完成任務，於是便每天變換不同的樣貌，來提醒母親按時來接她們。所以便有了晦朔弦望的月相變化，表達著她們期盼母親的心情。

常儀的十二個女兒月亮女神乖巧沉靜，兢兢業業的完成自己的任務，從來不會出錯，十分令父母放心，而羲和的十個兒子太陽神卻異常淘氣頑皮。

所以，重華為他的兒子們在旅程中設定了驛站，來監督他們。

他們務必要每天準時到達各個站點，一分一毫不能偏差，否則便會受到父親的責罰。

每天日出於暘谷，浴於甘淵，拂於扶桑，是謂晨明。登於扶桑，爰始將行，是謂朏明。

至於曲阿，是謂旦明。至於曾泉，是謂蚤食。

至於桑野，是謂晏食。至於衡陽，是謂隅中。

至於昆吾，是謂正中。至於鳥次，是謂小還。

至於悲谷，是謂餔時。至於女紀，是謂大還。

至於淵虞，是謂高舂。至於連石，是謂下舂。

至於悲泉，爰止其女，爰息其馬，是謂縣車。

至於虞淵，是謂黃昏。至於蒙谷，是謂定昏。

有了如此嚴苛的規矩，那十個淘氣的太陽神也只能乖乖的忠於職守，從此也便不會出差錯了。

自此，世界便有了日、旬、月、歲的尺度來標刻光陰，天地間不再混混沌沌。

……

日月輪轉，彰闕有常。

然而洪荒之世，只有劫世的湮滅和盛世的榮發，這個尺度太大。

眾生渾渾噩噩，並無時間的概念。

這一日，重華與羲和、常儀一起商議，需要為天地爰定三辰、是分晝夜，給世界賦予時間的尺度，於是請來北鬥星神共同商議。

北鬥九星始終圍繞著北天極旋轉，一周剛好為一歲，重華便以北鬥的鬥柄指向劃分出四季。

鬥柄東指，天下皆春;鬥柄南指，天下皆夏;鬥柄西指，天下皆秋;鬥柄北指，天下皆冬。

一歲之中分為春夏秋冬四季變幻，冷暖風雨隨之切換，使得萬物眾生因四季而春生、夏長、秋收、冬藏，一歲一枯榮。

夏日至則陰乘陽，是以萬物就而死;冬日至則陽乘陰，是以萬物仰而生。晝者陽之分，夜者陰之分，是以陽之勝則日修而夜短，陰之勝則日短而夜修。

這便是天地給萬物眾生的節律。

日升月落不知道過了多少歲月，有了四季變換，萬物眾生遵循天地的節律而秩序井然的繁衍生息。

四海八荒日漸繁榮，生機勃勃，天之倫常有序，地之載德漸生，自然之神再次孕育。

草木生靈一歲一榮枯，這生發收容之氣便孕育了自然二神。

人皇重華將之命名為春神句芒和秋神蓐收。

這自然二神一東一西，各司職守。

春神句芒主生發，為生命之神，值守東方，自碣石東至榑木之野。

秋神蓐收主收斂，為刑殺之神，進駐西方，自流沙西至三危之野。

……

日月星辰為萬物的尺度。

天地間日升月落，鬥轉星移，四季輪回，風調雨施，不知不覺世間生靈便有了恆定的節律，有了節律才能更好地孕育生發。

人皇重華請來五行之星，為了更好的約束天地秩序，重新詳細的劃分穹宇霄漢，分立星官統禦九天，維持天地節律恆定不變。

北鬥九星在鬥姆的約束下忠於職守，沒有分毫偏差。

而這五星性格迥異，木星和土星沉穩嚴謹一板一眼，金星浪漫不羈，水星和火星則太過自由跳脫，難以約束。

於是，重華便以木星、土星為準繩劃分周天，分封星官。

木星每十二年繞行一周天，因此將每一年木星經過黃道的距離劃為一個星次，周天共十二星次。

每個星次封有一個星官值守，分別為星紀、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。

木星每歲巡查一個星次，督導十二星次的星官，因此就被稱為歲星。

同樣，土星每二十八年繞行一周天，根據土星每年在黃道面走過的位置劃分出一宿，周天共二十八宿。

二十八宿的主星正耀分別為紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍、祿存、天馬、左輔、右弼、文昌、文曲、天魁、天鉞、火星、鈴星、擎羊、陀羅、天空、地劫。

