除了已經熟識的楊玄元,其余的三人雖然也是同樣出自滁州豪族。但論實力,也就比之前滅門慘死的公羊放多出些花拳繡腿的功夫,都不過半斤八兩的尋常膏粱子弟。
但他們的先天貯氣,竟均多於江鯽早已斷氣的丹田上限六成八,最次的也有至少七成整。
江鯽望著刻印有較武皇帝親筆所題的“琅琊述道”筆墨遒勁的四字牌匾,逐漸出神。
在場的眾人,誰能料道眼前頭頂笠盔,身背劍匣的怪異青年早已斷了氣數呢。
但事實就是如此,盡管江鯽知道體內藥酒之氣也在逐漸正以難以察覺的速度變的稀薄。從剛一飲下的佔丹田九成七八,如此吞吐使用到今天,竟仍保有九成五六。
但這酒氣總有消耗殆盡的一天,在那天到來之前,江鯽必須找到能順利離開有仙人作法結界的琅琊仙所的方法。
琅琊山乃眾教各流皆能據有的名山。不必提山路上的二僧,各守一方,自得其樂,打坐參禪,少有叨擾。山頂處的仙所原本就是琅琊道觀舊址,經過擴建潤色,深厚的底蘊不減反增。
威嚴的牌坊門樓下已有三五道人列道接迎。江鯽注意過,眾道人見了之前領他們前去建木處的接引青年時,竟都要畢恭畢敬地稱一聲師叔祖。
見眾立雪客已在山路上修得功德圓滿,這位年紀青青的師叔祖便甩起道袍衣袖,再次抽出那把神乎其神的拂塵,對眾人說道。
“諸位,程門之下,雪已三尺。不問名分,不論因果,你們也都已經走到仙門前面了。”
“只要邁進這道降龍木做的門檻,你們就正式脫袍拭雪,晉升‘凡功’之境了,從此應當一心修行,不問凡塵。”師叔祖對著門檻輕舞拂塵,頓明仙氣蒸騰,襯托得山門如同昨日所觀天門一般。
眾人依次邁入門檻,他們已知道,仙法已施。一朝入山門,除非修行圓滿;或是仙緣散盡,犯下大錯被逐出師門。否則無論如何,都是半步都是挪不出去的。
完成一系列入所事務流程,安定好行李住處後。眾人換上統一形製的袍服,木簪。基礎的琅琊心法經書《醉翁真人仙遊帖》以及武功身法《正氣要術》。
為了繼續隱藏斷氣人的身份,全身可能露出肉體的部分都被江鯽用粗布繃帶嚴絲合縫地包裹了起來。為求最大限度地在仙所獲得利益,他必須做到滴水不漏。
來到琅琊仙所的杏壇講堂,席地而坐,聆聽入門教肄。
講台上坐而論道的是身穿寬大青黃色道袍的杏壇住持,儒雅平和的形象必是滿腹經綸,否則難當此任。
“諸位,可曾了解過修行煉氣的九等境界階段?”杏壇住持約摸近四十歲,也以一副平易近人的笑臉示人。
本朝開國之後,由煉氣司重新整合測算劃分出的,泛用性極廣的,全中原統一的九個境界。
由低到高,從九等到一等分別是:立雪,凡功,拾慧,冼池,入木,化已,天門,半步,建瓴。
“當然還有第十步,那就已經羽化登仙了。”杏壇住持打趣著說道。
九等立雪境界,可以說未入仙門的天下凡人,都是這個境界,因此不必贅述。
八等凡功境界,針對的是眾人還未完成脫凡出塵的轉變。在此境界修行,當仍以穩扎步履,敲打基礎為主。
“你們前來琅琊仙所山路上的掃地僧,也只是凡功境界中的強者。我作為琅琊仙所的杏壇住持,停步於六等冼池境界之初已有五六年了。而為你們把關建木三試的祖師叔‘滌塵’,有至少五等入木境界實力,諸位勤勉修行煉氣,將來也能大展鴻圖。”
細細想來,江鯽記憶中,江家江唱晚,江家歷任家主中最為資質平平的一人。發動整個江家的財力資源,不知道嘗試過多少旁門左道輔助修行,年近五十也才只有七等“拾慧”境界。
而江唱晚之父,江千山。五等“入木”境界,身為當年江湖上的“攔山劍”,兼州數一數二的霸主,也才剛剛觸及仙所中一個年紀青青的“師叔祖”的境界的尾巴。
這仙所真是臥虎藏龍,聚天下人才之地。瘦死的駱駝還比馬大呢,江鯽頓感江湖上那些一流豪傑的履歷也不夠眼看了,更何況他們之中的大部分也是從仙所培養出來的。
“進了仙所,成為了煉氣中人。就要遵守仙所的規矩,做到‘不逾矩’,是你們修行的前提。否則,相應的懲戒可不是兒戲的。”杏壇住持正色陳聲道。
“諸位三次考試的成績,我已經接收到了。下面仙所會根據成績表現,發放一些修行資源。”
江鯽同楊玄元的表現自然是甲等,二人各自獲得了三支素瓶的固氣丹,以及在琅琊仙所書齋借閱一二層書史經笈的資格。
這固氣丹,是初入修行煉氣門道之人提升境界必選的手段,有著固本益氣的功效,服者能緩慢提升丹田內氣的質密程度,讓人更便於運用氣。
而琅琊書齋的一二層,包含了七等拾慧及七等境界以下可以受用鑽研的所有經書秘笈。
成績不佳的另外三人,僅得到了各一支素瓶的丹藥,和隻限第一層的書齋借閱權限。
丹藥和經書秘笈本身,雖然直屬於琅琊仙所。但相應的,仙所開爐煉丹的爐數,書齋內書籍涉及的內容有關修行禆益程度,諸如此類修行資源分配數目,獲取方式。均由煉氣司嚴格策定規劃。
可以說,這些手段都是中央掌權者對於全中原范圍內煉氣人士的束縛與綁定,設置獎勵,引導他們追名逐祿,培養忠於王朝的修行習慣。
想到這,江鯽也只能感歎一句“較武皇帝真長策,賺得英雄盡白頭!”在煉氣司的手段下,全中原范圍內的煉氣之人,從登堂入室到登峰造極,何人不受朝廷機關掣肘?
