嶺南九狀元傳奇 6 街頭相遇

當然更熱鬧的是在貢院前照著板樣“家狀”填寫自己的履歷表，去尚書省的戶部遞交自己的“文解”(介紹信)。“家狀”包含考生姓名、年齡、籍貫、父祖姓名、父祖官職、舉數、場第、相貌特征等內容，州府開具的“解狀”，是證明考生具備考試資格。

舉子交納文解、家狀後，要結款通保，並寫明在京都的住處。通保的辦法或是舉子互保，或是請一名在朝為官者擔保。

於是，嶺南舉子們紛紛互相組合結款通保。

莫宣卿也不例外，和張賦、陳舉子寫了互保書遞了上去。

現在整個長安城，恐怕最多人集結的就是禮部的南貢院了。各地州府所貢的舉子陸續集中到了長安與兩京國子監的學生匯合，總人數在千人以上。立刻形成“麻衣如雪，滿於九衢”的景象。

在正式考試前，按照《唐大詔令》裡的《令明經進士就國子監謁先師敕》舉子們還要到國子監去拜謁孔子像，“學官為之開講，質問其義。仍令所司優厚設食，兩館及監內得舉人亦準此”。去國子監去大吃大喝一頓是個重要事情。

張賦自然選擇的不是明經而是進士，唐朝考試設科及禮部試的科目雖多，但要說真正顯貴的卻只有進士科。

十年寒窗無人問，一舉成名天下知。這兩句說的就是進士科。各科加起來，朝廷每年取士百多人，但真正尊榮無比的卻只有進士科的二十多個，掛花遊街、曲江賜宴，人們看的，傳誦的名字也都是進士科的新進士們，而“士林華選”也只是進士科的專有稱呼。至於其它諸科的新選之士們則幾乎全是陪襯。

舍去這些面上的榮耀，即便是通過吏部關試後分發職司時，分的最好，升遷最快的也是進士科，總之，對於新進士們而言，無論啥好事兒都被進士科士子們給佔全了。

張賦的家世寧可選擇恩蔭，也不會選擇除了進士以外的科去考，考個明經，從個縣尉主薄起步去當官，他張賦實在是丟不起這個人啊！

要知道，由吏到官可是千難萬難，即便能入流品，以後升遷也極是艱難。從流外熬到流內要花了十幾年，從進縣衙當差差不多要二三十年了，才能熬到從八品。而同樣年齡相仿，入仕時間也差不多，如無意外，進士科的熬個從五品下也未必不能。

五品可以算邁入大唐高級官員的行列，而八品，當縣令都還不夠格呢！

相差六級啊！

這是多大的差距?

其實成敗之間，他們就差在一個科舉功名上！

張賦決心，這次必要考個甲等，金榜題名，絕不在其他的功名上花時間，考不上，就接著考，反正自己還很年輕，自己的目標就是像祖先張九齡三兄弟一樣出將入相，賜封國公。考進士再艱難也是快車道。

交了互保書的張賦今天看什麽都特別順眼。

因為年近歲晚，墳典行也不怎麽營業了，所以也不再讓莫宣卿抄書了。不過莫宣卿也為此小小地掙了幾文錢，至少這幾個月的起居生活吃飯都能對付了。而且他也很是用心填寫了幾首琵琶詞，被張賦找了人賣去了梨園弟子那裡，也得了數貫錢，著實富裕了一把，沒有剛來的時候那般窮酸了。

此時見他頭戴折角方巾，身穿厚厚的圓領白色絲綢綿袍，內裡是小羊皮裘，腰系水火絲絛，懸著一枚白色藍田玉玦，加上他瘦削的身材，看上去真真是稱得上“玉樹臨風”四個字。

莫宣卿對長安元正節前布置景象也很是新奇。

幾乎每一個人都在為過年，不，過元正節而忙碌而喜慶。面對馬上就要來到的元旦和上元節，莫宣卿他們也不禁被整個長安城裡的喜氣洋洋所感染，雖說身處的不是貞觀、開元那樣的太平盛世，但畢竟大中年間也算是大唐難得的太平時光，長安更是如此。

唐玄宗時曾專門頒布《假寧令》，規定道:“元正、冬至，各給假七日。”瞧見沒，在唐朝的時候，就已經有“黃金周”了。

冬天的雪，下起來總是紛紛揚揚，漫天飛舞的，只有銀裝素裹，不見一絲兒綠色。

今日，新雪初晴。

“筮仕無中秩，歸耕有外臣。人歌小歲酒，花舞大唐春。草色迷三徑，風光動四鄰。願得長如此，年年物候新。”張賦哼著盧照鄰的《元日述懷》，搖頭晃腦地走著，看著積雪和披紅掛綠的一家家庭院顯得十分好奇。