土星每年鎮守一宿，因此又叫鎮星。

其余三星，性情跳脫，不堪重負，重華便賦予了他們靈活機動的角色。

那水星運行太快，在夜空中難得一見，又被稱為晨星。

火星更是行蹤不定，時暗時明，因此又稱熒惑，他的出現卻可帶來災禍的警示。

金星又稱太白，是全天中最美最亮的一顆星星，也是最自由浪漫的象征，清晨出現在東方，預示天將大明，被稱為啟明，黃昏出現在西方，預示黑夜的到來，又被稱為長庚。

此後周天九野，以日月為首，以五星為輔，以九鬥為弼，統攝九宸。

十二星次二十八宿各有星官，護衛拱極，鎮守黃道。

二十八宿為經，七曜為紀，如同網羅，使眾星循規蹈矩，不可造次，日月星辰便成為天地間所有秩序的尺度。

自此人皇重華執掌天經地緯，爰定三辰，日月重生，星陳鬥列，四海平定，八風有序。

世界不再是混沌無序，而是晝夜更替，四季輪回，冷暖循環，萬物生發。

……

歲月流逝，鬥轉星移，彈指間滄海桑田，三小隻都已慢慢長大。

話說人皇重華在燭龍手中得到的這兩枚玄卵孵化為玄蛇玄鳥，玄蛇玄鳥原本為太初之氣所化，一陰一陽，天生靈物。

這二玄孕育成卵形後便在北荒幽都山一同修行，天地寂寞，宇宙荒蕪，同在那荒寒之地不知已有幾億萬年。

而後，又得人皇之氣滋養，因聖女之手孵化，歷經千萬年，終於蕩魂滌魄，洗經易髓，分別化作一男一女兩具人形。

這玄蛇化為一位明豔少年，明眸善睞，機敏靈動，雖為男身卻是魅惑狡黠，顧盼生輝，頗具顛倒眾生之姿。

重華覺得他如水般靈動，便為他取名叫做太一。

而那玄鳥則化為一位清麗少女，玉骨冰心，美質天成，五官精致更無半點瑕疵，可謂亭亭玉立，灼灼其華。

雖是含苞少女，但已瞧出定是四海八荒無人能及的美人胚質。

重華以她為太初玄天之氣所化，於是為她取名玄女離九，但他平日裡更喜歡喚她的小字桃夭。

二玄雖然同生同長，但二人本性一陰一陽一麟一羽，似乎天生便是冤家，此時修成人形更不相容。

再加上婉妗在旁推波助瀾，三人鬧得不可開交，神域昆侖再也沒有往日的肅靜安寧。

三人雖是幼稚胡鬧，但正事卻不含糊，跟著兄長重華一同度化劫世，重塑天地，重華對他們三人更是不偏不倚，溫柔呵護，疼愛有加。

那日父神曾交給重華兩朵元氣，一團黃氤，一團青氳，是在天劫中留取的天地精華。後來慢慢養成了精魂，化作人形。

重華把那黃氤之氣取名昊英，青氳之氣取名玉女，小字碧霞。

昊英和碧霞本是天地靈氣，不可分割，幻化人形便是雙生子同胞兄妹。

他兄妹二人相貌神似，性格也相近。

昊英天性沉穩，不苟言笑。碧霞也是清雅衝淡，古素嫻靜。二人均少言寡語，遠不似二玄那般聒噪。

自此，神域昆侖開始熱鬧起來，漸漸走出了天劫的陰霾。

重華、昊英、太一兄弟三人，聖女、玄女、玉女姐妹三人，便成為重整山河開啟新紀元的主力。

……

這一日，東海之神禺猇和東風之神折丹匆匆忙忙回到神域，二神均神色慌張，萬分焦急。

原來看似收斂的劫火再次爆發，又一次肆虐東荒，神域昆侖再度緊張起來。

自從造山抬海，締造三極，眾神頗費神力。