這個世道,連江湖也能淪為廟堂的庸附。
明日開始,由貪道為諸位清談《醉翁真人仙遊帖》,記得帶書前來。
“另外,甲等成績的二位,有一次同琅琊仙所現任掌教面談的機會。現在就可以前去了。”杏壇住持起身相邀。
得此機會,二人也順道熟悉了琅琊仙所之內大大小小的隱峰藏流。穿過一片片的修行院落,登頂了仙所中被稱為翼然峰的最高峰後。三人終於到達了琅琊仙所中極氣勢恢宏之盛所在——坐落於琅琊群山翼然峰上的開暝宮。
開暝宮側殿旁的一處亭台,竹林映掩,而視野開闊,山下萬千氣象盡攬眼中。是琅琊仙所歷任掌教品茗遊憩,面見來客的首選地。江楊二後輩門生被分先後召來亭中面談。
亭中兩人,一站一坐,執拂塵而立的出塵青年自然是江鯽來到仙所,見面最為頻繁的滌塵師叔祖。另一位坐著飲茶的老人,身穿寬大素淨道袍,頭插鶴巾玉簪,明顯就是當代琅琊掌教張井眠了。
張掌教的一副老眼隱藏在歲月洗禮拉長的面皺子裡,所以目光讓人難以查覺,他面容清臒,鶴發仙眉。但體格高大,只是坐在那裡,氣勢就已比一旁站著的滌塵師叔祖要高上一頭。
“江鯽小友,日後,貧道可否同你多有叨陪?”老掌教說話,不顯衰態,聲若洪鍾,勢足氣沉。
“張掌教謬論,小輩何德何能讓您勞累相邀?掌教願意,何時都行。”江鯽恭敬回答。
“如此甚好,江鯽小友,建木三試中測試為全卦之氣,在全中原算是鳳毛麟角了。全卦之人修行方式大大不同於一般修行,修行不當極易走火入魔。日後,貧道會親自指導你。”
“另外,你現在體內的氣,並不是身體本身的氣吧?”張井眠不以為意地笑道。
江鯽頓感震悚,料想瞞不過這根本看不出幾等境界的琅琊大掌教,方要開口。
“現在充斥在你丹田中的氣,乃是醉翁仙人真仙的酒氣。”掌教聲壓江鯽,開始自說自話。
相傳,滁州本地廣有尊奉的醉翁仙人,也就是琅琊仙所名份上的祖師爺,太上真人長老。在五百年前朝侯王割據之世,於琅琊山翼然峰頂羽化飛升。據說在成仙前他曾釀過寥寥十壇的,被稱為“醉翁意”的仙液,飲者可無中生有,得到醉翁仙人成仙後自身的生成的仙酒之氣。
人在成仙後,丹田內的氣亦會升華,轉變為因人而異的仙氣。醉翁仙人飛升前最嗜飲酒,因而成仙後體內充斥著仙酒之氣。
“貧道有個不情之請,但小友你或許只有接受的份。”張井眠深邃目光隱約探出白眉之中,刺向江鯽。而一旁的滌塵早已輕輕離開。
“在你丹田中的這仙酒之氣正日損月削,貧道出此下策,也是為了保證你今後不至於因戒斷仙氣,丹田虛消而淪為廢人。”看著江鯽眉頭愈發緊皺的琅琊大掌教,從寬大道袍袖口中掏出紙張,提毫揮灑。
“江鯽小友,貧道張井眠,向你立下一紙約書,你若能在一年之內步入拾慧境界,並與貧道在建木頂約戰一場,不論輸贏。屆時,我便會告知你。。。
“擺脫斷氣詛咒的方法。”