嶺南是沒有這樣的景象。

嶺南到處都是綠色，到處都是濃得化不開的綠，一年四季，姹紫嫣紅開遍，白色的是玉蘭樹，紅色的是杜鵑花，紫色的藤蘿爬滿了眼簾。

沒有積雪，哪怕是最冷的時候，廣州也看不到積雪，也許，在五嶺上的爭奇鬥豔的梅花叢中可以看見吧。

而長安卻是富貴而雍容的。

莫宣卿和張賦正在沿街觀看賞玩間，見前面幾個胡商家奴正圍著一個少年在那裡爭吵，那些胡商家奴個個堵在路上，挽袖擼拳，眼看那少年便要吃虧。

莫宣卿聽那少年似有嶺南口音，不覺走過去，聽得那少年叫嚷道:“你一班兒波斯奴如何懂得堪輿風水?爾等庫房宅邸胡亂建築，全不以法度，自家受了破敗，卻來尋某晦氣。”

莫宣卿忙分開圍觀之人，上前道:“小郎君休怕，此是長安，金吾衛、巡城武侯隨時可至，諒這些奴才不敢傷你。”

這時候，一個站在旁邊的卷須胡商上來道:“你這郎君好不曉事，這小奴自稱懂堪輿風水，來誑我，我家奴才並不與他計較，他便指著某的貨倉口吐不吉之言，某的貨倉便於昨夜被火燒了，我足足二百匹絹帛都被燒盡了。某氣不過，在這路上正正遇見這小奴，便著家奴攔下與他理論短長，你這郎君前來打岔，莫非要代這小奴賠償?”

聽得那莫宣卿登時便無名火直衝頂梁門，怒喝道:“朗朗乾坤，你這人好生無禮！”

隨著他走來的張賦聽了更是發了公子脾氣，道:“你自家燒了絹帛，卻來怪人，便是這小郎指出你的貨倉修築無方也是這小郎好心，你卻作了驢肝肺不說，還要來怪人口吐不吉，真真是不講理了，好，好好，你若有理不講，待巡城武侯來再與你作道理，休要怪我大唐法度無情了！”

張賦回身“嗆啷”一聲拔劍在手，怒喝道:“爾等若敢上前無禮，某手中利劍也不認得爾這班兒波斯奴！”

西域路上各類胡商裡就數昭武九姓的粟特人與大唐來往最多，這些胡商也不是波斯人，而是粟特人，張賦哪裡分得清波斯和粟特人的區別，所以隻好罵到波斯人頭上去了。

而粟特胡商極會看風向，本來是抓住這個少年想出出氣，沒想到惹動了幾個舉子文人，而且還有一個鮮衣怒馬，出身高貴，不覺心下便怯了幾分，正待沒奈何轉彎，卻見人群中走出一個碧眼胡姬來。

那胡姬俯身下拜，道:“張郎君、莫郎君、陳郎君萬福。”

莫宣卿一看，認得卻是快活林逆旅的胡姬康娘子。

康娘子對他甚好，多有照顧，雖說平日裡，這康娘子不時丟個媚眼，撒個嬌，淺笑薄嗔地調笑兩句，但對莫宣卿還是極好的，莫宣卿見到她，一肚子火登時去了一半。

張賦雖認得康娘子，但脾氣發作了，哪裡收得住，隻將長劍還鞘，勉強道:“康娘子何事?”

康娘子往日言笑無忌，今日卻是肅容道:“三位郎君，這是奴奴故國之人，不合頂撞了郎君，奴奴且來說合一番，望三位郎君寬恕則個！”

張賦按劍道:“康娘子，這些個胡商與你素不相識，雖說與你有故國之情，但不合在這誣賴好人，欺負這少年硬索強要，若今日不是某等遇見，在這長安城裡卻教這胡兒欺負了我大唐男兒。”

莫宣卿回頭看著那少年，溫言道:“這位小郎君，如何稱呼?”

“在下嶺南東道竇州府(今信宜市鎮隆鎮八坊村)楊益，字叔茂，號筠松。”那少年叉手為禮回答。

這楊益楊筠松可是未來一個了不起的人物，日後，他登科成為進士，直做到金紫光祿大夫，掌管靈台地理事，成為一代堪輿大師，中國測繪學的開山祖師。

他的諸多著作被悉數收入《四庫全書》，其中《撼龍經》更是形勢派風水鼻祖的代表作，此後的風水術中崇尚理氣的一派都推崇他的理論，在地理堪輿學上具有極其崇高的地位，可以和孟子在儒學上的地位相當，其所有的著作，均為地理風水上的必學經典著作。