五方祖龍真身殞滅，化為五條龍脈，永鎮山川，元神則化為五行之星。而父神、母神也因虛耗神力過度，閉關良久，元氣未複。

人皇兄妹眾人重建世界，天地陰陽之氣逐漸理順，天漢銀河星羅棋布。

眼見日月新生，山川重塑，大地上萬物生發，正有生機勃勃之勢。就在這時東荒劫火卻又重燃，這再造的天地在劫火面前脆弱不堪。

這劫火本是混沌之火，為造物主神降下天刑毀天滅地之物。

眾神雖盡全力扼製，引水相克，但終究還是不能化解這劫火，也就無法安然渡過這第五次天劫。

於是，天地人三皇，日月五星七曜拱極九鬥，以及四海四風自然二神等昆侖眾神齊聚神域，商量對策。

父神言道:“赤明火劫，萬年不息，劫灰余燼，萬物不生。眾神之力始終難擋造物主神的毀天滅地之威啊！”

眾神不禁神色黯然，皆難以知曉主神意圖，更無法洞悉宇宙奧義。

父神繼續說道:“混沌之火雖不可滅，卻可以煉化分解，使火靈各自分離。天有九部八紀，裂開九重天地，分別歸藏，以九天九幽之氣壓製，使其不能匯聚，或許可以鎮住劫火，度過天劫。”

母神說道:“此法絕不可行。撕開九維宇宙，煉化混沌之火，就像當年祖神開天，那會耗盡你所有的靈力！”

眾神也都勸阻，都說定能找別的辦法。

父神歎了口氣，繼續說道:“沒有時間了，東荒極熱西荒極寒，如此下去，用不了多久天地無法承受這冷熱兩種極端，便會爆裂。待那時，天地盡毀，眾生湮滅，就追悔莫及了。”

眾神聽聞此言，不禁黯然神傷，無可奈何。

重華急道:“父神，讓我去吧，我可以！”

父神微笑著對他說道:“這劫火萬年不息，需以比肩天地的元神相祭。你的力量還不夠，這是為父應該做的。總有一天這世界也會需要你來守護， 到那時希望你能勇敢的面對一切。”

重華還要再言，父神打斷了他，說道:“此事無需再議，龍漢始劫，祖神元神寂滅，身歸混沌，但祖神創生萬物的精神將永存天地之間。還請眾神銘記，今後各司職守，不要忘記開天祖神的遺志。”

眾神聽聞此言，知這次天皇以身應劫，生死難料，均默然無語，暗自垂淚，更覺前路迷茫，無所適從。

……

不久後，父神天皇獨自來到東方的太山。

祖神盤古應劫後，頭顱便化為這座巍峨挺拔的高山。劫火自東海燒至太山，愈演愈烈。

而這混沌之火乃萬火之祖又叫赤明燚焱，為天地間最原始的火源。

那妖日墜落後，引燃赤明燚焱，演化諸天，燒盡萬物。向上燃破天穹，向下洞穿大地，天地即將毀於一旦，重歸混沌。

危難之際，父神以元神煉化赤明燚焱，分化出十種本源，三昧真火、太陽真火、太陰真火、六丁神火、九天玄火、涅槃丹火、南明離火、紫微天火、紅蓮業火、幽冥鬼火。

父神以真身裂展九維空間，開辟多重宇宙，將這毀天滅地的十種本源之火分別歸藏於九維宇宙之間，劫火漸熄，天地歸於穩定。

赤明燚焱存放之處，後世傳為“歸藏”。

就這樣，父神將十種本源之火分別藏在九維諸天之內，昆侖之水東流，繞過太山澆息余燼，流入歸墟之中，大地終於恢復了平靜。

父神最終沒有躲過這赤明成劫，元靈寂滅於太山之巔。