兩界：從臥底修仙界開始 五【5房9堂】

梁淵自然清楚。

問題是他若真有個什麽頂好的天賦，哪至於被派來鶴鳴山修行?

如今夏國出生的那批修仙翹楚，早已悄悄被送入各家正宗修行，梁淵遠在鶴鳴山，都聽過不少藍星傳來的小道消息。

當然。

真實情況，夏國官方可從未正式公布一次。

出了靜心小舍。

梁淵心裡也有些期待。

他沒有出眾的修行資質，但不意味著他無望競選真傳！

如蘇雄所言，鶴鳴山立宗近有千年，內部早就腐朽不堪，很多隱性的福利，都悄悄被八族篡取，不流外姓之中。

真傳之位也是如此。

真氣特性、凝法天賦、吐納天賦……

這些隱性的修行天賦，旁人哪有這般容易獲得?

哪怕是像梁淵這般的二等修行天賦，放在世俗間，百萬人中也才能出二三人而已！

也就夏國人多。

不然梁淵的情況，高低也能被送去正宗修行。

梁淵不行，鶴鳴山的大部分角逐真傳的外門道童，其實也不大行！

於是就是有了一項很有意思的評定——

祖血資質！

梁淵口中提及數次的八族世家，其本身祖上都曾出過法相境修士。

趙錢孫李，周吳鄭王。

趙姓是雲鶴上人俗姓，趙氏一族也是雲鶴上人出身的修行世族。

錢家則是白鶴上人出身的家族，族中雖無法相上人坐鎮，但也留了些相應手段。

因而趙錢兩家，在鶴鳴山聲勢最盛。

另外六家，也都是法相之後，只是各自投靠鶴鳴山的過程有些曲折，也都有相應的傳承手段。

祖血資質便是說祖上曾出過高境修士，後嗣也有更大可能趕上祖輩境界！

這論斷有些虛無縹緲。

但偏偏大家夥都覺得格外合理！

因為每年除去八族壟斷的真傳之位，也有小部分流通給那些後來居上的長老、執事之後。

“蘇師叔姓蘇，我姓梁，單這點來看，我也不像蘇師叔的血親！而且，蘇師叔築基稍晚，估摸著過些時候，才能當上客房長老，也沒太大資本，能夠扶我上真傳之位。”

梁淵內心盤算。

實際上還有一點他刻意隱去。

蘇雄即使有能力，梁淵也沒資格勞煩對方出手！

“算了，多想無益！”梁淵搖了搖頭，“難得來一趟雲鶴坊市，這入市費可不能白花了！”

他放眼望去。

靜心小舍外，各種攤位擺滿了整個街道。

雲鶴坊市很大！

一整座雲鶴谷連同周遭山巒懸峰皆屬於坊市所有，佔地逾百畝之廣！

同時坊市規模又不算太大。

算上常駐的鶴鳴山弟子、前來消費的弟子、散修之眾以及雇工雜役，整個坊市也不過數千人口。

靜心小舍薄有名聲，以至於門前多有攤鋪擺放。

過了靜心小舍范圍，便要冷清許多。

梁淵自有打算，小舍旁的攤子也多是些不值錢的丹藥、功法，還入不得他的眼。

坊市裡生意最好的當屬三家鋪子——

傳法堂開辦的萬法樓、丹藥堂開辦的丹閣、煉器堂開辦的天工閣！

梁淵也沒打算進這三家鋪子消費，畢竟他現在只是個外門弟子，去不來那等內門、真傳時常往來的地方。

前幾次來時。

他最中意的地方是淨樓。

淨樓也是九堂公辦的鋪子，出自執法堂一脈。

裡頭販賣的多是執法堂收繳來的一些瑣碎贓物，內門弟子彼此相熟，自然不喜睹物思人之事發生。

再者淨樓放出來的贓物，也多是內門弟子瞧不上的小玩意或是毀了大半的東西。

因而淨樓雖有公辦之名，實際往來的卻多是散修與一眾外門弟子。

“孫師兄！”

淨樓門前，梁淵笑著與看門的弟子打了聲招呼。

“好！”

