算命者 第324頁

做事為自己留一條後路，這一向是我做事的風格。在命理界，我從來沒有仰望過什麽大師，也沒有鄙夷過街邊算命的先生，更不會去揭穿跳大神的真真假假。也許是自己入行時間太短，也許是覺得自己根本就不是這個命理界人士。但是我認為，不管什麽東西傳承下來，必然有它傳承的條件。

條條大路通羅馬。我特別喜歡這句話，這句話完全詮釋出了世界萬物的所走的路。不管走什麽樣的路，只要到達目的地就可以了，沒必要在意期間的過程。當然，有些萬物喜歡路上的風景，這些萬物就必然會被歷史的演變所淘汰。

不管是梅花易數，風水八字，還是玄空六爻，只要自己覺得有意思，自己有興趣，不用去在乎別人說什麽。當然，每個人學習這些的動機只有自己清楚，就算拿來害人，誤人子弟的，騙錢騙色的，最少也是有點本事的，沒一點本事就讓別人相信，這也算一種本事。

學習八字四柱，不管從什麽地方入門的，最少都看過《淵海子平》和《子平真詮》，就算沒看過，用的也基本都是這兩本書裡面的東西。樹木長的在高大，根系是不會變的，肯定深深的扎在土裡。看風水的，《葬書》《撼龍經》《疑龍經》《神寶經》肯定都看過，因為裡面很多基礎的東西，如果這個都不會，還忽悠個屁啊。

很多東西其實都是很簡單的東西，只要看一看，別人還想忽悠自己，那就難如登天了。那麽為了防騙看一看也是值得。但是現在人生活節奏太快了，每天都是忙著賺錢賺錢賺錢，還有很多人根本不信。我就納悶了，磕頭燒香都成一種學問了，為什麽我們所說的玄學還叫迷信?

仁者見仁智者見智的東西我們就不多辯論，按著自己所期望的努力，肯定沒錯的。什麽東西都是與時俱進的，命理界也是一樣的。古代沒有汽車?怎麽看出命主能否出過車禍?這就要現在人慢慢摸索了，其實道理都是十分簡單的。只要細心就可以摸索出來。在八字四柱之中，甲庚，乙辛，寅申，卯酉，辰醜為凶組合時(為忌神在相鄰)，隔位需要大運引動為車禍傷殘。

其實平曰和很多人問我“大運”是不是好運的意思。其實不是的，這是八字裡面的專業術語，不懂的可以百度一下，這裡就不做詳細的描述了。其實說白了就是八字分析的一種手段。加上“大運”的兩個字，就是十字了。

美國的愛德華洛倫茲提出的“蝴蝶效應”之說，其實在命理界也是能發現有些聯系的。那麽，我們先說一下這個蝴蝶效應是什麽效應吧。話說一隻南美亞馬遜熱帶雨林之中的蝴蝶，偶爾煽動幾下翅膀，可能兩周以後的美國德克薩斯州引起一場龍卷風。

此效應說明，事物發展的結果，對初始條件具有極為敏感的依賴姓，初始條件的極小偏差，也會引起結果的極大差異。蝴蝶效應在社會學界用來說明：一個壞的微小的機制，如果不加以及時地引導、調節，就會給社會帶來非常大的危害，戲稱為“龍卷風”或“風暴”;一個好的微小的機制，只要正確指引，經過一段時間的努力，將會產生轟動效應，或稱為“革命”。

傳統命理學八字中，也存在著大量的“蝴蝶效應”：一個壞的忌神，力量再微小，如果不加以及時的製化，就會給八字格局帶來非常大的危害姓、破壞姓，重則破格，使人生貧窮不堪;一個好的用神，力量再微小，只要不受刑衝克害，保護的好，也會對八字格局產生重大影響，或使破格複成，人生柳暗花明。

這裡先解釋幾個詞語。忌神，這個忌神是八字的屬於，就是在八字中代表不好的意思，是應該回避的。是對命主八字不好的信息，不利於命主的，這是一般分析就這麽說的。但是絕對不是絕對的。以後遇到咱們再說。

在回到這個忌神上面來。在八字中忌神若是被克制、耗泄，說明忌神所代表的信息就受到抑製，不好的信息被抑製，就會顯示好的信息，這是好事，相當於病有藥治。忌神若是得生得助，就是壞事。至於刑衝克害，可以看做是一種現象。就像加減乘除一樣，遇到了就先乘除，然後加減。

其實八字的“蝴蝶效應”理論，是清朝的沈孝瞻《子平真詮》中提出來的。他在《論用神格局高低》中說：“然其中高低之故，變化甚微，或一字而有千鈞之力，或半字而敗全局之美”。

這就是對八字“蝴蝶效應”完美概括。八字格局由成變破，由破變成，由高變低，由低變高，其變化是很細微的，並不是某種力量特別強大，或者會合成一股巨大的力量時，才會引起格局的變化，而是常常會因某一個字的微弱變化，就會引動格局千變萬化，這種力量，看似微弱，卻有千鈞之力，使破格複成，或者因某半個字的的稍微發力而破盡全局，前功盡棄。

這些細微的變化，在八字格局是相當複雜的，說不完，道不盡的。但是，只要我們細心觀察八字的變化，五行的生克之理，再細微的變化，還是有大致的規律可以掌握的。世間萬物都有規律，沒有找到，並不代表不存在。如果不理解，就可以簡單的理解為一個支點可以翹起地球。也可以理解成一個老鼠屎壞了一鍋湯。可惜的是中國只會根據現象得出經驗句子，不會象西方人那樣，發現一種現象就能總結出一種理論來。

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