但現在，他還不過是個尚未長成的少年，惹了一身的麻煩。

莫宣卿還禮道:“某也是嶺南東道之人，封州莫宣卿，字仲節，號片玉;這位是廣州張賦，字展詩，號劍魂;這位是廣州陳度，字有衡。”

楊筠松趕忙見禮。

康娘子見狀，忙走到那卷須胡商面前，嘰嘰咕咕用那粟特語交談了一番，那胡商卻是說道:“今日見得娘子，便是折光了這些財物也不打緊。既然娘子說合我等也不與這少年人計較許多，只需他來日為我指點一處貨倉所在則可。”

康娘子忙衝莫宣卿、張賦、陳度、楊筠松幾人，道:“我這故國的商人也不追究楊郎君無心之過，望各位郎君也念在奴的薄面上休要與他們一般見識，兩下不追究，可好?”

那胡商道:“這長安城恁地如此之大，西市也需找半日都不得見，不若娘子為我引路，我去整治一番席面，算是今日交得楊郎君這個朋友，請各位喝一杯酒如何?”

見這胡商也算知機，雖不是正式地賠禮，卻也放下臉面請喝酒，於是幾人便都罷了，圍觀的人群見雙方不再衝突，都一窩蜂地散了。

到了西市，尋了個酒樓，那胡商也不會點菜，康娘子便去點了酒菜來，盡有那什麽禦黃王母飯、什麽畢羅、什麽蝦炙、什麽乳釀魚，劍南燒春酒之類的長安名菜，林林總總，不一而足，比年夜飯的質量還要強，倒也算狠狠地宰了那胡商一刀。

待散了席，康娘子又和那胡商用粟特語說了好一會話方才去雇了輛驢車，將喝得昏天黑地的三個，不，四個嶺南士子給拉回了快活林逆旅。

次日醒來，莫宣卿仍覺腦袋昏沉，口渴得緊，正摸索著去找水，卻見門開處，康娘子提著一罐熱騰騰的開水進來，在杯中倒了杯熱水，扶起莫宣卿，喂他喝了半盞水。

這滾水下肚，莫宣卿隻覺得胸中溫暖，登時便清醒了不少，而肚子卻不爭氣地咕咕叫了起來。

卻聽得康娘子一聲輕笑，道:“莫小郎君，餓了?”

康娘子變戲法似的從身邊拿出兩個胡麻餅來，遞了一個給莫宣卿，自己就一小條一小條地撕著吃了起來。

莫宣卿臉上一紅，接過來慢慢地咬著在嘴裡細細咀嚼著。

嗅著康娘子身上成熟女人特有的若有若無的香氣，莫宣卿的臉紅的更加厲害了。

康娘子笑著道:“昨日那些人是我故國康國的商人，在絲路之上來往販運貨品，每每可得巨利，奴昨日見得他們，打聽了故國親人消息，說不定有一日也可以回轉康國見到親人。”

唐朝時，在今中亞錫爾河以南至阿姆河一帶， 分布著所謂“昭武九姓國”，他們原居住在今河西走廊一帶，為匈奴所迫，遷居此地，分為九個小國，包括康、史、安、曹、石、米、何、火尋和戊地國。他們處在古絲綢之路上，世代善於經商。唐中葉平定西突厥後，這九個國家便臣服於大唐王朝，總稱“昭武九姓國”。他們都是粟特族人，很早就和中國發生了關系，有相當多的粟特人遷居於中國。

唐朝的康國在今天烏茲別克斯坦的撒馬爾罕，當時康國為昭武九國之首，是西域的大城。

莫宣卿不禁好奇地問道:“康娘子你是如何來到大唐的，也是隨商隊來的嗎?”

康娘子神色有些黯然，低頭沉默了一會，才說:“奴是康國大族家的女兒，不合被那大食人拐了，隨商隊賣到長安來了，幸得老天垂憐，皇帝大赦，脫了奴的奴籍，急切間回不得家鄉，隻好在這快活林逆旅安身，尋覓機會，好有一日能回去。”

莫宣卿道:“如今你尋覓得他們不就可以回去了嗎?”

康娘子幽幽地道:“難啊！現在安西、北庭都失陷吐蕃賊的手裡，日日打仗，他們來到中土大唐已然不易，帶我回去也不知是何年何月的事情了！”

莫宣卿心裡忽然一跳，鼓足勇氣，呐呐不清地說:“那，要不你就不回去了，留在大唐吧。”

康娘子眼波流轉乜了他一眼，似笑非笑地道:“留下，這裡無親無故的，留下何用?奴一個弱女子能倚靠誰?奴年歲漸長，胡旋舞是跳不了了啊！”

莫宣卿心頭狂跳，道:“某，某，某願娘子留下。”