嶺南九狀元傳奇 5 甘露殿上

三隻古雅的香爐正發散著嫋嫋輕煙，三種煙的色澤不同，氣味也各異。

每一種香都是極為難得的香。

而甘露殿裡則溫暖如春。

滾熱的地龍通過銅管將空氣烘得暖烘烘的，

畫屏廣闊，上面沒有花團錦簇的繪畫和刺繡，只有一行行用極精美的鍾王體楷書寫的字。

字，當然是名家手筆，筆法自由灑脫，剛柔並濟，雍容大度，韻味十足。

但上面寫的竟赫然是貞觀政要。

二百年前，太宗文皇帝的“貞觀之治”一直受到褒揚，此刻看著屏風出神的大中天子李忱也同樣在追慕著祖上的榮光。

李忱頭戴折上頭巾，身穿窄袖、圓領的黃色袍衫，上繡著團龍紋，腰系藍田白玉九環帶，足蹬黑緞**靴，華貴異常。雖然是方面大耳，他兩腮的肉卻有些松弛下垂，短粗的臥蠶眉下一雙眸子開合間卻如利劍一般，似乎能夠直刺入人心。

李忱悠悠地歎了口氣。

“太宗之賢，自漢以來，一人而已。任賢使能，將相莫非其人，恭儉節用，天下幾至刑措。自三代以下，未見其比也！”

貞觀政要的內容他幾乎都能夠背的下來，但是他幾乎每天都在看，他每天都希望能夠從祖先這“千古一帝”的施政中揣摩出應對目前大唐王朝的措施和手段。

雖然他繼位已經五年了，大唐卻仍然處於一個內憂外患的時代。

內，有馬元贄掌握神策軍，是肘腋之患;外，河北三鎮(魏博、幽州、成德)等近二十個藩鎮不遵朝廷號令，更加令人難堪的是會昌(唐武宗)五年滅佛運動中，二十六萬僧尼還俗，解放了佛寺雇傭的十五萬奴婢，多了四十一萬兩稅戶;政府新增土地數千萬頃，卻仍是入不敷出。每年開支要比收入多出三百多萬，而其中的缺口只能是靠提前收稅來解決。

堂堂大唐帝國，怎地如此難堪?

李忱多希望自己的手下也像太宗一樣有長孫無忌、房玄齡、杜如晦、魏征這樣的名臣，有李靖、徐績、尉遲恭、侯君集這樣大將，這樣，才能奮起蕩平那些軍閥，驅逐入侵的胡騎，重現四海一統。

可是白敏中、韋琮、崔元式、令狐綯他們能成為房謀杜斷般的名臣嗎?高駢、張仲武又會是李靖、徐績那樣戰無不勝忠心耿耿的戰神嗎?

從甘露殿向外望去，內侍、宮女一個接一個，肅立、等候、看上去個個都是赤膽忠心，但是其中有多少是馬元贄呢?那些門閥世家出身的軍將大臣又有多少是潛在的藩鎮?

李忱心裡一寒。

只有選拔任用新的人，新的勢力，他們是寒門庶族，沒有根基，他們的忠心和才華只能夠獻給朕，只有像太宗皇帝那樣任用徐績、馬周這樣的寒門才能平定亂世。

而且要用南方人，北人世家盤根錯節，南人大族卻多已勢力衰微，尤其是福建、廣州、桂州、邕州、交州地方的人，這些地方雖然遙遠，但對朝廷忠心，又有海利之便，可以給朝廷提供豐厚的海鹽和金錢。

李忱又想起了遠在河西沙州(今甘肅敦煌)的張議潮部，他在大中二年就起義奪回了沙州和瓜州(今甘肅疏勒河以東安縣)，但他派出的使者悟真和尚到今年才繞道到天德軍(今內蒙巴彥淖爾市和包頭市之間，烏拉特前東北)由防禦使李丕派人送來朝廷。

河西之地，原本是大唐連接安西、北庭兩大都護府的走廊，“安史之亂”河西和隴右的軍隊被調到內地平叛。邊防的空虛，讓吐蕃有機可乘。吐蕃采取步步蠶食的策略，佔據了河西，甚至威脅長安。

佔領了河西的吐蕃人，所到之處，焚燒廬舍，驅掠人畜。被俘虜的唐人，老弱悉數殺光，少壯全部充當奴隸，而且用刑極為嚴峻，小罪就用刺瞎眼或用皮鞭抽打，而且隨心喜怒而沒有任何法律。經常囚禁人在深數丈的地牢裡面，關上二三年才放出來。

更讓唐人難堪的是，吐蕃不許他們穿漢人的民族服飾，說漢人的語言。他們只能在每年元旦，穿漢裝祭祀祖先，向東方遙拜，拜完後哭著脫下衣服。

德宗時期，大臣韋倫經過河西，那些被俘的唐人蓬頭垢面，見到大唐使臣，或捶胸流涕，或向東方拜舞，日日盼望王師歸來。

想到這裡，李忱手中握著的一管狼毫筆突然折成了兩段。

恨，有時候是一種力量。

張議潮這樣的沙州大豪同樣遭受了吐蕃的蹂躪，在大中元年(847年)五月，河東節度使王宰率軍於鹽州大敗吐蕃軍，次年十二月，鳳翔節度使崔珙又一舉收復了原州(今寧夏固原)、石門等六關和威州(今寧夏中衛)、扶州(今甘肅文縣)。於是，看到機會的張議潮率眾在沙州發動起義。

他們能站住腳跟嗎?