孫師兄回了一聲，他並不認識梁淵，印象中，他也只在幾年前瞧過一二次。

看門弟子喚作孫平，正兒八經的執法堂出身，養氣後期修為，只是修得養生功法，鬥法能力欠佳，這才尋了個淨樓看守的差事應付。

梁淵以前來過淨樓兩次，自然熟門熟路。

淨樓分成三層:一層結帳、二層銷贓、三層撿寶。

來到淨樓，梁淵心思立即活絡了起來。

他喜歡來淨樓，不只是淨樓販賣的東西，要相較坊市同類寶物便宜至少二三成。

最重要的是他屬意淨樓執法堂的背景，想要提前與執法堂的人混個臉熟！

“三殿五房九大堂，真要混不上真傳位置，五房九大堂中，還是執法堂最適合我！”梁淵心裡默默想道。

梁淵拜入鶴鳴山十年，自然也不可能只顧著修行。

山上勢力傾軋嚴重，只是影響不到外門，這才給了他十年的清閑。

但梁淵在外門受不到影響，不意味著他真覺得自己以後高枕無憂！

以前他不認得蘇雄，自然也要給自己謀個出路。

鶴鳴山上，三殿五房九大堂各司其職。

三殿清貴，乃是太上、掌教以及那些事功長老居所，只有真傳弟子才有資格進入三殿修行。

五房清閑。

帳房管帳，但是門內靈石財物，分毫不敢篡取。

夥房管吃喝，實際上道基境界就可以做到辟谷狀態，夥房也只服務一眾普通弟子，撈不到太多油水。

圊房聽著難聽，卻是五房中最富裕之地，靈鶴堂所轄靈鶴峰豢有一支靈鶴族群，靠著靈鶴所出，圊房每年至少能掙萬余靈石的純收入！

客房就是蘇雄所在。

平日裡負責給散修提供食宿，此外遇著大事，也有客房弟子隨行做事。

寮房是巡山房，先前看護雲鶴坊市的那兩名弟子，大概率就是寮房之人，鶴鳴山各處陣法也多有寮房弟子看守，算是苦差事！

五房的事，粗一聽便知道撈不到太多油水。

所以自有鶴鳴山以來，五房弟子一貫矮九大堂一頭，多是那些平民出身、散修出身的弟子選擇的去處。

與五房相反， 九大堂非富即貴，各自都有看家本事。

依次喚作:靈鶴堂、傳法堂、執法堂、丹藥堂、煉器堂、陣法堂、製符堂、山嶽堂、農事堂。

說是九堂，實際裡面也有名堂。

靈鶴堂主司靈鶴峰靈鶴看顧之事，禦鶴之法又是鶴鳴山立宗根本，因而靈鶴堂清貴幾乎與三殿相當。

傳法、執法二堂，顧名思義便是負責傳法、執法二事。

傳法堂的差事穩定，外門弟子教導、內門弟子功法配給、真傳弟子考核等等都由傳法堂負責，所以一貫屬於重中之重。

執法堂則要凶險許多，算是鶴鳴山內門死傷率最高的地方。

往常緝拿門中奸細、巡視三國、懸賞惡修之類的差事，都由執法堂弟子去辦，說是凶險，實際上收獲頗豐。

相較整體所得，執法堂弟子反倒是個體最易發家致富的地方！

所以梁淵以前很是青睞執法堂弟子身份。

余下的丹藥堂、煉器堂、陣法堂、製符堂、山嶽堂、農事堂六處堂口，卻有些乏善可陳。

丹藥堂、煉器堂、陣法堂、製符堂四處堂口，一貫是八族世家弟子把持的地方，像梁淵這樣的出身，很難加入其中。

縱使走運入了這四堂，也多是當個打雜學徒的差事，很難有什麽前途可言。

山嶽堂掌管鶴鳴山擁有的大部分礦脈，農事堂打理鶴鳴山開辟的大部分靈田，二者一個挖礦、一個種田，若不是鶴鳴山頗有些家當，倒不至於躋身九堂之間。

因而這兩處堂口的弟子，性質與五房弟子相當。