李忱一直有深深的憂慮，朝廷現在給不了沙州任何實質上的支持，以朝廷的財政狀況也無力發動對吐蕃的大戰，更別說收復河西派出援軍了。

河西沙州究竟現在如何?是不是被吐蕃人屠殺盡了當地的漢人呢?

內憂外患啊！

李忱有一種深深的無力感。但是他並不是一腔熱血的衝動的孩子。

他是憲宗李純的第十三子，是唐敬宗、唐文宗、唐武宗的皇叔，論年齡卻比敬宗和文宗還小一歲。因為他是宮婢所生之子，從小就學會了謹言慎行，不多說話，太和、會昌兩朝，他與眾人在一起時，常常沉默寡言。

文宗、武宗常在宴飲集會之時強逼他說話，以此為樂，稱為“光叔”。武宗為人豪氣，尤為瞧不起李忱，對他不甚禮遇。

會昌六年(846年)三月二十一日，武宗病危，宦官馬元贄等認為李忱較易控制，就把他立為皇太叔，“勾當軍國政事”，結果這個時候他才露出崢嶸頭角，迅速控制住了朝廷局面。

李忱一直都是個“扮豬吃老虎”的人。

他能隱忍，也能發作。

他繼位的第二天就能將權傾天下的李德裕、李讓夷等人罷相趕出政事堂。

他看了看刻在碧玉鎮紙上“至亂未嘗不任不肖，至治未嘗不任忠賢”這一行小字，慢慢地鎮靜了下來。

“忠賢，忠賢，忠賢。”他喃喃地道。

李忱振衣而起。

“來人，命值日的中書舍人來甘露殿見朕。”

按照唐朝的規製，中書舍人這個職位是在中書省掌製誥(擬草詔旨)的，有中書舍人六人，正五品上。掌侍進奏，參議表章。武則天時稱鳳閣舍人，凡詔旨製敕、璽書冊命，皆起草進畫。

這就是皇帝的秘書，而且還是貼身大秘書。

所以他們要輪流值日。

今天值日的是杜牧。

很快杜牧就在小宦官的帶領下一溜煙地來到了甘露殿。

甘露殿一直都是皇帝的書房兼辦公室。

杜牧走進來，見李忱眉頭緊鎖，便行了君臣之禮後問道:“聖人要擬何旨?”

李忱將手向下按了按，道:“牧之，朕想問汝些事情?”

“請聖人明示！”

“元旦過後就要開科考了，你是本朝詩文大家，投行卷者當不少，你可有薦者?”李忱笑吟吟地道。

唐朝科舉本來就不糊名，不謄抄，可以推薦，所以李忱這麽問自然沒有問題，杜牧也沒有搞舞弊的嫌疑。

而且進士科錄取者極少，一次不過二三十人而已。

“既然聖人垂問，臣只有嶺南士子莫宣卿可薦，此子詩文天真自然，如渾金璞玉，讀書雖不算廣博，但對經史都頗有心得，且目光銳利，能直指要害，實是未來館閣之才。”杜牧徐徐而言。

“卿以為莫宣卿未來可用?”

“臣以為，嶺南百年來除張九齡兄弟外，未從科舉得一佳人才，今有莫宣卿這等人才，既是嶺南之福，也是社稷之福。”

“何也?”

“嶺南偏僻，卻有廣大之地，又有海貿之利，誠為社稷未來之要處也，若民風不開，山獠遍地，我開拓嶺南交州等地不知要費多少工夫，今有莫宣卿等嶺南士子得中進士，必倡我大唐文學，傳我大唐聖人之道，純樸民風，移俗蠻獠，得無窮之地，成大唐之臂助也！”

李忱聽得臉上不禁面露微笑。“一個莫宣卿就有這麽大的好處?”

“一個莫宣卿當然不夠，嶺南文治遠落後於中原，但衣冠之族，漸漸南下，過韶關，下五嶺，越珠江，臨大海， 代代努力，代代傳誦，中原文化，浸潤而下，張九齡兄弟是嶺南傑出之才，如今莫宣卿等嶺南士子如得中金榜，必感念陛下恩德，嶺南文風更又傳漫，豈非又是我大唐恭順之地，永附中原，遠勝於不服王化的吐蕃黨項。”杜牧躬身回答，奏對如流。

李忱聽得不住的點頭。

忽聽得殿外有尖聲唱道:“大家(宦官對皇帝的稱呼)，有急報——”

但見得一個身穿低級小黃門衣服的宦官急匆匆走進來，趴在地上，雙手呈上一封用火漆封好的書信。

這是十萬火急的急報。

李忱忙伸手取過書信。

黨項叛亂還是沒有平複，數日之前與河東節度使李拭部下發生了激戰，雖然被河東節度使李拭的部下殺傷不少，卻沒有能被驅逐或投降。現在請賞請餉的請求已經隨報發到了。

李忱心裡湧起一陣煩悶。

他沉重地放下手裡的書信。

國力衰微，處處艱難啊！

杜牧侍立在一旁，見李忱滿面煩憂，便道:“聖人煩憂，臣之罪也！”

“為何卿有罪?”李忱驚問。

“主憂臣辱。”杜牧躬身道。

李忱道:“此非誰人之罪也。朕憂慮天下，非一時可解。卿但寬心，朕知卿好讀兵書，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇。又著《罪言》、《戰論》、《守論》、《原十六衛》等文論當代兵事。平定亂世，須得卿等為朕籌謀。”

李忱振衣而起，一掌拍在面前案幾上，恨恨地道:“朕必將平滅西虜之寇，掃平天下群醜方自罷休！”